王雱[pāng]（1044—1076年），字元泽，抚州临川县盐埠岭（今江西省抚州市临川区邓家巷）人。北宋大臣、思想家，宰相王安石之子，与王安礼、王安国并称“临川三王”。年少聪敏，擅长作书论事。治平四年（1067年）中进士，初任旌德县尉。宋神宗时，凭借父亲王安石的地位，出任太子中允、崇政殿说书，擢为天章阁待制兼侍讲，累迁龙图阁直学士，因病辞职。熙宁九年，去世，时年三十三岁，获赠左谏议大夫。政和三年（1113年），追封临川县伯。著有《论语解》《孟子注》《新经尚书》《新经诗义》《王元泽尔雅》《老子训传》《南华真经新传》《佛书义解》《诗义》《书义》。王雱自幼敏悟。数岁时，客有一獐一鹿同笼以问雱：“何者是獐？何者为鹿？”雱实未识，良久对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。”客大奇之。20岁前已著书数万言。治平四年（1067年）中进士，初任旌德（今安徽旌德县）尉。雱气豪，睥睨一世，不能作小官。尝作策三十余篇，极论天下事，又作《老子训传》及《佛书义解》，亦数万言。邓绾、曾布荐之于神宗，召见，除太子中允、崇政殿说书。受诏撰《书义》《诗义》，擢天章阁待制兼侍讲。熙宁九年（1076年），迁龙图阁直学士，因病未上任，不久因病疽病故，年三十三。特赠左谏议大夫。政和三年（1113年），诏封王安石舒王，配享；封雱临川伯，从祀。王雱才高志远。积极支持其父王安石变法，为确立变法的理论依据，参与修撰《诗》《书》《周官》三经新义。善属文，议论刻深，有决断，尝称商鞅为豪杰之士，对不用命之臣当诛之。从王雱之见识、行事来看，无疑具有年轻政治家的风采；从其著述来看，无疑又是一位著述颇丰，思想、学术成就较高的、早熟的哲学家兼学者。从王雱上述著作目录来看，其学术实已儒为主，诚为荆公“新学”之重要辅翼，时人称作“小圣人”，不是没有原因的。王雱工于诗词。他的诗词写得清新自然，颇有父风，殊有“乃翁思致”（《后村诗话》续集卷四）。词作不多，《眼儿媚》词有“相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头”之句；《倦寻芳》词有“恨被榆钱，买断两眉长斗”之句，清新婉倩，人所不能及（《词苑萃编》卷四引《古今词话》）。还致力于道佛两家思想的探索，并有不少新的创见。
