云翔按：


     《钦定词谱》有“按刘、白《竹枝》词俱拗体七言绝句”的结论，于是乎很多人都信以为真。特别是宋、元、明、清的部分作品，的确有夹带很多【七绝】，似乎也成了毋庸置疑的依据！不过，或许有些人已经偏离方向？当代人，是否要“择善而从”呢？
       明明按【七绝】的格律创作，偏偏要“指鹿为马”称之为【竹枝词】，这是为什么呢？云翔很是不解？大约七年前，对于德高望重的诗树老申先生作品，云翔用悄悄话的形式留言，探讨此问题，诗树老申先生采取公开的形式贴下回复：


诗树老申：


有诗友研讨竹枝词的平仄问题。其实竹枝词不拘平仄。故无孤平之说。《刘禹锡集》中共11首竹枝词，九首不依绝句平仄，只有两首合，包括人所共知的“东边日出西边雨”。因广为流传，有人便以为应像它一样拘平仄，以七绝平仄要求，误也！多读书，便明白。


2016-11-22 20:57


湖边小镇：


看来我们对【竹枝词】词构的理解，的确有差异，如果以刘禹锡的十一为参照比较，严格讲您的这组作品，没有一首词构与之吻合的，另外刘词十一首中，无一首是孤平句型！祝好！


诗树老申：


竹枝词就是民歌，很自由。按七绝写也行，不合更可。是不应套一个格式的。何必制硬要造一个孤平的概念！欲辨其详，也可看看刘禹锡在竹枝词序中怎么说。


……
……
诗树老申




留言 兼致湖边小镇先生：


如果我们统一到竹枝词可以自由不拘格律。我们这次讨论就可以结束了。谢谢！


2016-11-24 08:48


      虽然还有很多疑问，虽然还有很多担忧，但看到诗树老申先生的委婉逐客令，云翔只有选择沉默了。
      时至今日，在《云翔词谱》基本上完成了《钦定词谱》所载826个词牌的全律构拓展，出版了《云翔格律谱》系列谱34册谱书之际，终于有精力将《云翔词谱》的新概念理念，再次整理，分享给世人，以正视听！


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A.诗词密码：（属于求正容变的求正范畴，即：求正——尊祖溯源、护律完善）
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标准体密码：2，4。3，4。单调28字三平韵
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注：1.一个词牌的标准密码（结构）应该是唯一的，其他替换句结构均称之为“古特体”。
   2.诗词密码是格律“标尺”，可以从【句构学】和【词构学】角度，严格衡量和规范格律结构、解析格律现象。
   3.标准【律词句】代码是统一的，通用于所有词牌的格式谱，详见《标准【律词句】对照表》。
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B.格律解码：（如果将密码展开，即为【竹枝词】标准格式谱）
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《云翔词谱》标准体【竹枝词】格式谱（国标体）
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【唐词】欣赏：宽泛体【竹枝词】唐•刘禹锡（28字三平韵）
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中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。 第一【意群】七字句双平入韵，单平促韵
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。 第二【意群】七字句双平入韵
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。 “君”宜仄，人名出律无妨
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注：1.标准体【竹枝词】的【主韵律】统一，是【律句】4的“仄仄平平”双平入韵。
   2.第一句是【主格律】的单平促韵，逗号结尾。
   3.此结构与【八拍蛮】的标准体相同，也与【浪淘沙】的增韵体相同。
   4.标准平仄谱的“中”表示“可平可仄”，其它平仄宜遵之。
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【宋词】欣赏：标准体【竹枝歌】宋•杨万里（单调28字三平韵）（代码C3）
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中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
愁杀 人来关月事，得休休处且休休。
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【明词】欣赏：标准体【竹枝歌】元末明初•刘基       新概念十二组（节选）
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中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
望帝无端化羽毛，无朝无暮口嘈嘈。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
见说天高三万物，吻乾舌出也徒劳。
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【唐词】欣赏：古特体【竹枝词】唐•皇甫松
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中平中仄仄平平。              平平仄仄（竹枝）仄平平（女儿）。
芙蓉并蒂一心连（女儿）。或者：芙蓉并蒂（竹枝）一心连（女儿）。
中平中仄仄平平。              平平仄仄（竹枝）仄平平（女儿）。
花侵槅子眼应穿（女儿）。或者：花侵槅子（竹枝）眼应穿（女儿）。
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注：1.【主韵律】统一，是【律句】4的“仄平平”双平入韵。
   2.《云翔词谱》也许能体会出《钦定词谱》以此结构作为【竹枝词】的用意，因为倘若是七绝，与词构概念不相符，不如选择异构了。属于认知上的偏差。
   3.标准平仄谱的“中”表示“可平可仄”，其它平仄一字不可易。
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【唐词】欣赏：古特体【竹枝词】唐•皇甫松
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中平中仄平平仄。
山头桃花谷底杏（女儿）。或者：山头桃花（竹枝）谷底杏（女儿）。
中平中仄平平仄。
两花窈窕遥相映（女儿）。或者：两花窈窕（竹枝）遥相映（女儿）。
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注：第一句结构瑕疵，“花谷底”宜“仄平平”。
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【唐诗】欣赏：和声七绝【竹枝词】唐•孙光宪
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中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。——同尾联（单平尾）【诗格】S5
门前春水白蘋花，岸上无人小艇斜。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
商女经过江欲暮，散抛残食饲神鸦。
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   增加和声之后，原本【诗格】的【七绝】，已经被“词化”，转变成统一【主韵律】的结构。
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中平中仄仄平平，       中仄平平仄仄平。
门前春水（竹枝）白蘋花（女儿），岸上无人（竹枝）小艇斜（女儿）。
中仄中平平仄仄，       中平中仄仄平平。
商女经过（竹枝）江欲暮（女儿），散抛残食（竹枝）饲神鸦（女儿）。
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注：《钦定词谱》的“此独谐婉，且每句有和声。”，其实只是标准【诗格】的平起平收七绝+衬字（和声）而已。
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C.比较《钦定词谱》：
竹枝唐教坊曲名。元郭茂倩《乐府诗集》云：“《竹枝》本出于巴渝。唐贞元中，刘禹锡在沅湘，以里歌鄙陋，乃依骚人《九歌》，作《竹枝》新词九章，教里中儿歌之。由是盛于贞元、元和之间。”按《刘禹锡集》，与白居易唱和《竹枝》甚多，其自叙云：“《竹枝》，巴歈也。巴儿联歌，吹短笛，击鼓以赴节，歌者扬袂睢舞。其音协黄钟羽。”但刘、白词俱无和声，今以皇甫松、孙光宪词作谱，以有和声也。
竹枝单调十四字，两句两平韵     皇甫松
  芙蓉并蒂  一心连    花侵槅子  眼应穿    
  平平仄仄竹枝仄平平女儿 韵平平仄仄竹枝仄平平女儿 韵
《尊前集》载皇甫松《竹枝》词六首,皆两句体，平韵者五，仄韵者一。每句第二字俱用平声，馀字平仄不拘。所注“竹枝”、“女儿”，“枝”、“儿”叶韵，乃歌时群相随和之声，犹《采莲》之有“举棹”、“年少”也。 按古乐府，《江南弄》等曲皆有和声。如《江南曲》和云：“阳春路，时使佳人度。”《龙笛曲》和云：“江南弄，真龙下翔凤。”《采莲曲》和云：“采莲归，渌水好沾衣。”亦各叶韵。此其遗意耳。
又一体单调十四字，两句两仄韵     皇甫松
  山头桃花  谷底杏    两花窈窕  遥相映    
  平平平平竹枝仄仄仄女儿 韵仄平仄仄竹枝平平仄女儿 韵
此首用仄韵。
又一体单调二十八字，四句三平韵     孙光宪
门前春水  白蘋花    岸上无人  小艇斜    
平平平仄竹枝仄平平女儿 韵仄仄平平竹枝仄仄平女儿 韵
商女经过  江欲暮    散抛残食  饲神鸦
  平仄平平竹枝平仄仄女儿 句仄平平仄竹枝仄平平女儿 韵
此词较皇甫松词多两句。 按刘、白《竹枝》词俱拗体七言绝句，此独谐婉，且每句有和声。
结论：
    标准体【竹枝词】的【主韵律】统一，是【律句】4的“仄仄平平”双平入韵。第一句是【主格律】的单平促韵，逗号结尾。请注意，此结构与【八拍蛮】的标准体相同；也与【浪淘沙】的增韵体相同。
【竹枝词】应该说是史上七字【齐言词】最火爆的词牌，历代古词作品大约一千三百多首，洋洋大观！其中绝大部分都是七字【齐言词】或者【齐言诗】，【诗格】与【词格】之间混沌不明，是【竹枝词】的明显特征。然而《钦定词谱》不但没有将七字齐言结构纳入词谱，却凭制谱人的喜好，仅以皇甫松及孙光宪的变体（增添和声结构），作为立谱范词，大有“偷梁换柱”之意，虽然在注释中补充提及，也是本末倒置！
《云翔词谱》认为，虽然很多古人曾经用【诗格】的七绝，当作【竹枝词】，但后人应该严格区分。
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D.新概念词构：（属于求正容变的容变范畴，即：容变——依律辟新，扩展有度）
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1.《云翔词谱》标准体【竹枝词】格式谱（国标体）
标准体密码：2，4。3，4。单调28字三平韵
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【唐词】欣赏：宽泛体【竹枝词】唐•刘禹锡（28字三平韵）
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中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。 第一【意群】七字句双平入韵，单平促韵
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。 第二【意群】七字句双平入韵
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。 “君”宜仄，人名出律无妨
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注：1.标准体【竹枝词】的【主韵律】统一，是【律句】4的“仄仄平平”双平入韵。
   2.第一句是【主格律】的单平促韵，逗号结尾。
   3.此结构与【八拍蛮】的标准体相同，也与【浪淘沙】的增韵体相同。
   4.标准平仄谱的“中”表示“可平可仄”，其它平仄宜遵之。
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2.新概念【华词】：标准体竹枝词【对称韵】
标准体密码：1，3。4，3。单调28字三仄韵
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【宋词】欣赏：拗句体竹枝词【对称韵】宋•苏轼【竹枝歌】（节选）（代码C4）
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中平中仄平平仄，中仄中平平仄仄。——同尾联（双仄尾）【词格】C4【对称韵】
横行天下竟何事，弃马乌江马垂涕。“竟”宜平，对句是同句拗救
中平中仄仄平平，中仄中平平仄仄。——对称联（双仄尾）
项王已死无故人，首入汉庭身委地。出句是同句拗救
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注：对称句必须是完全对应的标准【律句】替换，【主韵律】统一双仄入韵，单仄促韵。
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3.新概念【华词】：标准体竹枝词【同尾韵】
标准体密码：4，2。1，2。单调28字三平韵
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【唐词】欣赏：标准体竹枝词【同尾韵】唐•白居易（单调28字三平韵）（代码C1）
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中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。——同尾联（单平尾）【词格】C1【同尾韵】
竹枝苦怨怨何人，夜静山空歇又闻。
中平中仄平平仄，中仄平平仄仄平。——对称联（单平尾）
蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。
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注：如果将刘禹锡的【词格】定义为【竹枝词】的标准体，那么白居易的【竹枝词】则是“纯正”的竹枝词【同尾韵】，这与《云翔词谱》的新概念【六面体】理论完全吻合。
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4.新概念【华词】：标准体竹枝词【异尾韵】
标准体密码：3，1。2，1。单调28字三仄韵
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【宋词】欣赏：《变竹枝词九首之九》宋•贺铸       （节选）
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中平平仄仄，中仄平平仄。——同尾联（单仄尾）【词格】C2【异尾韵】
蒹葭被洲渚，凫鹜方容与。出句是同句拗救
平平仄仄平，中仄平平仄。——对称联（单仄尾）
但闻歌竹枝，不见题鹦鹉。出句是同句拗救
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注：仄韵的另一种形式，与【对称韵】不同，【主韵律】统一单仄入韵，双仄促韵。
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【华词】欣赏：步韵刘禹锡/苏轼/白居易/贺铸【竹枝词】新概念四组
《》当代•文质彬彬
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中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3【竹枝词】
翠竹青青节节开，虚心换取壳成杯。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
质朴清淳卿莫弃，随醇沁入腹中来。
中平中仄平平仄，中仄中平平仄仄。——同尾联（双仄尾）【词格】C4【对称韵】
平生不屑江湖事，暗隐墙边无泪涕。
中平中仄仄平平，中仄中平平仄仄。——对称联（双仄尾）
情怀恬淡挺身驱，高直依然根大地。
中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。——同尾联（单平尾）【词格】C1【同尾韵】
青山咬定最迷人，碧绿纤姿已见闻。
中平中仄平平仄，中仄平平仄仄平。——对称联（单平尾）
板桥一幅秋风画，千载谁人不识君。
中平平仄仄，中仄平平仄。——同尾联（单仄尾）【词格】C2【异尾韵】
烟波浮野渚，疏笠长竿与。
平平仄仄平，中仄平平仄。——对称联（单仄尾）
无闻上钓声，但听啾鹦鹉。
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【华词】是二十一世纪新填词作品的称谓，区别于其他朝代的古词作品。


附件一：
       对于齐言体格律体的认知与范畴，估计百分之九十九的人，都会异口同声地回答“近体诗”，在这些人的眼里，“近体诗”的这种格律体裁，既是天又是地，甚至连仄韵体都被排斥在外！然而，中华古典格律体的齐言体，真的只有平韵“近体诗”吗？非也！
       比如【竹枝词】，应该是史上七字齐言词最火爆的词牌之一，历代古词作品，大约一千三百多首，可谓是洋洋大观！其中绝大部分都是七字的齐言词或者齐言诗，【诗格】与【词格】之间混沌不明，是【竹枝词】的明显特征。
然而《钦定词谱》不但没有将七字齐言结构纳入词谱，却凭制谱人的喜好，仅以皇甫松及孙光宪的变体（增添和声结构），作为立谱范词，大有偷梁换柱之意，虽然在注释中补充提及：“按刘、白《竹枝》词俱拗体七言绝句”，其实也是本末倒置！作为【竹枝词】“鼻祖”的刘禹锡，曾经用一组九首的【竹枝词】，究竟传递了什么样的格律理念？请看分析。
      《云翔格律谱》研究发现，刘禹锡的一套九组【竹枝词】，如果以整体的结构来看，明显是【唐颂】理念，即【诗格】与【词格】律构混搭，使得诗词不分家！请看：
【唐颂】欣赏：【竹枝词】唐•刘禹锡       新概念九组
并引：四方之歌，异音而同乐。岁正月，余来建平，里中儿联歌竹枝，吹短笛击鼓以赴节。歌者扬袂睢舞，以曲多为贤。聆其音，中黄钟之羽，卒章激讦如吴声，虽伧儜不可分，而含思宛转，有淇澳之艳音。昔屈原居沅湘间，其民迎神，词多鄙陋，乃为作〈九歌〉，到于今荆楚歌舞之，故余亦作〈竹枝〉九篇，俾善歌者飏之，附于末。后之聆巴歈，知变风之自焉。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。“春”宜仄
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。“人”宜仄
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。“桃”宜仄
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。“红”宜仄，出句是同句拗救
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。“新”宜仄
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。“东”宜仄，出句是同句拗救
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【诗格】S17
日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。“春“宜仄
中仄中平平仄仄，中仄平平仄仄平。——异尾联（单平尾）
凭寄狂夫书一纸，家住成都万里桥。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。“君”宜仄，人名出律无妨
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。“西”宜仄
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
懊恼人心不如石，少时东去复西来。出句是同句拗救
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。“塘”宜仄
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。出句是同句拗救
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。“烟”宜仄
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
个里愁人肠自断，由来不是此声悲。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
山上层层桃李花，云间烟火是人家。“桃”宜仄
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
很明显，除了第四组是【诗格】理念外，其余八组，都是相同的【词格】结构！人们可能不清楚什么是【诗格】？以两联四句为例，两个入韵的偶数句，是不同的句型，即单尾句型与双尾句型交替入韵，或者反之。
对于刘禹锡作品的平仄瑕疵，请看当代人的步韵修正：
1.【华颂】欣赏：步韵刘禹锡【竹枝词】       新概念九组
《游记》当代•晚风      
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
皎月星光夜幕生，凉风絮舞见容清。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
堤岸娇婷歌怨曲，异乡孤客念家情。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
枫树迎秋满彩头，玉泉溪水向东流。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
花落枝残谁在意，眸前郁闷引心愁。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
世事无常复有晴，红尘俗扰去还生。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
共舞随风追絮柳，眉开眼笑自娱行。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【诗格】S17
归鸟枝头唱未消，勤蜂朵里作忙桡。
中仄中平平仄仄，中仄平平仄仄平。——异尾联（单平尾）
美景当前叹没纸，念墨心中记渡桥。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
忽见堤边酒馆开，欣然坐下饮三杯。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
可恨此时无话伴，自娱吟唱古诗来。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
远浪频翻逐叠堆，怒潮侵岸没情摧。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
试涤凡尘明友石，朝临晚至不休来。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
阵雨何来急袭滩，露天茶座也蒙难。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
怎免尽沾无界水，欣心被扰出波澜。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
雨去华辉眷我时，身前柳树却折枝。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
命运由来谁作断，黯然一语道心悲。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
浪退无情伴落花，良缘恶果入谁家。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
只愿今生无犯水，平安过活乐烧畲。
   又或许，刘禹锡的“家住成都万里桥”句，本来也是应该“中平中仄仄平平”，迫于万不得已，而使用了“中仄平平仄仄平”，即：
1.【华词】欣赏：步韵刘禹锡【竹枝词】       新概念九组
《春夏踏青行》当代•云山客行      
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
百鸟欢林百卉生，一山碧水一溪清。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
万绿湖边闻野曲，风蝉竹调寄春情。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
翠叶藏花雾里头，翻江碧水向东流。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
白鹭绕舟无限意，浪中鱼跃使人愁。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
鸿雁飘逢爱晚晴，千山历尽露云生。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
过客无心观摆柳，征途在望放歌行。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
夜寂愁怀晓旦消，晨装玉宇起云桡。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
万树飞花春汛起，禅知天意化缘桥。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
映日澄湖一鉴开，春光烂漫醉乾杯。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
踏岸游人携侣伴，寻幽觅景赏花来。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
雨后飞花遍地堆，谁堪一艳冷相摧。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
长羡高山盘立石，风光揽尽万年来。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
菡萏无争立浅滩，芳华献尽亦艰难。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
长恨秋宵霜露冷，不如急雨起波澜。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
南岭梅林果熟时，北疆玉面正争枝。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
早去迟归行有度，相逢又别念怀悲。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
原野风光处处花，青山绿水近农家。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
摘豆收蔬商务事，时人乐在去菑畲。
      这样九组就全部是【竹枝词】了！也就是说，整套作品，从原来的【唐颂】结构，变成不折不扣的【华词】结构，凸显了【竹枝词】的词构理念。
简化后的排版是：（大道至简）
1.【华词】欣赏：步韵刘禹锡【竹枝词】       新概念代码C3 X 9
《春夏踏青行》当代•云山客行      
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。C3
百鸟欢林百卉生，一山碧水一溪清。万绿湖边闻野曲，风蝉竹调寄春情。
翠叶藏花雾里头，翻江碧水向东流。白鹭绕舟无限意，浪中鱼跃使人愁。
鸿雁飘逢爱晚晴，千山历尽露云生。过客无心观摆柳，征途在望放歌行。
夜寂愁怀晓旦消，晨装玉宇起云桡。万树飞花春汛起，禅知天意化缘桥。
映日澄湖一鉴开，春光烂漫醉乾杯。踏岸游人携侣伴，寻幽觅景赏花来。
雨后飞花遍地堆，谁堪一艳冷相摧。长羡高山盘立石，风光揽尽万年来。
菡萏无争立浅滩，芳华献尽亦艰难。长恨秋宵霜露冷，不如急雨起波澜。
南岭梅林果熟时，北疆玉面正争枝。早去迟归行有度，相逢又别念怀悲。
原野风光处处花，青山绿水近农家。摘豆收蔬商务事，时人乐在去菑畲。
       相比之下，宋、元、明、清的部分作品，或许已经偏离方向？当代人，一定要“择善而从”！
附件二：
《钦定词谱》提及“按刘、白《竹枝》词俱拗体七言绝句”，其结论与事实不符。前一篇，《云翔格律谱》逐一分析了刘禹锡的【竹枝词】，其中一套九组中，八组是属于【词格】结构，并非是“近体诗”的七言绝句，另外一首是【七绝】，但存在一处平仄瑕疵。除此之外，还有一套两组的【七绝】，的确存在同句拗救。
不过白居易的作品，似乎不存在“俱拗体”之说，请看：
【唐颂】欣赏：【竹枝】唐•白居易       新概念四组
中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。——同尾联（单平尾）【诗格】S5八齐
瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
唱到竹枝声咽处，寒猿晴鸟一时啼。
中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。——同尾联（单平尾）【词格】C1十二文
竹枝苦怨怨何人，夜静山空歇又闻。
中平中仄平平仄，中仄平平仄仄平。——对称联（单平尾）
蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。
中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。——同尾联（单平尾）【诗格】S5八齐
巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
水蓼冷花红蔟蔟，江蓠湿叶碧萋萋。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【诗格】S7四支
江畔谁人唱竹枝，前声断咽后声迟。
中平中仄平平仄，中仄平平仄仄平。——对称联（单平尾）
怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。“司”宜仄，人名无妨
   通观白居易的四组【竹枝词】，无论从【句构】角度还是【律构】，乃至【词构】，看得出白居易是“一丝不苟”的，只有“司马”的“司”，从句构看应仄，但人名无妨。也就是说，这套作品全部合律，平仄结构上没有半点瑕疵，绝非拗体。
不过从词构学来讲，不得不说稍微有些遗憾，因为只有一组是真正的【词格】，其余三组都是标准的【七绝】。其实这种现象也很好理解，因为“词之初，诗为本”，格律体的“混沌不明”也属于正常，特别是七字的齐言词。纵观唐宋两代其他先贤的【竹枝词】作品，以“近体诗”的平起平收和仄起平收【七绝】居多，占了很大的比例。虽然如此，《云翔词谱》还是认为，既然是词牌，那么就应以【词格】示人，如果所有古词作品中没有【词格】作品，那将另当别论。如果有，哪管少、比例小，但也无妨，“提纯获精华”规范其正谱！
   虽然如此，《云翔格律谱》还是邀请当代人步韵修正，请看：
【华颂】欣赏：步韵白居易【竹枝】       新概念四组
《春寒夜》当代•新柔情似水
中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。——同尾联（单平尾）【诗格】S5八齐
炊烟袅袅屋檐低，大雪纷纷日向西。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
料峭寒风摇树动，凄残雀鸟几声啼。
中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。——同尾联（单平尾）【词格】C1十二文
东窗烛泪照孤人，无月无星滴漏闻。
中平中仄平平仄，中仄平平仄仄平。——对称联（单平尾）
心愁梦断书笺语，夜静魂飞影幻君。
中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。——同尾联（单平尾）【诗格】S5八齐
三更云散月偏西，檐滴声声化水齐。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
漫步依栏花惨惨，提裙抚面叶萋萋。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【诗格】S7四支
晓日东升鹊唱枝，窗前眼肿泪流迟。
中平中仄平平仄，中仄平平仄仄平。——对称联（单平尾）
红霞寄语何言苦，青鸟能捎半本诗。
  除了上述一套作品外，白居易还有单独一组，请看：
【唐诗】欣赏：《听竹枝赠李侍御》唐•白居易       七绝平起平收式（代码S5）
中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。——同尾联（单平尾）【诗格】S5
巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
暂听遣君犹怅望，长闻教我复如何。
【华诗】欣赏：步韵白居易《听竹枝赠李侍御》       七绝平起平收式（代码S5）
《咏竹枝》当代•新柔情似水
中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。——同尾联（单平尾）【诗格】S5
披山玉竹唱萧歌，节节空心骨气多。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
傲雪能行千叶望，凌霜不惧万枝何？
很显然，无任何平仄瑕疵，是完全合律的【七绝】！不知《钦定词谱》的“按刘、白《竹枝》词俱拗体七言绝句”结论，从何而来？
面对白居易的作品，有人可能问，也没有《云翔词谱》的标准体【竹枝词】格式啊？这是为什么？
回答这个问题前，请再次看看刘禹锡的标准体：
C3-2.范词欣赏：拗句体【竹枝词】唐•刘禹锡（单调28字三平韵）（代码C3）
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。“君”宜仄，人名出律无妨
注：1.标准体【竹枝词】的【主韵律】统一，是【律句】4的“仄仄平平”双平入韵。
   2.第一句是【主格律】的单平促韵，逗号结尾。
   3.此结构与【八拍蛮】的标准体相同，也与【浪淘沙】的增韵体相同。
   4.标准平仄谱的“中”表示“可平可仄”，其它平仄宜遵之。
   对于第三句的瑕疵，请看杨万里【竹枝歌】的修正：
【宋词】欣赏：标准体【竹枝歌】宋•杨万里（单调28字三平韵）（代码C3）
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。——同尾联（双平尾）【词格】C3
月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。——对称联（双平尾）
愁杀 人来关月事，得休休处且休休。
  如果将杨万里的完全合律作品与白居易四组之二来比较：
中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。——同尾联（单平尾）【词格】C1十二文
竹枝苦怨怨何人，夜静山空歇又闻。
中平中仄平平仄，中仄平平仄仄平。——对称联（单平尾）
蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。
很明显，每一句都遵从【同尾句】替换，因而这是地地道道的竹枝词【同尾韵】结构，即依据《云翔格律谱》的【四面体】理论，这两种结构，是立体律构的两个侧面。
【唐词】欣赏：标准体竹枝词【同尾韵】唐•白居易（单调28字三平韵）（代码C1）
中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。——同尾联（单平尾）【词格】C1十二文
竹枝苦怨怨何人，夜静山空歇又闻。
中平中仄平平仄，中仄平平仄仄平。——对称联（单平尾）
蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。
        换言之，尽管白居易的格律理念，可能是趋于“左倾”的保守主义，但他在“近体诗”的基础上，还是有所突破，留下了完全合律的竹枝词【同尾韵】作品及格式谱，令人啧啧称奇！
         看完《云翔词谱》的详细分析后，不知大家还认同《钦定词谱》的“按刘、白《竹枝》词俱拗体七言绝句”的结论吗？
          关于【竹枝词】，其实还有很多古人留有作品，的确很多是【七绝】的结构，呈现这种现象，是否令人担忧呢？为简化论证解析过程，《云翔词谱》采用虚拟简述的方式，或许人们可以弄清楚【竹枝词】大致发展的脉络，请看：


刘禹锡：老夫以一套九组的“套词”，都是其相同的【竹枝词】结构，一共有十八个入韵的句型，其中十七个完全相同，无任何平仄瑕疵，看不懂吗？不错，几乎所有的出句都存在一些平仄问题，但只是出句，不是说可以“不以词害意”吗？有什么值得大惊小怪的！
.
白居易：当然懂了，所以老夫心照不宣地增加一组【同尾韵】，无任何平仄瑕疵，这叫锦上添花！
.
苏轼：晚辈当然知晓，所以也尝试一套九组【竹枝歌】，而且最后一首就是完美无瑕的【竹枝词】，与刘老的格律理念相同！同时，晚辈还增加了一组【对称韵】的结构，可惜那些傻小子们，不接受仄韵体，晚辈也是无奈！
.
苏辙：晚辈很是惭愧，没有更新的创意，但晚辈一套九组的【竹枝歌】作品中，有两组是刘老的【竹枝词】结构，有三组是白老的【同尾韵】结构，算是添柴助燃吧？
.
贺铸：俺也增加一组以相同单仄尾入韵的【异尾韵】，算是做点贡献吧？希望能够如虎添翼！不过是减字的五言体。
.
杨万里：俺也有一组标准体的【竹枝词】，修正了所有平仄瑕疵，不过有人指责俺做错了，说刘老的是“平头体”、“古律句”也，因而“修拗”是错误的！
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刘禹锡：糊涂！昭君只是名字嘛！哪有什么“平头体”？你和东坡做得非常对！
.
孙嵩：老祖宗，看来孙儿倒是做对了，一套九组中，四组是属于【竹枝词】的结构，其中一组是白老使用的【同尾韵】，这样会不偏不倚；另外五组是白老使用过的【七绝】！
.
汪元量：就你圆滑！孙儿倒是多有得罪了！一套十组作品中，几乎都是白老的【七绝】，没有一组与【竹枝词】有关，唉，悔之晚矣！
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杨维桢：俺更惨！一套九组全是【七绝】，与【竹枝词】根本不沾边！
.
刘禹锡：怪不得二十一世纪的那些孙儿们，不仅清一色使用【七绝】，还振振有词地说：“【竹枝词】可以平仄不拘，不拘三平尾、三仄尾、孤平句等等，一切通通可以用！”，这究竟是什么对什么啊？时至今日，唉，看来老夫也无能为力了！
.
刘基：徒孙有一点点小窃喜，一套十二组，最后一组是完全合律的标准体【竹枝词】，但仅有一组，而白老的【七绝】则有七组。
.
梁启超：还算好，徒孙的一套十组中，有三组【竹枝词】，算是比上不足比下有余吧！
……
……
……
……
云翔：老祖宗，莫叹息，传承自有后来人！


   其实目前，持与诗树老申先生相同观点的人，似乎还是“主流”？请看：


附件三：


竹枝词创作之我见 作者：文都村人
竹枝词是介于律诗和民歌之间的一种诗体。他的鼻祖唐代诗人刘禹锡根据巴蜀一带的竹枝民歌创作了十一首题为竹枝词的七言诗，从而开创了竹枝词的先河。这十一首竹枝词广为流传，影响深远，仿者如云，渐渐形成一种潮流。唐代大诗人白居易曾作四首竹枝词，宋代大文学家苏轼、黄庭坚、杨万里、范成大等人都有竹枝词佳作问世。到了元明清三朝，竹枝词创作已蔚然成风，据不完全统计，自唐至清竹枝词作品多达十几万首，比全唐诗还要多。到了民国时期，竹枝词仍很盛行。解放后涌现出了许多竹枝词爱好者，写出了不少上乘作品，而且还收集整理并出版了竹枝词专集，有些省份建立了竹枝词研究机构，为弘扬竹枝词起到了推动作用。
竹枝词为何历代深受广大诗词爱好者的亲睐呢？究其原因，就是北京诗词学会会长曾建开先生所概括的竹枝词“语言流畅，通俗易懂，不拘格律，束缚较少，诗风明快，诙谐风趣，广为纪事，以诗存史。”竹枝词与律诗比起来更贴近大众语言，更容易被广大民众所接受。它的最大的特点是语言朴实，口语、俗语和俚语皆可入诗。在题材方面侧重于风土世情，在语言方面通俗鲜活，在格律方面比较宽松。竹枝词易作、易懂、易流传，争取了广泛的人民大众，因此才能源远流长，长盛不衰。
对于竹枝词的格律问题当今有两种截然不同的看法。一种看法认为竹枝词必须符合七绝的格律要求，而另一种看法则是竹枝词可以是拗体诗，可以不完全合律。我同意后一种观点。刘禹锡首创竹枝词，他的十一首诗中有九首不合律。宋代大文学家苏轼写的竹枝词也有不少是拗体诗，比如：
苍梧山高湘水深，中原北望度千岭。
帝子南游漂不返，唯有苍苍枫桂林。
苏轼《竹枝歌引》概括此诗内容云:“伤二妃而哀屈原,思怀王而怜项羽。”诗之开头即为伤二妃:“苍梧山高湘水深,中原北望度千岑。帝子南游飘不返,惟有苍苍枫桂林。”冯应榴《苏诗合注》引山公注:“《一统志》:禹贡荆州之域,天文牛女分野。周为百粵地,秦属桂林,汉置苍梧郡,地总百粵,山连五岭。”苏诗各注仍之。


这首诗不但平仄不符合七绝，而且韵脚中出现了仄声韵。元代竹枝词大家杨维桢曾作西湖竹枝词九首，备受推崇，其中也有不符合七绝格律者，如：
望郎一朝又一朝，信郎信似浙江潮。
浙江潮信有时失，臂上守宫无日消。
明代著名文学家杨慎很喜欢写竹枝词，他的作品很有影响力，但也不乏有一些与七绝格律不符者，比如：
菱州府城白帝西，家家阁楼层层梯。
冬雪下来不到地，春水生时与树齐。
清代名人朱彝尊曾作竹枝词《鸳鸯湖棹歌》100首，其中一首这样写道：
超山杨梅似蜜甜，徐园青李核何纤。
携来取酒但轰饮，一醉浑忘夏日炎。
诗中的“山”和“望”就不符合七绝格律要求。
我带着“竹枝词是否必须符合七绝格律”的疑惑，查阅了历代竹枝词诗作，发现不合律者居多，绝不是个别现象。因此从中得出这样一个结论，那就是竹枝词是一种格律较宽泛的诗体。上面列举的一些竹枝词，其作者都是各朝各代赫赫有名的文学大家，按他们的文学才华把那些拗体诗改成符合七绝格律的律诗是小菜一碟。那为什么他们不这样做呢？结论只有一个，那就是竹枝词的格律原本就是可以不入律的。明代董文焕在他的《声调四谱图说》中云：“至竹枝词，其格非古非律，半杂歌谣。平仄之法，在拗、古、律三者之间，不得全用古体。若天籁所至，则又不尽拘拘也。”清代名人王士祯也说：“竹枝咏风土，琐细诙谐皆可入，大抵与风趣为主，与绝句迥别。”这也说明竹枝词不能等同于七绝，古人作竹枝词也是遵循宽泛原则的。
说起宽泛，如何掌握这个度呢？曾建开先生在他的《漫话竹枝词》中这样说道：“竹枝词可以使用大众化语言，俗语俚语皆可入诗，格律不必那么严格，大体合律就行。”我非常赞成他的观点。我认为写竹枝词应该掌握以下几点：
1、首先选好题材。鉴于竹枝词适合表现风土人情，那么就应该选这类题材，以便把口语、俗语和俚语写进诗中，使其风格诙谐风趣。
2、尽量押平声韵，偶尔根据需要也可押仄声韵，最好不要平仄通押（尽管古人有通押的先例）。
3、在平仄方面，尽量按照七绝格式去遣词造句，如遇到精彩的的俗语俚语或口语且不合七绝要求时，不要刻意地去追求合律，以免以词害意，损害了竹枝词特有的风格。只要做到“大体合律”就行了。
当今，竹枝词创作的势头很好，精彩的作品层出不穷。我相信，在党的“百花齐放，百家争鸣”的文艺方针的指导下，通过竹枝词爱好者的共同努力，竹枝词创作一定会有更加繁荣的局面，竹枝词这朵中华文化艺苑中的小花一定会开得更加绚丽多彩，光芒四射。
诗坛偏爱是竹枝，口语俚俗可入诗。
风土人情多意趣，诙谐纯朴耐寻思。

范国良
2015年9月11日


附件四：

【原创】中华诗词复兴道路上的里程碑金人三缄3发布于2016-11-22 15:14 点击:12 评论:0


霾天竹枝词 [竹枝词]
文/诗树老申（李树喜）

霾雾连天，作竹枝词，苦中求乐，徒唤奈何。
霾天 竹枝词 （树戏作）


登楼偶题
引伴呼朋上小楼，新诗老酒莫关愁。
雾霾端底无聊赖，遮了枫红白我头。


司机困惑
往时红绿甚分明，今日不知走与停。
交警叔叔莫罚我，眼前一片是白灯！


美女窥镜
腰挎小包扁又圆，口红涂抹雾兼烟。
镜中是我而非我，懊恼端详好半天。


采访问答
访谈记者问当街：霾天影响可多些？
那人说你先瞧准，别喊大妈是大爷。
本文发表于 2016-11-20 11:25 诗词吾爱网
        中华诗词学会副会长李树喜先生的这首竹枝词，在中华诗词复兴道路上，定当具有里程碑式现实作用和历史意义。
        古为今用，洋为中用，这是中华民族在各项事业上屹立于世界民族之林的必胜法宝。“古”不仅指大中华的过往文明，也包括世界上的一切过往文明。古为今用，洋为中用，是一个贯通时空、继往开来的自我开放新陈代谢机制。唐诗宋词是中华民族古老艺术之树，也是长青艺术之树，因此，古老派和常新派皆有存在的必要。古老派尽可以沉浸在中华古人的文言语境和农耕时代的单纯情境中，遗传汉语言的文言基因，做好国学的真传人。文学毕竟是时代的文学，文学的时代性很强，想要用文言词汇表现时代生活风貌，便会马上觉得文言词汇捉襟见肘，文言写小说只能是《聊斋志异》样的短篇，一牵涉到长篇小说，只能用精炼的口语表达纷繁的风土人情。《红楼梦》如此，《三国演义》如此，《西游记》如此，《水浒传》如此。这四大名著为现代汉语的诞生做了引子。
       如何用现代汉语词汇和语法体系写作雅致的古典格律诗词，表现我们的时代生活，成了摆在我们面前的艰巨任务。不料中华诗词学会副会长李树喜先生给我们做出了表率，令人大开眼界，原来被一些雅士看做俗物的现代汉语，也能写出如此大雅诗词，使人慨叹不已。
       现在我们再来读一首用文言表现时代生活的作品：
Q上与诗友谈罢贾敬龙事感赋六绝11.17 [七绝] 文/留取残荷


墨面尘埃赤帜杨，锤镰今古小民方。哀君未有留侯算，狙击虽成何处亡？
聂政神兵自莫当，转愁空举射钉枪。狐狸守道深为计，鲜兔酣眠尽在囊。
人间久失燎原火，狱里徒闻绝命词。诫汝泉台眸耿耿，但须沉醉不须知。
壮士悲歌行路难，峨峨秦殿更谁还？怜君犹有幽燕气，来试秋深易水寒。
白虹贯日血当场，不信秋深迹便凉。皆有头颅如许大，请君休试射钉枪。
刀下凝看血欲凉，残骸铺路变康庄。他时崛起谁回望，酣饮狂泉琥珀光。
本文发表于 2016-11-21 10:40 诗词吾爱网
编辑点评
【华夏戎狄】： 是史笔也。
【箧底吴钩】： 讽之何其有力！
这六首绝句，作者使出了吃奶气力表现时代生活，虽然可以看做佳构，但我们明显的感到作者为了表现时代人事，不得不借助于典故，离开了典故，文言语汇已然不能尽其意。因此我们也就明白了典故是某些人的诗词生命，离开了典故，他们的文言在表现当代生活上黔驴技穷。这里我并没有歧视文言的意思，文言在承载中华文明的历史中功不可没，由于中华文明的不断进步和多元，文言再也无力承担重任，只能把承载中华文明的任务交给现代汉语文。
中华诗词既可以用文言写，也可以用现代汉语写，完全可以并存文言和现代汉语两套体系。现代汉语照样可以写出李树喜先生一样的大雅之作。




附件五：


湖边小镇给诗树老申先生留的悄悄话


登楼偶题（平水韵）七绝仄起平收
2引伴呼朋上小楼，新诗老酒莫关愁。4
1雾霾端底无聊赖，遮了枫红白我头。2


司机困惑（新韵）七绝平起平收
4往时红绿甚分明，今日不知走与停。2
3交警叔叔莫罚我，眼前一片是白灯！4（出句是同句拗救）


美女窥镜（皆可）七绝仄起平收
2腰挎小包扁又圆，口红涂抹雾兼烟。4（首句孤平）
1镜中是我而非我，懊恼端详好半天。2
可否？
2腰挎坤包扁又圆，口红涂抹雾兼烟。4
1镜中是我而非我，懊恼端详好半天。2


采访问答（新韵）（非标准七绝）
4访谈记者问当街：霾天影响可多些？4
1那人说你先瞧准，别喊大妈是大爷。2（尾句孤平）
可否？
采访问答（新韵）七绝仄起仄收
3记者访谈街采问：霾天影响可多些？4
1那人说你先瞧准，别喊大妈称大爷。2（同句拗救，或者“别喊大妈呼大爷”）
       
       不好意思，冒昧打扰，您的作品，正像金人三缄3先生所言，的确给我们做出了表率，非常接地气！不过云翔不解，为什么称之为【竹枝词】？是否应归属于【七绝】？
其一.【七绝】仄起平收
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。
中平中仄平平仄，中仄平平仄仄平。
登楼偶题（平水韵）
引伴呼朋上小楼，新诗老酒莫关愁。
雾霾端底无聊赖，遮了枫红白我头。


美女窥镜（皆可）
腰挎小包扁又圆，口红涂抹雾兼烟。（首句孤平）
镜中是我而非我，懊恼端详好半天。

因首句是孤平句，可否改为“坤”字？即：


腰挎坤包扁又圆，口红涂抹雾兼烟。
镜中是我而非我，懊恼端详好半天。


其二.【七绝】平起平收
中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。


司机困惑（新韵）
往时红绿甚分明，今日不知走与停。
交警叔叔莫罚我，眼前一片是白灯！（出句是同句拗救）


其三.【七绝】仄起仄收
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
中平中仄平平仄，中仄平平仄仄平。


采访问答（新韵）（非标准七绝）
访谈记者问当街：霾天影响可多些？
那人说你先瞧准，别喊大妈是大爷。（尾句孤平）

因首联两句的句型相同，另外尾句是孤平句，所以可否改成如下？


采访问答（新韵）
记者访谈街采问：霾天影响可多些？
那人说你先瞧准，别喊大妈称大爷。（同句拗救，或者“别喊大妈呼大爷”）
附【竹枝词】标准词谱：
范词欣赏：标准体【竹枝词】唐•刘禹锡（28字）


    中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。 （第一【意群】）
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。 （第二【意群】）
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。 （人名出律无妨）


 注：1.标准体【竹枝词】的【主韵律】统一，是【律句】4的“仄仄平平”双平入韵。
     2.第一句是【主格律】的单平促韵，逗号结尾。
     3.此结构与【八拍蛮】的标准体相同，也与【浪淘沙】的增韵体相同。
     4.标准平仄谱的“中”表示“可平可仄”，其它平仄宜遵之。


诗树老申先生的悄悄话回复·       2016-11-22 20:53[悄悄话]
竹枝词不拘平仄。按亦可，不按亦可，故无孤平之说。《刘禹锡集》中共11首竹枝词，九首不依绝句平仄，只有两首合包括人所共知的“东边日出西边雨”。以七绝平仄要求，误也！多读书，便明白。湖边小镇


看来我们对【竹枝词】词构的理解，的确有差异，如果以刘禹锡的十一为参照比较，严格讲您的这组作品，没有一首词构与之吻合的，另外刘词十一首中，无一首是孤平句型！祝好！


诗树老申


竹枝词就是民歌，很自由。按七绝写也行，不合更可。是不应套一个格式的。何必制硬要造一个孤平的概念！欲辨其详，也可看看刘禹锡在竹枝词序中怎么说。


附件六：

为了能说明问题，云翔当即发表：

     【竹枝词】应该说是史上七字【齐言词】最火爆的词牌，历代古词作品大约一千三百多首，洋洋大观！其中绝大部分都是七字【齐言词】或者【齐言诗】，【诗格】与【词格】之间混沌不明，是【竹枝词】的明显特征。然而《钦定词谱》不但没有将七字齐言结构纳入词谱，却凭制谱人的喜好，仅以皇甫松及孙光宪的变体（增添和声结构），作为立谱范词，大有偷梁换柱之意，虽然在注释中补充提及，也是本末倒置！请看：
    《云翔词谱》还是从《钦定词谱》提及的“按刘、白《竹枝》词俱拗体七言绝句”开始，一探究竟。先分析刘禹锡的【竹枝词】，共十一首，其中：
一，【词格】（八首）
1.杂曲歌辞 其五 竹枝（唐·刘禹锡）竹枝词九首 五
并引：四方之歌，异音而同乐。岁正月，余来建平，里中儿联歌竹枝，吹短笛击鼓以赴节。歌者扬袂睢舞，以曲多为贤。聆其音，中黄钟之羽，卒章激讦如吴声，虽伧儜不可分，而含思宛转，有淇澳之艳音。昔屈原居沅湘间，其民迎神，词多鄙陋，乃为作〈九歌〉，到于今荆楚歌舞之，故余亦作〈竹枝〉九篇，俾善歌者飏之，附于末。后之聆巴歈，知变风之自焉。
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。（人名出律无妨）
2.杂曲歌辞 其七 竹枝（唐·刘禹锡）竹枝词九首 八
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。个里愁人肠自断，由来不是此声悲。（“烟”宜仄）
3.杂曲歌辞 其九 竹枝（唐·刘禹锡）竹枝词九首 九
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畬。（“桃”宜仄）


     以上两首的平仄安排，与刘禹锡【杨柳枝】其中之一，完全一样，请比较：


     杂曲歌辞 其一十二 【杨柳枝】（唐·刘禹锡）
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。（“杨”宜仄）
4.杂曲歌辞 其一 竹枝（唐·刘禹锡）竹枝词九首 一
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
5.杂曲歌辞 其三 竹枝（唐·刘禹锡）竹枝词九首 三
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。
6.杂曲歌辞 其六 竹枝（唐·刘禹锡）竹枝词九首 七
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
7.杂曲歌辞 其八 竹枝（唐·刘禹锡）竹枝词九首 六
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。懊恼人心不如石，少时东去复西来。
8.杂曲歌辞 其二 竹枝（唐·刘禹锡）竹枝词九首 二
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
山桃红花满上头，蜀江春水拍江流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
二，【古特体】（一首）【异尾联】
杂曲歌辞 （并引）其四 竹枝（唐·刘禹锡）竹枝词九首 四
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄，中仄平平仄仄平。
日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。凭寄狂夫书一纸，家住成都万里桥。（“凭”一作欲）
三，【诗格】（两首）严格说也与七绝不同，呈现“平仄平”入韵特点
杂曲歌辞 其十 竹枝（唐·刘禹锡）竹枝词二首 一（七绝仄起平收）
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。中平中仄平平仄，中仄平平仄仄平。
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无情还有情。（“江、还”宜仄）
杂曲歌辞 其一十一 竹枝（唐·刘禹锡）竹枝词二首 二（七绝仄起平收）
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。中平中仄平平仄，中仄平平仄仄平。
楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。（拗句）（“江”宜仄）
     通观刘禹锡的十一首【竹枝词】，《钦定词谱》所言“俱拗体”倒是一点不假，除了“昭君”的人名可以勉强接受“出律”外，其余每首都或多或少地有些瑕疵；但《钦定词谱》称“七言绝句”其言差矣，严格意义上讲，十一首中有八首是【词格】，只有两首属于【诗格】七绝，而这两首的律构，严格说也与七绝不同，其“杨柳青青江水平、道是无情还有情、楚水巴山江雨多、回入纥那披绿罗”句的后三字位，均以“平仄平”入韵，或许也可以看成是【竹枝词】的特点。对于另一首是（古特体），其实是【异尾联】七绝，或者，倘若将“凭寄狂夫书一纸”替换“中平中仄平平仄”句型，那就是七绝的仄起平收了。
     另外从其序来看“聆其音，中黄钟之羽，卒章激讦如吴声，虽伧儜不可分，而含思宛转，有淇澳之艳音。”即原歌之音是“中黄钟之羽”，而他所配词，则有【词格】又有【诗格】的七绝。
《云翔词谱》认为，对于七字【齐言词】，绝不能将【诗格】与【词格】混为一谈，应严格加以区别！古词谱，必须以【词格】的平仄规范。

我们继续分析白居易的【竹枝词】，一共五首，其中：
一，【词格】三平韵（一首）
杂曲歌辞 其二 竹枝（唐·白居易）竹枝词四首 二
中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。中平中仄平平仄，中仄平平仄仄平。
竹枝苦怨怨何人，夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。
二，【诗格】三平韵（四首）
1.杂曲歌辞 其一 竹枝（唐·白居易）竹枝词四首 一（七绝平起平收）
中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿晴鸟一时啼。
2.杂曲歌辞 其三 竹枝（唐·白居易）竹枝词四首 三（七绝平起平收）
中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。水蓼冷花红蔟蔟，江蓠湿叶碧萋萋。
3.听竹枝赠李侍御（唐·白居易）（七绝平起平收）
中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平。中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。暂听遣君犹怅望，长闻教我复如何。
4.杂曲歌辞 其四 竹枝（唐·白居易）竹枝词四首 四（七绝仄起平收）
中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。中平中仄平平仄，中仄平平仄仄平。
江畔谁人唱竹枝，前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。（司宜平，人名无妨）
     通观白居易的五首【竹枝词】，《钦定词谱》所言“按刘、白《竹枝》词俱拗体七言绝句，”更为偏颇。无论从【句构】角度还是【律构】，乃至【词构】，看得出白居易是“一丝不苟”的，只有“司马”的“司”，从句构看应仄，但人名无妨。也就是说，全部合律，平仄结构上没有半点瑕疵，绝非拗体。
     不过从词构学来讲，不得不说稍微有些遗憾，因为只有一首是真正的【词格】，其余四首都是标准的【诗格】七绝。其实这种现象也很好理解，因为“词之初，诗为本”，格律体的“混沌不明”也属于正常，特别是七字的【齐言词】。纵观唐宋两代【竹枝词】其他先贤作品，以【诗格】的平起平收和仄起平收的七绝居多，占了很大的比例。虽然如此，《云翔词谱》还是认为，既然是词牌，那么就应以【词格】示人，如果所有古词作品中没有【词格】作品，那将另当别论。如果有，哪管少、比例小，但也无妨，“提纯获精华”规范其正谱！

附：《云翔词谱》【竹枝词】标准词谱：
范词欣赏：标准体【竹枝词】唐•刘禹锡（28字三平韵）


    中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。 第一【意群】七字句双平入韵，单平促韵
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。 第二【意群】七字句双平入韵
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。 “君”字宜仄，但人名出律无妨
 注：1.标准体【竹枝词】的【主韵律】统一，是【律句】4的“仄仄平平”双平入韵。
     2.第一句是【主格律】的单平促韵，逗号结尾。
     3.标准平仄谱的“中”表示“可平可仄”，其它平仄宜遵之。
《云翔词谱》认为，虽然很多古人曾经用【诗格】的七绝当作【竹枝词】，但由于【竹枝词】已经无乐可配，所以后人应该严格区分。建议尽量避免使用【诗格】七绝的平仄格律，而规范使用【词格】的标准体结构。
【诗格】与【词格】的主要区别是：【词格】有明显统一的【主韵律】，而【诗格】则无，即格律诗的韵律，永远是单平与双平交替入韵，反之亦然。


原文详见：
http://www.52shici.com/member_blog_detail.php?mem_id=585&id=7416
《混沌不明爆、爆、爆！》
http://www.52shici.com/member_blog_detail.php?mem_id=585&id=9151
《《云翔词谱》【竹枝词】标准格律谱》
http://www.52shici.com/member_blog_detail.php?mem_id=585&id=10257
《【填词宝】01【竹枝词】标准格律谱》


附件七：

【原创】致金人三缄3及其他华夏戎狄 发布于2016-11-22 23:37 点击:26 评论:0
你要捧的人，有那么多首诗，你偏选这一首，是何居心？是何用意？你是想举报？你是想做“朝阳群众”？


致金人三缄3及其他
我本来都说要归隐了，可是竟然不成。无聊人士记吃不记打，你这是要疯啊？！
金人三缄3，我告诉你，你爱捧谁就捧谁，我没兴趣管。可是你要是冲着我和我选的诗胡说八道，就一定没有好果子吃。
访谈记者问当街：霾天影响可多些？
那人说你先瞧准，别喊大妈是大爷。
好不好的先放一边，这诗政治上有问题。霾再大，能对面看不清男女？夸张超出了常理，就是造谣嘛。转发五百次以上，是要被拘留的！你要捧的人，有那么多首诗，你偏选这一首，是何居心？是何用意？你是想举报？你是想做“朝阳群众”？
留取残荷先生的诗，为什么要用典？是为了温柔敦厚。社会在进步，进步中有不尽如人意的情况，诗人对此加以批评，是宪法赋予的权利。但是，诗人总是希望国家好，所以在态度上要端正。古代，这叫讽谏，现今，这叫提意见。你懂吗？
黔驴技穷的就是你，拍马屁拍到马腿上的也是你。“三缄”还“3”，你还是闭嘴吧！你这样的，就该好好学习《正气歌》，学习什么叫用典。文丞相说了“当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。”你闻闻自己，鉴定一下，自己属于哪一气！
据说诗树老申（李树喜）先生德高望重，也不知能不能看到此帖。我是劝您，像金人三缄3这种高级黑，还是和他绝交算了。要不，会给您招祸的，就算招不到祸，也是有损清德。
尊敬的站长及52诸位管理员：金人三缄3的所谓《中华诗词复兴道路上的里程碑》起衅在先，此帖是正当防卫。若是删帖，似以两帖并删为宜。浅见仅供参考。
2016.11.22.


附件八：部分评论




评论 [我要评论]




诗树老申




有诗友研讨竹枝词的平仄问题。其实竹枝词不拘平仄。故无孤平之说。《刘禹锡集》中共11首竹枝词，九首不依绝句平仄，只有两首合，包括人所共知的“东边日出西边雨”。因广为流传，有人便以为应像它一样拘平仄，以七绝平仄要求，误也！多读书，便明白。


2016-11-22 20:57




[跟评] 18楼




金人三缄3




李会长这首竹枝词在中华诗词发展史上具有里程碑意义。如何用现代汉语写传统格律诗词，李会长无疑为后学开拓了现代汉语诗词大雅之路。致敬！


2016-11-22 13:26




附件九：其他作品


清明竹枝词三则 [竹枝词] 文/诗树老申 简体 繁体
清明竹枝词
一
2桃李兰棠各惹人， 万花树下绿如荫4
1虽然小草无名姓 ，缺了此君不算春2（对句是孤平）
二
4薰风流水两悠悠， 是处红楼是酒楼2
3来去匆匆赏花女 ，无人一似林丫头4（出句是同句拗救，对句三平尾）
三
2过眼平畴绿色柔，偶而几个小花丘4
1若非风雨来回抹，春种如何熟到秋2
四
2想象儿时星满天， 阴霾不是那炊烟4
1花间百鸟无声息 ，我坐西窗诗未眠2
本文发表于 2016-03-30 10:43 ，被阅读过 133 次
朱家角竹枝词 [竹枝词] 文/诗树老申 简体 繁体上海诸镇，最爱朱家角，为文化含蕴色彩斑斓也。朱家角竹枝词


游人行色
2闻罢花香焚炷香，行踪何必太匆忙!4
1从来佛界在人界，信是朝阳胜夕阳。2（在字出律）
贵妇烧香
4披金戴玉甚光鲜，叩拜燃香施大钱。2
3奉子成婚全做了，反从佛祖问姻缘。4
放生桥畔
4慈悲怜悯品行高，地狱天堂一步遥。2
3鱼鳖几回捉来放，有人跳下放生桥!4（出句是同句拗救）
本文发表于 2015-03-14 11:46 ，被阅读过 281 次


有意思，金人三缄3兄称“定当具有里程碑式现实作用和历史意义。”，华夏戎狄兄称“这诗政治上有问题”，嘿嘿，你这又来个“诗”不是“词”，有所指吧？


诗树老申


竹枝词就是民歌，很自由。按七绝写也行，不合更可。是不应套一个格式的。何必制硬要造一个孤平的概念！欲辨其详，也可看看刘禹锡在竹枝词序中怎么说。


湖边小镇


       谢谢您的回复，认同您“竹枝词就是民歌，很自由”的观点，但还是认为，【竹枝词】不宜填成七绝格式，如果比较的话：


1.           严格讲，刘禹锡的十一首作品，无一首是标准的七绝格式！
2.           白居易的五首，有四首属于七绝格式，但全部是咏【竹枝】的；
3.           两者作品中，无一首存在孤平及三平尾。


       反观您的作品，大致12首之多，几乎都是七绝格式，没有一首是真正意义上的【竹枝词】词构（请比较刘禹锡作品），不仅存在拗救，还出现孤平、三平尾现象，这是云翔所关切的，如果您是按刘禹锡的词构去填，那么出现孤平、三平尾现象，也另当别论，您认为呢？
       再重申一次，云翔非常喜欢您的作品，所以也非常希望您能真正以【竹枝词】的词构去填，一孔之见，不一定正确，勿怪！再谢！


如有闲暇，请看：


http://www.52shici.com/posts.php?id=121909


昨天发表《【竹枝词】的词构究竟应该如何？》一文，请斧正！


2016/11/23




诗树老申




留言 兼致湖边小镇先生：


如果我们统一到竹枝词可以自由不拘格律。我们这次讨论就可以结束了。谢谢！


2016-11-24 08:48




附件十：





读华夏戎狄雅兄《致金人三缄3及其他》一文金人三缄3发布于2016-11-24 21:26 点击:60 评论:1


我写了《中华诗词复兴道路上的里程碑》一文，竟然让华夏戎狄兄产生归隐之意，实在让我不好意思。不过隐士是不好当的，周作人想做个万人如海一身藏的隐士，自由自在地读书会友，然而好端端的隐士一不小心弄了个“汉奸”标签贴在额头上，由身安名泰到身败名裂，被人唾其面而批其颊。我是为华夏戎狄兄好，所以提醒兄一下。“隐士，历来算是一个美名，但有时也当作一个笑柄。”钻心的鲁迅如是说。
华夏戎狄兄向来以政治正确为己任，当然兄的政治正确是小团伙的政治正确，不是大中国的政治正确。所以兄的正确也许就是兄的错误。我本俗人，不懂政治，所以看不出兄指出的诗树老申的《霾天 竹枝词 （树戏作）》和留取残荷的《Q上与诗友谈罢贾敬龙事感赋六绝》有何政治错误，也许是兄过于敏感或者缺少见闻之故，请兄查阅李克强总理与温家宝前总理关于治理雾霾天的讲话精神。
兄把自己创办的“思俊切”诗社改成了“切社”，不知为了一己之利兄又要耍老刀切多少诗友空间脑壳呀。我忽然想起有个非常热心的美国华人Cancan诗友空间，做了华夏戎狄兄的刀下鬼。
希望雅兄以后再也不要胡搅蛮缠“呸”贱弟了，我是俗人，与雅兄不是一个重量级的，我只是在网上偷闲度日，从来未想着成名成家，不曾想经过雅兄友好传播张扬，竟然也自成一家，俗家而已。


附件十一：


《竹枝詞》辨析 作者：潭州雨梦


《竹枝詞》辨析2014.08.12
《竹枝》：唐教坊曲名。元郭茂倩《樂府詩集》云：竹枝本出於巴渝，唐貞元中，劉禹錫在沅、湘，以里歌鄙陋，乃依騷人九歌，作竹枝新調九章，教里中兒歌之。由是盛於貞元元和之間。按《劉禹錫集》，與白居易唱和竹枝甚多，其自敘云：竹枝，巴歈也。巴兒聯歌，吹短笛擊鼓以赴節，歌者揚袂睢舞。其音協黃鐘羽，但劉白詞俱無和聲，今以皇甫松、孫光憲詞作譜，以有和聲也。
單調十四字，兩句兩平韻
皇甫松
芙蓉並蒂（竹枝）一心連（女兒）。花侵隔子（竹枝）眼望穿（女兒）。
○○●●  ●○○   ○○●●  ●○○
《尊前集》載皇甫松《竹枝詞》六首，皆兩句體。平韻者五，仄韻者一。每句第二字，俱用平聲，餘字平仄不拘。所注竹枝、女兒、枝兒，協韻，乃歌時群相隨和之聲。猶採蓮之有舉棹年少也。按古樂府，江南弄等曲皆有和聲。如江南曲，和云〔陽春路，時使佳人度〕。龍笛曲，和云〔江南弄，真龍下翔鳳〕。採蓮曲，和云〔採蓮居，淥水好沾衣〕。亦各協韻。此其遺意耳。
又一體 單調十四字，兩句兩仄韻
皇甫松
山頭桃花（竹枝）谷底杏（女兒）。兩花窈窕（竹枝）遙相映（女兒）。
○○○○  ●●●   ●○●●  ○○●
此首用仄韻。
又一體 單調二十八字，四句三平韻
孫光憲
門前春水（竹枝）白蘋花（女兒）。 岸上無人（竹枝）小艇斜（女兒）。
○○○●  ●○○    ●●○○  ●●○
商女經過（竹枝）江欲暮（女兒）。 散拋殘食（竹枝）飼神鴉（女兒）。
○●○○  ○●●    ●○○●  ●○○
此詞較皇甫松詞多兩句。按劉白竹枝詞，俱拗體七言絕句，此獨諧婉，且每句有和聲。
--钦定词谱
竹枝又名竹枝歌或竹枝词，原是巴渝一带流行的民歌。“刘禹锡非常喜爱这种民歌，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。”
《钦定词谱》将两句十四字，兩句兩平韻列为正格，而将二十八字，四句三平韻列为又一体。但查历代《竹枝》实与《杨柳枝》一样，多属七言绝句。只不过《杨柳枝》多以杨柳铺演为词，而《竹枝》以民歌入词而已。雨梦不辞辛苦，亦摘录前人各式名篇百首，以响读者。文后附二句七言体，
四句五言体及梁任公“台湾竹枝词”，想来喜欢竹枝者一定会喜欢。
注：图标说明：
1.■为仄，◆为本仄可平，
2.□为平，◇为本平可仄，
3.○为押平韵，●为押仄韵
...
唐人《杨柳枝》词例：
...
平韵
一.首句平起平收式：
◇□◆■■□○，◆■□□◆■○。
◆■◇□□■■，◇□◆■■□○。
1.
竹枝 其一（唐·孙光宪）
门前春水白蘋花（女儿），岸上无人小艇斜（女儿）。商女经过江欲暮（女儿），散抛残食饲神鸦（女儿）。
2.
杂曲歌辞 其一 竹枝（唐·白居易）
瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿晴鸟一时啼。
3.
杂曲歌辞 其三 竹枝（唐·白居易）
巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。水蓼冷花红蔟蔟，江蓠湿叶碧萋萋。
4.
听竹枝赠李侍御（唐·白居易）
巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。暂听遣君犹怅望，长闻教我复如何。
5.
闻歌竹枝（唐·蒋吉）
巡堤听唱竹枝词，正是月高风静时。独向东南人不会，弟兄俱在楚江湄。
6.
竹枝（宋·吴潜）
编茅为屋竹为椽，屋上青山屋下泉。半掩柴门人不见，老牛将犊伴篱眠。
7.
竹枝歌十首 其三（宋·汪元量）
柘枝舞罢竹枝歌，风烛须臾奈尔何。马玉池中鸿雁密，定王台上骆驼多。
8.
竹枝歌十首 其四（宋·汪元量）
快风吹我入三巴，桂棹兰桡倚暮花。一道月明天似水，湘灵鼓瑟下长沙。
9.
竹枝歌十首 其六（宋·汪元量）
白头渔父白头妻，网得鱼多夜不归。生怕渡官搜着税，巴东转柁向巴西。
10.
六花冬词 其二 山茶口号（宋·王安中）
无穷芳草度年华。尚有寒来几种花。好在朱朱兼白白，一天飞雪映山茶。
11.
梦李白诵竹枝词三叠（宋·黄庭坚）
一声望帝花片飞，万里明妃雪打围。马上胡儿那解听，琵琶应道不如归。
12.
竹枝（宋·张咏）
卷帘阴薄漏山色，欹枕韵疑寒雨声。春晚不知桃李谢，岁寒非避雪霜深。
13.
峡山寺竹枝词五首 其五（宋·杨万里）
天齐浪自说浯溪，峡与天齐真个齐。未必峡山高尔许，看来只恐是天低。
14.
过显济庙前石矶竹枝词二首 其一（宋·杨万里）
石矶作意恼舟人，束起波涛遣怒奔。撑折万篙浑不枉，石矶赢得万余痕。
15.
过白沙竹枝歌六首 其一（宋·杨万里）
穹崖绝嶂入云天，乌鹊才飞半壁间。远渚长汀草如积，牛羊须上最高山。
16.
过白沙竹枝歌六首 其三（宋·杨万里）
绝怜山崦两三家，不种香粳只种麻。耕遍沿堤锄遍岭，都来能得几生涯。
17.
过白沙竹枝歌六首 其四（宋·杨万里）
东沿西溯浙江津，去去来来暮复晨。上岸牵樯推稚子，隔船招手认乡人。
18.
过乌石大小二浪滩俗呼浪为郎因戏作竹枝歌二首 其二（宋·杨万里）
小郎滩下大郎滩，伯仲分司水府关。谁为行媒教作赘，大姑山与小姑山。
19.
竹枝歌七首 其一（宋·杨万里）
吴侬一队好儿郎，只要船行不要忙。著力大家齐一拽，前头管取到丹阳。
20.
竹枝歌七首 其三（宋·杨万里）
船头更鼓恰三槌，底事荒鸡早个啼。戏学当年度关客，且图一笑过前溪。
21.
竹枝（宋·董天吉）
移家徒得竹成林，老节清阴岁月深。近日孙枝殊圣长，风天雨夜学龙吟。
22.
竹枝（宋·郑獬）
经时不到紫云溪，新笋烂斑青玉枝。生怪南山恶风雨，夜来长得碧龙儿。
23.
竹枝（宋·释行海）
两竿烟筱翠涓涓，数里清阴带渭川。自抱岁寒君子节，凤凰不到已多年。
24.
竹枝（宋·金履祥）
图书阅罢独高斋，撰杖油然午荫回。楮颖从容侍函丈，不妨閒引此君来。
25.
祀马将军竹枝辞（宋·马之纯）
几年精爽尚依依，水旱只须来祷祠。劝汝乡人宜善事，祀时同唱竹枝辞。
...
二.首句平起平收式：（折腰体）
◇□◆■■□○，◆■□□◆■○。
◇□◆■□□■，◆■□□◆■○。
1.
杂曲歌辞 其二 竹枝（唐·白居易）
竹枝苦怨怨何人，夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。
2.
竹枝词 其一（唐·李涉）
荆门滩急水潺潺，两岸猿啼烟满山。渡头少年应官去，月落西陵望不还。
3.
梦李白诵竹枝词三叠（宋·黄庭坚）
命轻人鲊瓮头船，日瘦鬼门关外天。北人堕泪南人笑，青壁无梯闻杜鹃。
4.
竹枝词二首（宋·黄庭坚）
浮云一百八盘萦，落日四十八渡明。鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄。
5.
竹枝歌（宋·孙嵩）
峡山削出青嵯峨，峡水匀成绿不波。屯平山林未能得，奈此猿声朝夕何。
6.
竹枝歌 其二（宋·苏辙）
扁舟日落驻平沙，茅屋竹篱三四家。连春并汲各无语，齐唱竹枝如有嗟。
7.
竹枝歌 其八（宋·苏辙）
去家千里未能归，忽听长歌皆惨栖。空船独宿无与语，月满长江归路迷。
......
三.首句仄起平收式
◆■□□◆■○，◇□◆■■□○。
◇□◆■◇□■，◆■□□◆■○。
1.
杂曲歌辞 其十 竹枝（唐·刘禹锡）
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无情还有情。
2.
杂曲歌辞 其一十一 竹枝（唐·刘禹锡）
楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。
3.
杂曲歌辞 其四 竹枝（唐·白居易）
江畔谁人唱竹枝，前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。
4.
竹枝曲（一作词）（唐·顾况）
帝子苍梧不复归，洞庭叶下荆云飞。巴人夜唱竹枝后，肠断晓猿声渐稀。
5.
竹枝（唐·李建勋）
琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归。最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。
6.
竹枝词（一作歌） 其二（唐·李涉）
巫峡云开神女祠，绿潭红树影参差。不劳戍口初相问，无义滩头剩别离。
7.
竹枝词（一作歌） 其三（唐·李涉）
石壁千重树万重，白云斜掩碧芙蓉。昭君溪上年年月，偏照婵娟色最浓。
8.
竹枝词（一作歌） 其四（唐·李涉）
十二峰头月欲低，空聆滩上子规啼。孤舟一夜东归客，泣向东风忆建溪。
9.
竹枝（唐·罗隐）
篱外清阴接药阑，晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少，粉节霜筠谩岁寒。
10.
竹枝（宋·张耒）
袅袅墙阴竹数竿，秋风尽日舞青鸾。平生爱尔缘潇洒，莫作封君渭上看。
11.
竹枝歌十首 其一（宋·汪元量）
天上人间一梦过，春来秋去奈愁何。铜仙有泪如铅水，不似湘妃竹上多。
12.
竹枝歌十首 其二（宋·汪元量）
落木萧萧风怒号，平沙漠漠雁腥臊。湘江秋水澄如练，山鬼嚣时山月高。
13.
竹枝歌十首 其五（宋·汪元量）
弄玉吹箫过洞庭，烟波渺渺接巴陵。朗吟仙子来何处，飞上君山玩月明。
14.
竹枝词（宋·苏轼）
自过鬼门关外天，命同人鲊瓮头船。北人堕泪南人笑，青嶂无梯闻杜鹃。
15.
夔州竹枝歌九首 其七（宋·范成大）
白帝庙前无旧城，荒山野草古今情。只余峡口一堆石，恰似人心未肯平。
16.
竹枝词二首（宋·黄庭坚）
三峡猿声泪欲流，夔州竹枝解人愁。渠侬自有回天力，不学垂杨绕指柔。
17.
竹枝（宋·任希夷）
数十琅玕足辟尘，何须千亩比封君。一从清士心相许，眼看浮花薄似云。
18.
竹枝歌（宋·孙嵩）
峡路阴阴无四时，寒云鸟道挂天危。荒亭败驿此何处，望帝江山号子规。
19.
竹枝歌（宋·孙嵩）
滟滪滩头君莫行，瞿塘峡里不论程。龙吟小雨蜀天黑，等有明朝春水生。
20.
竹枝歌（宋·孙嵩）
行尽三巴三曲头，一滩自有一生愁。明朝已过巴陵岸，更宿江陵渔笛洲。
21.
竹枝歌（宋·孙嵩）
汉世明妃犹有付，荒祠歌舞与招魂。胡琴好入巴渝曲，万里还乡酾酒樽。
22.
竹枝歌（宋·孙嵩）
巴子城荒非昔人，公孙何处问遗民。千年惟有武侯碛，留与踏歌行早春。
23.
竹枝（宋·方士繇）
凤尾森森半已舒，玳文滴沥画难如。虚心不贮相思恨，还作风流向绮疏。
24.
竹枝（宋·易元矩）
一别虞妃去未还，愁云空锁九疑山。世间多少相思泪，洒遍修篁染不斑。
25.
峡山寺竹枝词五首 其一（宋·杨万里）
峡里撑船更不行，棹郎相语改行程。却从西岸抛东岸，依旧船头不可撑。
26.
过白沙竹枝歌六首 其二（宋·杨万里）
田亩浑无寸尺强，真成水国更山乡。夹江黄去堤堤粟，一望青来谷谷桑。
27.
过白沙竹枝歌六首 其五（宋·杨万里）
昨日下滩风打头，羡他上水似轻鸥。朝来上水帆都卸，真个轻鸥也自愁。
28.
竹枝歌七首 其二（宋·杨万里）
莫笑楼船不解行，识侬号令听侬声。一人唱了千人和，又得蹉前五里程。
29.
竹枝歌七首 其四（宋·杨万里）
积雪初融做晚晴，黄昏恬静到三更。小风不动还知么，且只牵船免打冰。
30.
竹枝歌七首 其七（宋·杨万里）
幸自通宵暖更晴，何劳细雨送残更。知侬笠漏芒鞋破，须遣拖泥带水行。
31.
竹枝（宋·赵葵）
一抹轻烟隔小桥，新篁摇翠雨三梢。惜春不觉归来晚，花夺重门带月敲。
32.
竹枝（宋·赵葵）
风竹萧萧梧叶黄，相思寸寸断人肠。一声塞管来何处，雁带秋声入故乡。
...
四.首句仄起平收式（折腰体）
◆■□□◆■○，◇□◆■■□○。
◆■◇□□■■，◇□◆■■□○。
1.
杂曲歌辞 其七 竹枝（唐·刘禹锡）
巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。个里愁人肠自断，由来不是此声悲。
2.
杂曲歌辞 其九 竹枝（唐·刘禹锡）
山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畬。
3.
竹枝歌（宋·孙嵩）
光浪砰雷蛇饮溪，阴崖天暗虎丘泥。万里中原那有此，怜君更过鬼门西。
4.
竹枝歌（宋·孙嵩）
云外猩猩何处声，终朝出没只深菁。前有悬崖菁几里，行人到此古今情。
5.
竹枝歌七首 其六（宋·杨万里）
月子弯弯照几州，几家欢乐几家愁。愁杀人来关月事，得休休处且休休。
6.
竹枝词（宋末元初·赵文）
终日望君君不来，为谁犹住郁孤台。幸自一年无梦到，谁教昨日有书回。
五.首句平起仄收式
◇□◆■◇□■，◆■□□◆■○。
◆■◇□□■■，◇□◆■■□○。
1.
竹枝（宋·陈与义）
高枝已约风为友，密叶能留雪作花。昨夜常娥更潇洒，又携疏影过窗纱。
2.
竹枝（宋·徐似道）
卢仝茅屋面桃李，杜老草堂依柳梅。我欲四时相照映，小窗时对此君开。
...
仄韵
一.首句平起仄收式
◇□◆■◇□●，◆■◇□□■●。
◆■◇□■■□，◇□◆■□□●。
1.
竹枝歌 其三（宋·苏辙）
可怜楚人足悲诉，岁乐年丰尔何苦。钓鱼长江江水深，耕田种麦畏狼虎。
2..
竹枝歌 其五（宋·苏辙）折腰体
上山采薪多荆棘，负水入溪波浪黑。天寒斫木手如龟，水重还家足无力。
3.
竹枝歌 其九（宋·苏辙）折腰体
路迷乡思渺何极，长怨歌声苦凄急。不知歌者乐与悲，远客乍闻皆掩泣。
4.
竹枝 （宋·苏辙）
舟行千里不至楚，忽闻竹枝皆楚语。楚言啁哳安可分，江中明月多风露。
5.
竹枝（宋·谢枋得）
新篁娟娟如绿玉，潇然出尘澹无欲。清风明月谁主张，留得此群在空谷。
6.
其八（宋·李复）
陇山连峰入无际，天画封疆限华裔。如何谽谺忽中裂，西通风来动边气。
...
二.首句仄起仄收式
1.
竹枝歌 其十（宋·李复）第三句失粘失对
垂白东西几田父，林间偶坐忘巾履。共说乾糇付远人，六月长丁犹筑戍。
2.
竹枝歌 其七（宋·苏辙）
江上乘舟何处客，列肆喧哗占平碛。远来忽去不记州，罢市归船不相识。
......
古风式
1.
杂曲歌辞 其二 竹枝（唐·刘禹锡）四句皆平起
山桃红花满上头，蜀江春水拍江流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
2.
杂曲歌辞 其六 竹枝（唐·刘禹锡）
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
3.
杂曲歌辞 其八 竹枝（唐·刘禹锡）
城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。懊恼人心不如石，少时东去复西来。
4.
杂曲歌辞 其一 竹枝（唐·刘禹锡）
白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
5.
杂曲歌辞 其三 竹枝（唐·刘禹锡）
江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。
6.
杂曲歌辞 其四 竹枝（唐·刘禹锡）
日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。凭寄狂夫书一纸，家住成都万里桥。
7.
杂曲歌辞 其五 竹枝（唐·刘禹锡）
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。
8.
竹枝 其二（唐·孙光宪）
乱绳千结绊人深（女儿），越罗万丈表长寻（女儿）。杨柳在身垂意绪（女儿），藕花落尽见莲心（女儿）。
9..
竹枝歌十首 其七（宋·汪元量）
湘南湘北蕙花开，树头树底猿乱哀。云巢九疑虞帝庙，雨昏三峡楚王台。
10.
竹枝歌十首 其九（宋·汪元量）
黄陵庙前枫叶丹，黄陵渡头烟水寒。美人万里不相见，月子弯弯只自看。
11.
竹枝歌十首 其十（宋·汪元量）
贾谊祠前酹酒尊，汨罗江上吊骚魂。耒阳更有一抔土，行路人传是假坟。
12.
夔州竹枝歌九首 其一（宋·范成大）
五月五日岚气开，南门竞船争看来。云安酒浓曲米贱，家家扶得醉人回。
13.
夔州竹枝歌九首 其六（宋·范成大）
百衲畬山青间红，粟茎成穗豆成丛。东屯平田粳米软，不到贫人饭甑中。
14.
夔州竹枝歌九首 其五（宋·范成大）
白头老媪篸红花，黑头女娘三髻丫。背上儿眠上山去，采桑已闲当采茶。
15.
夔州竹枝歌九首 其九（宋·范成大）
当筵女儿歌竹枝，一声三叠客忘归。万里桥边有船到，绣罗衣服生光辉。
16.
竹枝歌 其二（宋·李复）
缲丝宛转听东声，东声忽断心暗惊。旧机虚张未满幅，新丝更短织不成。
17.
竹枝歌 其四（宋·苏辙）
俚人风俗非中原，处子不嫁如等闲。双鬓垂顶发已白，负水采薪长苦艰。
18.
女竹枝歌（宋·陈杰）
南园一株雨前茶，阿婆手种黄玉芽。今年团栾且同摘，明年大姊阿谁家。
19.
竹枝词（宋·赵文）
江南女儿善踏歌，桑落酒熟黄金波。洗壶日日望君至，君不来兮可奈何。
20.
竹枝词 其四（宋·李复）
短衫窄袖上马轻，空手常喜烟尘行。论功何须问弓剑，自有主将知姓名。
......
附：
一.首句平起平收式（二句）：
◇□◆■■□○，◇□◆■■□○。
1.
竹枝 其一（唐·皇甫松）
槟榔花发鹧鸪啼（女儿），雄飞烟瘴雌亦飞（女儿）。
2.
竹枝 其二（唐·皇甫松）
木棉花尽荔支垂（女儿），千花万花待郎归（女儿）。
3.
竹枝 其三（唐·皇甫松）
芙蓉并蒂一心连（女儿），花侵槅子眼应穿（女儿）。
4.
竹枝 其四（唐·皇甫松）
筵中蜡烛泪珠红（女儿），合欢桃核两人同（女儿）。
5.
竹枝 其五（唐·皇甫松）
斜江风起动横波（女儿），劈开莲子苦心多（女儿）。
二.首句平起仄收式（二句式）：
◇□◆■◇□●，◇□◆■◇□●，
1.
竹枝 其六（唐·皇甫松）
山头桃花谷底杏（女儿），两花窈窕遥相映（女儿）。
五言
1.
变竹枝词九首 其一（宋·贺铸）
莫把雕檀楫，江清如可涉。但闻歌竹枝，不见迎桃叶。
2.
变竹枝词九首 其二（宋·贺铸）
隔岸东西州，清川拍岸流。但闻竹枝曲，不见青翰舟。
3.
变竹枝词九首 其三（宋·贺铸）
露湿云罗碧，月澄江练白。但闻竹枝歌，不见骑鲸客。
4.
变竹枝词九首 其五（宋·贺铸）
西戍长回首，高城当夏口。但闻竹枝歌，不见行吟叟。
5.
变竹枝词九首 其六（宋·贺铸）
南浦下鱼筒，孤篷信晚风。但闻竹枝曲，不见沧浪翁。
6.
变竹枝词九首 其七（宋·贺铸）
胜概今犹昨，层楼栖燕雀。但闻歌竹枝，不见乘黄鹤。
7.
变竹枝词九首 其八（宋·贺铸）
危构压江东，江山形胜雄。但闻竹枝曲，不见胡床公。
另竹枝虽为词牌名，但前人喜加上地名，则为题名了。如：
梁启超《台湾竹枝词》
郎家住在三重浦，妾家住在白石湖。路头相望无几步，郎试回头见妾无?
韭菜花开心一枝，花正黄时叶正肥。愿郎摘花连叶摘，到死心头不肯离。
相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。树头结得相思子，可是郎行思妾时?
手握柴刀入柴山，柴心未断做柴攀。郎自薄情出手易，柴枝离树何时还?
郎捶大鼓妾打锣，稽首天西妈祖婆。今生够受相思苦，乞取他生无折磨。
绿荫阴处打槟榔，蘸得蒟酱待劝郎。愿郎到口莫嫌涩，个中甘美郎细尝。
芋芒花开直胜笔，梧桐揃尾西照日。郎如雾里向阳花，妾似风前出头叶。
教郎早来郎恰晚，教郎大步郎宽宽。满拟待郎十年好，五年未满愁心肝。
蕉叶长大难遮阳，蔗花虽好不禁霜。蕉肥蔗老有人食，欲寄郎行愁路长。
郎行赠妾猩猩木，妾赠郎行蝴蝶兰。猩红血泪有时尽，蝶翅低垂那得干?
附件十二：


刘禹锡的竹枝词王树昌 发布于2017-10-30 10:52   点击:14   评论:0   手机浏览


《钦定词谱》言：竹 枝 唐教坊曲名。元郭茂倩《乐府诗集》云：竹枝本出于巴渝，唐贞元中，刘禹锡在沅、湘，以里歌鄙陋，乃依骚人九哥，作竹枝新调九章，教里中儿歌之。由是盛于贞元元和之间。按《刘禹锡集》，与白居易唱和竹枝甚多，其自叙云：竹枝，巴歈也。巴儿联歌，吹短笛击鼓以赴节，歌者扬袂睢舞。其音协黄钟羽，但刘白词俱无和声，今以皇甫松、孙光宪词作谱，以有和声也。······
又一体 单调二十八字，四句三平韵 孙光宪
门前春水竹枝白苹花女儿 韵岸上无人竹枝小艇斜女儿 韵
○○○●  ●○○     ●●○○   ●●○
商女经过竹枝江欲暮女儿 句散抛残食竹枝饲神鸦女儿 韵
○●○○  ○●●     ●○○●   ●○○

刘禹锡词是单调二十八字，四句三平韵

其一
白帝 城头春草生，白盐 山下蜀江清。南人 上来歌一曲，北人 莫上动乡情。
仄仄 平平平仄平，仄平 平仄仄平平。平平 仄平平仄仄，仄平 仄仄仄平平。
此词用的是五言向七言过渡的声律诗，后五字属 ‘近体诗’‘对对对式’。
‘近体诗’体式请看《格律诗谱（讨论稿）》发表于 2013-02-25 09:17
其二
山桃 红花满上头，蜀江 春水拍山流。花红 易衰似郎意，水流 无限似侬愁。
平平 平平仄仄平，仄平 平仄仄平平。平平 仄平仄平仄，仄平 平仄仄平平。
第二联后五字是a*A联： 0平0平仄，0仄0平平。（16·98%）。百分数是永明体诗人沈约、王融、谢眺诗作中用此联的频率，下同。
此词用的是五言向七言过渡的声律诗，后五字属 ‘永明体’。

其三
江上 朱楼新雨晴，瀼西 春水縠文生。桥东 桥西好杨柳，人来 人去唱歌行。
平仄 平平平仄平，仄平 平仄仄平平。平平 平平仄平仄，平平 平仄仄平平。
第二联后五字是a*A联： 0平0平仄，0仄0平平。（16·98%）。
此词用的是五言向七言过渡的声律诗，后五字属 ‘永明体’。

其四
日出 三竿春雾消，江头 蜀客驻兰桡。凭寄 狂夫书一纸，家住 成都万里桥。
仄仄 平平平仄平，平平 仄仄仄平平。平仄 平平平仄仄，平仄 平平仄仄平。
此词用的是七言近体诗，属 ‘对对粘式’。

其五
两岸 山花似雪开，家家 春酒满银杯。昭君 坊中多女伴，永安 宫外踏青来。
仄仄 平平仄仄平，平平 平仄仄平平。平平 平平平仄仄，仄平 平仄仄平平。
此词用的是五言向七言过渡的声律诗，后五字属‘近体诗’‘对对对式’。

其六
城西 门前滟滪堆，年年 波浪不能摧。懊恼 人心不如石，少时 东去复西来。
平平 平平仄仄平，平平 平仄仄平平。仄仄 平平仄平仄，仄平 平仄仄平平。
第二联后五字是a*A联： 0平0平仄，0仄0平平。a*A（16·98%）。
此词用的是五言向七言过渡的声律诗，后五字属 ‘永明体’。

其七
瞿塘 嘈嘈十二滩，此中 道路古来难。长恨 人心不如水，等闲 平地起波澜。
平平 平平仄仄平，仄平 仄仄仄平平。平仄 平平仄平仄，仄平 平仄仄平平。
第二联后五字是a*A联： 0平0平仄，0仄0平平。a*A（16·98%）。
此词用的是五言向七言过渡的声律诗，后五字属 ‘永明体’。

其八
巫峡 苍苍烟雨时，清猿 啼在最高枝。个里 愁人肠自断，由来 不是此声悲。
平平 平平平仄平，平平 平仄仄平平。仄仄 平平平仄仄，平平 仄仄仄平平。
此词用的是五言向七言过渡的声律诗，后五字属 ‘近体诗’‘对对对式’。

其九
山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
平仄平平平仄平，平平平仄仄平平。平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
此词用的是七言近体诗，属‘对对对式’。

又二首
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
平仄平平平仄平，平平平仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平

楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。
仄仄平平平仄平，平平平仄仄平平。平平仄仄平平仄，平仄仄平平仄平。
此二首就是合近体诗‘对粘对式’的《七绝》了。

讲‘声律’的诗，由于从‘永明’到‘唐朝’，人们是以五言的‘永明体（新体诗）’向‘近体诗’演变的，到南北朝末、唐朝初人们才开始写讲声律的七言诗，所以一开始的七言声律诗不少都不像后来定型的‘七绝’、‘七律’、‘七排’。这些由五言向七言过渡的诗至少有三类，即这类过渡体的后五字不是合‘永明体（新体诗）’就是合‘近体诗’的要求，还有的合‘薛涛类’过渡体！

刘禹锡的《竹枝词》是用讲‘声律’的诗填写的！
前九首中，其四、其九是近体诗，其余七首都是五言向七言过渡的声律诗，其中，其一、其五、其八后五字合‘近体诗’的要求，其二、其三、其六、其七后五字合‘永明体’的要求。又二首就是完全合近体诗‘对粘对式’的《七绝》了。
刘禹锡的《竹枝词》是按一定规矩填的！这说明用同乐曲填词有多种填法！


附件十三：

【转载】竹枝词的格律要求天人不二 发布于2017-12-04 06:47   点击:151   评论:2   手机浏览


著作权归作者所有。
作者：juanke
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来源：麻辣社区  - 四川第一网络社区
竹枝词的格律要求
竹枝词有没有格律方面的要求？答案是肯定的。有不少人以为竹枝词完全没有格律要求，这是一种片面的认识。在上千年的竹枝词创作历史中，形成了两种竹枝词格律。一种是完全是以七绝的格律为竹枝词的格律，这就是前面已说到过的“以七绝为别体”，我们姑且称它为 “别格”。这种竹枝词体以唐代白居易的四首竹枝词为代表。竹枝词四首——白居易
其一：
竹枝苦怨怨何人，夜静山空歇又闻。
蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。其二：
江畔谁人唱竹枝，前声断咽后声迟。
怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。其三
巴东船舫上巴西，
波面风生雨脚齐。
水蓼冷花红簇簇，
江蓠湿叶碧凄凄。其四
江畔谁人唱《竹枝》？前声断咽后声迟。
怪来调苦缘词苦，
多是通州司马诗。  白居易的这四首竹枝词，除第一首是七绝中的“折腰体”外，其余三首完全合于七绝的平仄，这四首竹枝词押韵用字也都符合平水韵。七绝的格律，做传统诗词的人大都懂得，这里就不用细说了。
现在我们大家一起来探讨一下竹枝词的“常格”。常格，即创作中常常用到的格律规范。竹枝词的常格，也就是任半塘先生所说的“拗体”。这里所说的“拗体”，这是指与七绝格律相出入的一种体式。这可以唐代诗人刘禹锡的竹枝词为代表。刘禹锡《竹枝词》十一首
1. 竹枝词
白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
（折腰体，第三句：第二字拗）2.竹枝词
瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
（折腰体，起句：第二字拗。第三句：第六字拗而用第五字救） 3.竹枝词（折腰体）
山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。4.竹枝词
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
（折腰体，起句：第二字拗。第三句：第二字拗，第六字拗而用第五字救）5.竹枝词（折腰体）
巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断，由来不是此声悲。6.竹枝词
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（此首完全合七绝平仄）7.竹枝词
楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。
今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。
（此首前三句合七绝平仄，结句“纥”字拗，用“披”字救。纥，在平水韵中属入声字【六月】，在普通话中读hé音。那，在平水韵中可平仄声两读，分属下平声【五歌】和上声【二十哿】。纥那，在普通话中读hé nà，在平水韵中读成萍乡宣风方言时大致音为“割萝”。）8.竹枝词
江上春来新雨晴，瀼西春水彀纹生。
桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。
（折腰体，第三句：第二字拗，第六字拗而用第五字救）9.竹枝词
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。
（折腰体，第三句：第二字拗）10.竹枝词
城西门外滟滪堆，年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石，少时东去复西来。
（折腰体，起句：第二、三、四字均拗。第三句：第六字拗而用第五字救）11.竹枝词
日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。
凭寄狂夫书一纸，住在成都万里桥。
（此首第三句虽是律句句型，但若将此首当折腰体诗看时，它的结句就都拗了；若将它当七绝看时，它的第三句逢偶数的位置上的字又都拗了）刘禹锡的十一首竹枝词中，有：
两首全合七绝平仄（ “杨柳青青江水平”；“楚水巴山江雨多”）；
两首是七绝折腰体平仄（“山上层层桃李花”；“ 巫峡苍苍烟雨时”）；
六首是出律的七绝折腰体（“白帝城头春草生”；“ 瞿塘嘈嘈十二滩”；“ 山桃红花满上头”；“ 江上春来新雨晴”；“ 两岸山花似雪开”；“ 城西门外滟滪堆”）；
一首是出律七绝（ “日出三竿春雾消”）。  以上分析表明，刘禹锡这十一首竹枝词的平仄大都不合七绝平仄，即所谓介于“古、拗、律”之间。刘禹锡的这十一首竹枝词开了新一代诗风的先河，唐以后的历代文人，都将他尊为竹枝词这一诗体的开山鼻祖，所以在我们的当代竹枝词创作中，不但要继承他的这种新诗风，而且他的这种以拗体平仄为竹枝词的主要平仄格式的原则，也是值得我们后人效法的。以我的理解，按任半塘先生的说法，作竹枝词似应多用拗格（一诗之中杂有律句），用七绝律做竹枝词只可偶尔为之，不必刻意去做。  同时我们应当理解，竹枝词创作中的拗体平仄，并非刘禹锡故意要标新立异，而是为了使形式服从内容表达的需要。
其一，我们都知道，竹枝词是仿民歌体诗，它的风格是平易通俗、清新自然，要保持这一风格，当然在语句上便应尽可能做到晓畅，而不能为了使诗句符合七绝平仄而妨碍到这一风格的形成，于是在很多竹枝词中，不合七绝平仄的句式便必然会存在。
其二，由于竹枝词的创作中常用到呼应与叠词叠字的表现手法，很多时候也就必不可免地会在同一首竹枝词中的不同句子的相同位置上同一字、词的重复出现，这也是造成竹枝词平仄多用拗体的一个重要因素。
其三，有一些竹枝词中直接引用民间熟语、谚语、民谣入诗，或将引用的这些熟语、谚语、民谣句子稍加改造后入诗。这些被引用的句子都是原生态的语言，它们很少有可能会符合七绝的平仄。
其四，各地创作的竹枝词大都带有浓厚的地方语言色彩，如方言入诗、用方言押韵，这也会对固有的七绝平仄产生冲击。现在我们来总结一下竹枝词创作中应遵守的格律：
1.体式律：竹枝词每首四句，每句为七字，共二十八字。
2.平仄律：可遵七绝平仄，也可用拗体（包括律绝大忌“三平尾”），其中第三句末字必须是仄声字。在不妨碍语言晓畅、清新的前提下，尽可能做到用字平仄相间，忌同声字串连使用时超过四个字：如“平平平平平仄仄”“平平平平平仄平”之类。
3.押韵律：在同一首竹枝词中，韵字可用读音大致相近的平声韵，（即邻韵通押）忌用仄声韵（仄声字音值稍短，体现不出用平声字做韵脚时的那种悠扬韵味）；允许方言入韵。  为使当代竹枝词保持通俗易懂和清新自然的诗风，竹枝词作者在创作中应当遵守以下禁忌：
1.用词不可以违反生活语言习惯使用词语倒装。如将 “天地”倒成“地天”、将“先后”倒成“后先”、将“慷慨解囊”倒成“解囊慷慨”等。
2.忌用文言词汇中的“之、乎、者、也、矣、焉、哉、欤”等一类虚词和“尔、汝、吾、子”等人称代词。
3.忌用典：除民间习用的如“牛郎织女”之类的俗典外，凡是须加注方能使读者读懂的典故一律不可用。
4.忌用僻词僻字。凡现当代生活中已不常用的字、词，一律不用。
5.忌生造词汇和凑韵。


致天人不二先生：
您好！
不好意思打扰！
近来一直学习您的一系列关于【竹枝词】的文章，很受启发，谢谢分享！
关于【竹枝词】的词构，云翔有不同的理解，认为应该强化标准体【竹枝词】的结构，因为虽然刘禹锡的八首作品中，或多或少地存在一些平仄问题，但时至今日，人们应该理性看待，在舍与得之间，做出正确的选择，并且争取求得共识，从而逐步“提升”词构的精确度，最终完成标准化进程。
当然这仅仅是云翔的“一家之言”，不一定正确，如果您有闲暇，不妨看看拙作，谢谢！华词：从【竹枝词】谈起“倚声填词”（2-2A）http://www.52shici.com/posts.php?id=154466华诗：试论【绝句】无【折腰体】！http://www.52shici.com/posts.php?id=154129
2017/12/07


为什么一定要将【竹枝词】填成【七绝】？
为什么一定说【竹枝词】平仄可以不拘？
为什么不尽量尝试平仄合律的标准体“全律构”【竹枝词】呢？
其实，标准体【竹枝词】有明显的统一【主韵律】，与【七绝】的间隔韵律（马蹄形韵律）完全不同。


附件十四：


思尘评诗：北斗竹枝词里的那“轻一踩”究竟谁踩谁?
思尘 发布于2019-04-13 13:09   点击:1110   评论:3   手机浏览


由古代四川民歌演变而成的竹枝词，经过文人加工，其特色是在七言框架下保留民歌风味，内容接地气，语言活泼轻快，朗朗上口。如“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”“郎别心绪乱如麻，孤山山角有梅花。折得梅花赠郎别，梅子熟时郎到家。”情味意趣兼具，遂能动人心弦，古今流传。


最近,由梦笔文学倡导发起的同题诗写作中，广东诗人北斗的一首表现暗恋主题的写同桌的竹枝词,搅动了诗坛，由于选材切近生活，容易勾起人的回忆，触碰人内心的柔软部分，一时和者甚众，成了写作热点。


这是北斗的竹枝词：


那年同桌是阿霞，长辫梨窝巩俐牙。


貌似无心轻一踩，至今入梦总酥麻。


此诗先回忆同桌阿霞的模样：长长的辫子、嘴角长着梨窝、有着巩俐的小虎牙；接着选取一个独特的细节：当年无心的轻轻一踩，几十年来难以忘怀，梦中都还觉得麻酥酥的。


少女阿霞的形象，清恬美丽；一个无心的动作，几十年依然甜蜜温馨。此诗的形象与情味，展示了情窦初开时暗恋同桌的心理，诗歌呈现的是一种美好情感，或许正是这种美好情感的回味与追求具有普遍性，所以引发了共鸣，于是群起跟风，或改写，或独创，网络诗坛刮起了一股写同桌诗的旋风。


接着，围绕北斗原作的讨论探究也不断深入起来，话题的主要焦点是：诗中的“轻一踩”，究竟谁踩谁？各方各执一词，互不想让。


观点一：北斗踩阿霞。主要理由有：小姑娘一般不会主动去踩男生，何况又不是阿霞暗恋人。北斗踩阿霞，不是无心，而是有意，因为渴望触摸又下不了手，先用脚试探。按情理，是北斗挖空心思鼓起勇气踩了小姑娘一脚，自己暗爽了N年。男孩的暗恋不只是想一下，青春萌动，想身体接触一下，咋办呢？于是“貌似无心”做出来了，但自己明白：其实是有心的。假装不小心踩到人家，然后心理小鹿乱撞，酥麻中告诉自己：终于亲密接触了一回。


观点二：阿霞踩北斗。主要理由有：阿霞早就暗恋北斗了，只是不好意思表白，所以就假装踩一脚看看北斗反应。结合“入梦”“酥麻”看，是北斗暗恋阿霞，她不小心踩到了自己，回想那感觉，所以酥麻至今。暗恋阿霞，渴望有点亲密接触，所以被阿霞踩一下有幸福感，酥麻至今。更有甚者这样展开想象：虽然桌上的三八线貌似没有逾越，暗恋阿霞的心里却已设计了若干种携手的浪漫情节。就在梦想翩翩的时候，下课铃响了，阿霞站起身，无意中她的金莲碰到了北斗的脚尖，幸福来的太快了，那个酥麻啊，北斗沉醉了，虽然一别经年，那份青涩的初恋却总是让他魂牵梦绕。


由于第三句“貌似”一词又隐含着“假装”的意思，有阿霞假装无心的成分，导致围绕此诗究竟谁暗恋谁、谁踩谁的问题，双方各不相让。对诗意的分析、对“踩”的主语的探究，可能即便作者本人出来亮相站在某一方也没有用了，大有“你说没踩就没踩？你说了也不算。”的态势。


结合诗的上下文及其生活常理来看，踩人能踩出酥麻感来貌似说不大通，做梦、有酥麻感的是作者，因此我们可以确定是北斗暗恋阿霞，是阿霞无心踩了北斗一下，这样会比较合情理。至于“貌似”一词该不该用在阿霞身上，我们可以先看这个词的词义：“表面上很像”，通常这个词的言外之意是“其实不是”，但下文并无转折，因此我觉得可以这样理解这个词：对方是否无心，由于自己也不知道，所以用这个词只是表达揣测之意。


这里，我想说诗歌语言的模糊性问题。


模糊性是人们思维和语言的本质属性，诗歌本身就具有模糊的特征。即诗歌通过信息缺失，诱发读者去思考，填补信息空白。情感的模糊性、复杂性、特殊的语法、丰富的修辞和诗歌本身的多义性，等等，往往造成了诗歌语言的模糊性。这种模糊性，与精确语言相比，信息量更大，表现力更强，更能激发读者无穷的想象，取得出其不意的效果，使语言更具张力，从而增强诗歌的余香和回味。


含蓄、多元、余味，恰是诗歌的魅力所在。赵翼《论诗》云：“只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。”每个人际遇、见解不同，对同一问题的看法有时也是可以五花八门的。因此，围绕“轻一踩”究竟谁踩谁展开的讨论，答案其实并不那么重要，传递的情感、引发的共鸣，才是此诗存在的价值。


湖边小镇：


   弱弱地问：这明明是【七绝】，而且是一首很不错的【七绝】，为何非要称之为【竹枝词】？一定要“指鹿为马”吗？


中平中仄仄平平，中仄平平仄仄平
那年同桌是阿霞，长辫梨窝巩俐牙。
中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
貌似无心轻一踩，至今入梦总酥麻。