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长信怨
王昌龄
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。 熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。 高殿秋砧响夜阑,霜深犹忆御衣寒。 银灯青琐裁缝歇,还向金城明主看。 奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。 玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。 真成薄命久寻思,梦见君王觉后疑
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【原创】
写诗与如何会学习十四
huge(远山绿叶)
发布于2022-11-26 10:12 点击:293 评论:0
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写诗与如何会学习十四
——在拙文《实践论:评诗求真与避免主观二》下回复
说明:下面是按逐条回复,集散句为一体,意思会有失一定联系,还请读时海涵。
思考要有工具,工具就是学习到的知识,理论,见识和自己做出来的经验,没这些,想是空想,想多久,也是白费时间,不如转为带着问题学习,只有学习才能找到工具。
“这样的口头答应确实和小孩子差不多。现在想想,换位思考不是简单的说一声换位思考就行了”,这样想就对了,但不是把想法说出来,是把想的内容说出来。想法没有内容跟着,就成了什么?
“想真正换位思考要想尽办法和作者沟通,知道他为什么会这样写的背景,然后才明白他思路如何”,这是想到的方法,仍不是实际要想的内容,问问方法是干什么的?
“这样才有换位思考的客观基础,我以后就这样做”,又跑了,什么都没实际涉及,就说“我以后”,你可真是离不开空论。
把想的实际内容说出来,有内容才需要方法,方法是处理内容的。就这个地方,别放过,挖一挖。我不相信你说不出内容来,哪有时时刻刻老飘着说话,靠不切实际活着的人?
“我想成年人应该说出换位思考的具体实行方案”,你给谁说呢?给自己说,就打住,要说具体怎么做的,怎么改的,实际证明在哪,这些才是内容,才是联系实际。
要说“确实说的不坚定,有留退身步嫌疑”,在哪,是什么,其它在脑袋里都可以想,唯说出来就都是空谈空论。
说出来的东西,必须跟着内容,有内容,才可以论。但凡是个成年人脑袋,我这样说,能不能懂?
说这些方法可以,举个例子看你怎么对待和处理的,才不空,联系不到事实,仅仅是想法和背书,有什么用?不能一再重复不能联系实际的毛病了。
带着我这两天说的这些,用这些学问,回头看另外《 实践论:评诗求真与避免主观》四、五、六篇目下,你那些所谓“心得体会”,自己给自己当老师,自己给自己评论,重新想一想你原来的话,新的话,都该怎么说。
我这样说,你能不能懂?但愿你能懂。争取有切切实实新收获,并从中以实际做法当内容,组织语言和说话,绝不该再从想法到想法,从语言到语言,专玩嘴皮子,必须来点实际,说你正在或已经做过的,好不好?
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