【筠阳之蝠赋】文/察也
任涛者，唐僖宗时人，筠州人氏。其人朝岁,倜傥喜艺,又好博学,且豪放。每助人之难而殷群友,然性刚才拙,中直狷介
与时多忤。
僖宗乾苻中，大运华盖， 所愿必违，屡举不第，飘如转蓬。既失志，礼薄义散，诸纷去似秋叶，俟不惑冬至，消失几尽，门可罗雀，夤夜，孤愤结欷,振衣长想,抚枕深惑,遂谢客闭门读易。是岁，适值庭中牡丹滋荣,又突遭风雨摧袭, 感而赋之 :
辛已之春，清明三月，涛卜居筠阳。闲憩，徜徉于"拟八图小园”。青阳斯隅。时和气熙, 姹紫嫣红, 佳气盈庭, 畅心悦目。尔乃, 漫步于空翠之间，看黄鹂双舞, 听娇风呢喃。苑台兮有苍苍千叶名媛, 红簇赛盘，错综其间, 其华乍开,氤氲袭人, 高霞孤映,横照东南。问人谁侣?忘心与境，吟《风雅颂》而诵《归去来》,品物绸缪,至乐销魂。
或逾时,日薄虞渊, 恶风吹雨,斜侵薜荔,美人瞬殒,萚落红残。竚阶怅久惜之,良叹奈何天兮,俄而身疲神萎,返舍愦昏……恍有朱衣小童叩门。
涛怪而问之:"胡为来兹?""子游园赏花乐乎?”彼嘻笑逡巡左右而揖日:"牡丹乃造化之尤物,荣耀时倾国倾城, 然迥薄使人不顾。生灭，物之常也,惟讶先生孰忧盛衰?涛曰:"予曾往觅宇宙之物理,仰以观于天文，俯以察于地理，谙四时幽明之秘。夫人者,造化之灵智也,曷为冰炭炎凉乎?”对曰: "噫,子讵愚也,聚散自有定数,何倚人力?竟迂于此!化造昧昩，万物刍狗。君不见阴阳揆度，世步下元。君不见宵小佞人鼎鼎?饕餮之群,恣己穷物,少有仁义。畜残无耻，贪戾厚颜, 渐失人性。噫嘻,嗟哉! 故 阮 藉白眼于浊世,陶令眷归于桃源。屈子昔叹: ‘黄钟毁弃,瓦釜雷鸣’ ，先生知晓否?况友类有三: 善、平、恶是也。"居士肃然: “愿详闻之。"
“善友者，能助人为乐;或爱莫能助而悲心悯之;或同心相知,枯骨抱义,古传“伯牙绝弦于钟子,鲍叔谊交于管仲之谓也。惟人间今知音鲜久矣，其一也。
平友者,矜存独事,尔沈尔浮,寒暑不忒;或往交疏疏，每私利益,动辄怒目,皆巷陌黔首者也。‘ 群居终日,言不及义 ’岂非之谓邪!其二也。
恶友者，口蜜挟妬,窥微射工,陷友于难;或性驽卑劣，哂讥乐祸，落井推墙;或心怀叵测,诱友邪歧,朋党沆瀣,腥膻可闻。其三也。‘ 缗蛮黄鸟，止于丘隅’，①厥其不如鸟欤?入鲍鱼肆者,大菑必逮其灵魄矣……故太宗曰: ‘ 交有德之朋,绝无益之友。′② 择友能不慎乎?
况上天垂象,七曜纬虚,五行丽地,太极循复。阴者运祚,末法阳敛,人心焉如?盖趋炎者,乃南洲之固态也,③不若相忘江湖耳。④君子毋耿耿于襟。君知否?人生朝露,五蕴皆空，速灭如电，先生岂不闻 德人无累，知命不忧 ’。亟请君子琴书自娱,待否极而泰來焉。″
居士莞尔而笑，亦甚谔辞玄俪诡。问其姓名,童子曰: "吾洪福也。天见潜龙君子，遁世无闷。⑤品如梅,格如松,节如竹,气如桂,德如兰,质如莲,傲如菊者,冰玉其身,欢喜生善者,命后世将伴之,尽事应天,以为吾愿。"言休闪跃，顿开灿兮栩栩,奉呈祥瑞,火红丹蝠,翩翩劲翮,肃肃逸响,周环缭飞，倏失踪影,莫知其之所归。
虚耶?实耶？涛之怔忡荇藻,慷慨神邈,望斗牛之流光，念天地之悠悠。幽鸣鹧鸪,淹滞平林。爰乃仰天太息: “ 嗟夫……已焉哉，且友寂寥耳。″于是,其坦荡荡,退而俟命,箪瓢自善,书琴独乐，聊以卒岁。涛章句之名早擅，然有才无命，未几，涛逝去。辞世斯日，空有玉凤飞舞，隐隐笙歌弦乐…… 呜呼，甚为惜也，诗集今传。
① 诗经《小雅 * 绵蛮》
②唐太宗 《百字箴》
③南洲即南赡部洲，佛教界人云，即地球也。
④庄子《 天运 》
⑤《易经》
