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四言诗·祭黄帝陵
毛泽东
四言诗·祭黄帝陵 毛泽东 赫赫始祖,吾华肇造; 胄衍祀绵,岳峨河浩。 聪明睿智,光披遐荒; 建此伟业,雄立东方。 世变沧桑,中更蹉跌; 越数千年,强邻蔑德。 琉台不守,三韩为墟; 辽海燕冀,汉奸何多。 以地事敌,敌欲岂足; 人执笞绳,我为奴
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【原创】
写诗:怎样评论(续)
huge(远山绿叶)
发布于2022-09-26 10:26 点击:311 评论:0
∨
写诗:怎样评论(续)
——互动举例兼看诗之针芒
一
上文通过举例说明了,对拿裸奔当评论的情况,应该做出哪些合理反应和应对,能否产生诗意和诗作,接下来,看裸奔者会做出什么回应,想一想为什么裸奔者,会具有裸奔性质,且改变不了,又该继续予以怎样的回击,并不失实事求是和与人为善。
不光言论,诗更具有手术刀的作用,面对手术刀,一个人是理性对待,还是气急败坏,这是区分是否懂得诗文化,是否具有文雅品格,是否有真能力的试金石,
凡有理性的人,都是服从于事实胜于雄辩的,总会以文对文,诗对诗的方式,对自己不认可的东西,用实际能力进行合理反驳,哪怕嬉笑怒骂,也在文刀诗枪的氛围内,绝不出格。
否则,要么向事实低头,谦虚以学,要么偃旗息鼓,自惭形秽,绝不能越跳越惨,搞得原形毕露,把自己放在无知又无耻的尴尬境地。果真如此,不用别人否定,自己就否定了所附庸之能,之得,之体面。
很多人都有写诗爱好,这是好事,同时由于网络的普及,不再憋在家里,纷纷进入了公开场合,有了广泛人群环境和一定文化氛围,这就要求每个人,首先要懂得相应的文化修养,懂得在其中怎样穿衣戴帽,不可裸奔。
穿衣戴帽就是文化。诗文化就是写诗的人,必须遵循的一种最基本文化修养,既是常识,也是应有的行为规范,可概括为,是指与诗的创作和欣赏相关联的,内外一切事情和常识,无穷无尽,永远意味学习,学习再学习,认识,认识再认识,修养,修养再修养。
上文写的诗,拿过来,其它略去,省的回翻费事,如下:
拙诗
:七律 可怜
世间一部西游记,撒下毫毛万万千。遍地随风终入土,至今做粪尚回烟。
石头缝内难归返,瓦顶旁边妄纠缠。幻想还攀孙猴子,幽灵梦里可怜怜。
二
裸奔者
:好一个诗教,正是烂泥扶不上墙。泼妇!
远山绿叶
:看来得揭露一下了,也是为你好,免得越走越远。首先认识一下什么才是“烂泥扶不上墙”。请要么关闭,要么张大一点,你那孤陋寡闻,一知半解,狂傲浅薄,顽固执拗的眼睛和心门。
任何事情都不是靠空口白牙辩日一样,用一堆主观见解和印象,特别是于悲催之间,养成下来的成见偏见,包括抬杠斗嘴之恶习,以及无端下结论、下判断之轻浮,就能冒充搞清楚的,理都是通过实事求是,依据历史源流,古今实践和事实,一五一十摆事实讲道理,才有可能辨明的。
这样说要是不明白,且不论你的情商智商怎样,给你个忠告,不妨放下你那些浅尝辄止,盲人摸象,坐井观天得来的,所谓“看法”,“知识”,“观念”,“做法”,“本领”等等,就本着有则改之,无则加勉,先试一试自知之明,找一找自己的不足。
或许就会明白,你知道的,别人不比你知道少,你会的,别人也会,但别人知道的,会的,你则一概门都不门,要不然也不可能如孩童般,瞋目而拒绝,骄傲而否定,颐指而气使,唯独说不出其中就里。
你怀疑的,否定的,也同是这个原因。这说明,除了拿合则用不合则弃的选择心态,及偏执又偏执的看法唬人,你还能知道和做些什么?拿得出来什么?
其次,认识一下什么才是自说自犯的“泼妇”。任何事情都是一分为二的,你还没有深入进去,没有完整的来龙去脉体验,更谈不上任何经验教训,就站在门外招摇呐喊,表示一千个看不惯,一万个不屑,大造铲车工厂,想想你缺了什么,是得了天,还是得了坑?
想说话,有张嘴人人皆可,唯会说话才不见得,尤其会科学严谨,有理论有实际,有独特实践经验教训,周密而无漏洞地说话,更不见得。也如此,怪不得你还看不到你反对的东西里,有什么妙在,于是恶性循环也随之难免,且自然而然。
说到底,你所看不惯的,忍不住要冒话、窜话、发泄一通的,其实对象都应该是你自己,而不是别人怎么样。你自己没尝试过,还做不来,就意味没有调查就没有发言权,如此别人再如何,也离你十万八千里,何必以度人之心,轻易就丢了自尊自重?这就是上次点到的“懂得反思反省自己”的意思。
还有,你那些所谓“比肩盛唐”之《残荷》,“极品”之《情思》,等等,谢谢有幸我也拜读过,现代社会焉可有你这般大言不惭,不知天高地厚的人?
且不说这些东西和个中自恃,是对盛唐的无知,诋毁,污蔑和亵渎,比今也是次品之极,不得不归入最糟糕的垃圾,因为你还不懂得写诗,就自诩如何如何,其实是自顾自,暗室胡编滥造之物,是完全把写诗当成了为写诗而写诗的结果,说闭门造车都是好听的。
这种情况,实在说明你还没入门,就走在了错误的路上,又何况你这个人,恰恰还是那么愚昧无知,自高自大,粗俗无礼?对于你和写诗,不得不说,“蜀道之难,难于上青天”!
再几句顺口,供你模仿,怎样?不要找借口,也不要用看不惯和不屑的口吻,暗中逃避,就深入进来,以便知其然,又明其所以,看看什么是为写诗而写诗,什么是信手拈来,自由表达自我?俟下,----
上回说过石头缝,钻出幽灵弄瓦沿。这次言来诗里事,戳穿暗室曝文缘。
但凡自诩充尤幸,注定他知成可怜。制造咏吟争第一,哪如机器更当先。
原址:http://www.hksc888.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2054260&
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了凡,本名徐非文,1969年生,上海川沙人。1991年毕业于华东政法大学。中华诗词学会常务理事,上海诗词学会副会长,上海作家协会会员,2015“诗词中国”最具影响力网络诗人。上海飞帆置业有限公司董事长
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