文/仙客来壹





《七绝•铅山约高无咎同游石井 》

宋 · 李纲





岩洞嵌空凿翠崖，

一泓云液贮琼瑰。

幽人须信耽泉石，

茗饮相招特特来。





首先简要地介绍一下这首七绝，石井位于今江西省上饶市铅山县永平镇北门村，著名的鹅湖山南面。
“岩洞嵌空凿翠崖”，岩洞嵌空就是凹陷，这个凹进去的洞穴是人用凿子，把那个象绿玉的崖石凿下来，就形成了一个洞穴。翠，指青绿色的玉，即翡翠。进而指青绿色。崖，山边或高地陡立的壁面。古人称之为青玉石，其实就是铅山县的石灰石岩矿。 由于石灰岩是碳酸钙材料，洁白纯净的岩石叫做汉白玉，含杂质而有美丽花纹的碳酸钙叫做大理石。黑色纹理的是大理石。绿色纹理的铅山人又称为青石，是上等的建筑材料。
李纲那个时代不了解地质学理论，现代人认为石洞是水溶而成的石灰岩溶洞的形成是石灰岩地区地下水长期溶蚀的结果，石灰岩里不溶性的碳酸钙受水和二氧化碳的作用能转化为微溶性的碳酸氢钙。
“一泓云液贮琼瑰”。琼瑰，意思是仅次于玉的美石；泛指珠玉；也可以比喻美好的诗文；比喻珍贵的赠物。
“ 幽人须信耽泉石”，幽人指隐士。耽指沉溺；沉迷。倒如：耽玩,耽饮,耽于网络游戏。
“茗饮相招特特来”。茗饮，意思是指喝茶，以及茶为饮料的简称。




李纲，北宋末南宋初的抗金英雄，著名的爱国主义诗人。我读李纲这首七绝，试着把题记中的这个“高无咎”考据出来，让古典诗词的爱好者分享学习体会。
高无咎，首先会让人想起春秋时期齐国大夫高无咎。显然不是的。李纲是宋代人，与春秋战国的人不可能相约同游。
那么，题记中的高无咎又是谁呢？
我曾读过笔名叫“慧一文”先生的文章《仙岩洞高无咎题名石刻》，若把此文与李纲的这首诗对接，就证明高无咎也是京官宣教郎，外派地方政府即铅山县当铸钱监。铸钱监是官名，相当于今天的造币厂兼银监会的职能。
据康熙《衢州府志》载：“高至临，宣和三年（1121年），知州，初，睦寇陷衢，至临恢复有功，自信移衢。至，则筑城滩濠，建廨宇，修学校。进秩朝奉郞，直龙图阁。（叶秉敬《府志》）”这里记录了高至临由信州调到了衢州。
知州，官名。宋初鉴于五代藩镇之乱，留居诸镇节度于京师，而以朝臣出守列郡，称“权知某军州事”，意为暂行主管某军州兵政、民政事务。其后文武官参为知州军事，总理郡政，简称知州。
宋史无高至临传，故高至临的字号无从查考。
清·徐松《宋会要辑稿》选举三三之三五有载：“宣和三年四月十四日,……宣教郎、监信州铅山铸钱院、权县事高至临直龙图阁、知衢州”。宣和三年（1121年）高无咎又调任衢州，任知州。
知州高至临崇信风水堪舆，此人是个风水先生。而无咎出自《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”《临卦》六四：至临，无咎。《象传》曰：“至临无咎，位当也。”综上可推，高至临，字无咎。
非常正确，李纲在铅山就约了同伴高无咎同游石井。
宋宣和二年（1120年）六月，李纲复官承事郎，离开沙县。又从原路返回开封，我读古典诗词没有发现高无咎有其它记载，李纲记录下来是孤例。此时高无咎还在铅山县任铸钱监。
宣和二年十月初九（1120年10月）方腊率众在青溪县息坑（今浙江淳安西）全歼两浙路常驻官军五千人，兵马都监察颜坦被杀，继续攻陷青溪，俘获县尉翁开，十二月初﹐克睦州，又下歙州，直趋当时花石纲指挥中心的杭州。所以李纲滞留铅山县，无法从浙江沿京杭大运河回京城开封。
按照北宋时的规定，铸钱监设置在哪里，就以当地的名称为监名，故高无咎监信州铅山铸钱院。官名铸钱监。
铸钱必须具备三个条件：第一，铜、铁矿藏资源丰富。第二，薪炭燃料资源充足。第三，水路运输畅通方便，故铅山铸钱非常适合。
李纲一生经历北宋灭亡，南宋初成。由于开封保卫战闻名全国，加之宋徽宗父子两个皇帝被金人俘获。宰相的威望高于皇帝，所以人生有七次被宋室皇帝处罚流放。最远李纲父子俩也一同流放到海南岛，因颠沛流离，所以李纲有一千多首情感动容的诗词留存于世。