近体诗中二联出现的摞眼和合掌的认识

       在近体诗的中二联中，格律规定必须对仗，因而比较容易出现四平头、音步同及摞眼、合掌等的诗病，进而影响了诗的结构美，形式美，以及随之而形成音乐之美。前面我们已介绍了四平头和音步同的基本知识，下面主要是讲一讲摞眼和合掌两个问题。
一、什么叫摞眼？
      近体诗所谓摞眼，就是一般指格律诗的中二联四句中的诗眼字（一般动词或形容词充当）在同一位置向上叠起来了，人们把这一现象形象地用物体（比如砖头摞起）比喻，得出诗病的一种概念。
二、近体诗中二联摞眼的判别与规避
      （一）诗眼的基本概念和所处位置
       1、按照汉典对“诗眼”的解释是：“诗句音节的扼要处或诗意的关键处。一般指五言第三字或七言第五字。”诗眼，也即炼字，也就是指，作品中具有点睛传神作用的关键词语。
       2、诗眼的位置按照汉典说法，一般指诗句中五言第三字或七言第五字。但是，在实践中并不完全是这样，下面举例说明：
      （1）僧/敲/月下门，“敲”为眼字。（在第二字上，动词）
      （2）过桥/分/野色，“分”为眼字。（在第三字上，动词）
      （3）江动月/移/石，“移”为眼字。（在第四字上，动词）
      （4）千枝松柏/翠/，“翠”为眼字。（在第五字上，形容词）
      （5）万树腊梅/鲜/。 “鲜”为眼字。（在第五字上，形容词）
      （6）人间半世/灯/，“灯”为眼字。（在第五字上，名词）
      （7）摇/尽心头多少事。 “摇”为眼字。（在第一字，动词）
      （8）近/观/门柳千枝绿，“观”为眼字。（在第二字，动词）
      （9）春风又/绿/江南岸。“绿”为眼字。（在第四字，动词）
     （10）柳条藤蔓/系/离情。“系”为眼字。（在第五字，动词）
     （11）春华豆蔻始/登/枝。“登”为眼字。（在第六字，动词）
     （12）燕子天涯一剪/还。 “还”为眼字。（在第七字，动词）
        由此可见，诗的眼字的位置并不全固定在五言第三字或七言第五字上，可能在诗句的每一个位置上。
       （二）近体诗中二联摞眼的判别
        近体诗中二联摞眼判别的原则：一是诗眼字的独立性且重叠；二是诗眼字不存在与邻字有词构的不可分性和词意的不可分性。
        例子1诗眼不在同一位置上
        牛背横笛/悠/嫩草，（眼为“悠”）
        溪边稚女/掩/羞腮。（眼为“掩”）
        几只白鹭闻声/起/，（眼为“起”）
        一道清莲破浪/开/。（眼为“开”）
       这四句的后一联，把句子缩短便是：白鹭起，清莲开。句中的“闻”与“破”虽然也是动词，但在句中占不了主导地位，所以这两句的眼分别是“起”与“开”，而不是“闻”与“破”，而且其语法结构与音步结构也不相同，悠/嫩草（动宾、1-2），掩/羞腮（动宾、1-2）闻声/起（承接、2-1），破浪/开（承接、2-1），所以，这两联便构不成摞眼之病。
       例子2诗眼在同一位置上
       云盖青山龙/卧/处，（卧）
       日临丹洞鹤/归/时。（归）
       霜凝上界花/开/晚，（开）
       月冷中天果/熟/迟。（熟）
      这一首诗的中二联是在句子的第六字处，四个独立的动词叠起来了。即充当诗的眼字在同一位置叠起来。我们依照上述的原则可以判定为摞眼。
     （三）近体诗中二联摞眼的规避
      近体诗中二联出现的诗病有许多共同之处，即组词、构句过整齐划一造成的。因此，近体诗中二联摞眼的规避，就是和规避平头病同理，上一联用过的句子结构形式，在写下一联时必须马上更换为另外的句子结构形式；特别是后三字，上联如果是1-2的音步结构，那么，下联的后三字就马上变更为2-1的音步结构；上一联用过的构词方式，在写下一联时马上更换为另外一种构词方式，这样就不会出现摞眼病了。
三、近体格律诗的合掌含义和判别
     （一）近体格律诗的合掌含义
      近体格律诗中，每一联都有可能有起、对句有犯复、意重的现象。但是，严格地讲近体格律诗的合掌指的对仗的两句文意相同或相近。上个世纪40年代，王力给出合掌定义：合掌是诗文对偶意义相同的现象，事实上就是同义词相对。而在80年代，王力对这个定义又做了修正。这种两句诗说了差不多的意思的现象，从宋代以后被诗家或评论家重视，并逐步成近体格律诗创作的大忌。
例如
       沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。
  拳打南山猛虎，脚踢北海蛟龙。
  跃浪震山川，推波昏世界。
  凶如太岁撞幢幡，恶似丧门掀宝盖。
       蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。
       后人把这种“同义词反复使用，造成律诗起、对句内容完全相同与佛家的合掌礼类比，得出诗病的新概念。”
近体诗中二联出现合掌的诗病，本质上是内容的重复，但也同时体现在构句、句意的重复上，因而影响了诗的形式之美和诗的内容丰富性。
二、近体格律诗的合掌判别
       近体格律诗中二联合掌的判别：一是起、对句文意相同；二是起、对句中不具备互文的特征。笔者比较赞同这两个观点。关于文意相同，上面已有所讲述，下面介绍合掌与互文的区别:
      （一）互文的“互省”与“互补”的含义
       1、互文的“互省”
       所谓的“互省”，是从句子的结构层面上而言的，即上下两句各省略所要表述内容的一部分。
        例如;“将军百战死，壮士十年归”。（《木兰诗》）
        这两句诗所要表述是“将军”与“壮士”怎么样，而恰恰诗的上句只取一半——“将军”，省略一半——“壮士”；诗的下句同样只取一半——“壮士”，而省略了“将军”；上下两句诗的后半部分，是要表述“将军”与“壮士”，有的“百战死”，有的“十年归”；而诗的上句同样只取所要表述内容的一半——“百战死”，诗的下句取所要表述内容的一半——“十年归”；这样相互省略，分开而言，就是我们所说的上下句中的“互省”
       2、互文的“互补”
       要理解正确，就要将诗句从结构的层面上进行调整，把上下两句各自省略的部分补充完整，则为：“将军百战死，（或）十年归”，“壮士百战死，（或）十年归”；或将上下两句合二为一，即“将军与壮士（或）百战死，（或）十年归”。这样，从内容的理解上就完整了。这就是我们所说的，上下句从内容理解上的“互补”。
      上下两句的正确翻译是，将军与壮士身经百战之后，有的战死了，有的回到了家乡。
     （二）合掌的例子分析
       “合掌”句中的成分可以“互相置换”，但置换的一对词语的意思是重复的（或AA、或BB、或CC），可以合并同类项为（A、B、C）形式。
例子“万舶扬波江上驶，百舸劈浪谷中穿”
       第一对词语是“万舶、百舸”，互换后为“百舸扬波江上驶，万舶劈浪谷中穿”；第二对词语是“扬波、劈浪”，互换后是“万舶劈浪江上驶，百舸扬波谷中穿”，第三对词语是“江上驶、谷中穿”，互换后是或“万舶扬波谷中穿，百舸劈浪江上驶”；
       显然，“万舶”=“百舸”（AA）；“扬波”=“劈浪”；（BB）“江上驶”=“谷中穿”（CC），两句合起来用字母表示，则是，AABBCC，多项重复；若把重复的内容（项）合并同类项，用字母表示则是，ABC。
       由此可见，上下两句只存在字词上的多项重复，两句话只表达其中一句话的意思；不存在互省、互补的特征。像这样对句，就只能判定为合掌，不能判定为互文。
      （三）不合掌的例子分析
       “互文”句中的成分同样可以“互相置换”，但置换的每对词语的意思是不重复的。
  例、“当窗理云鬓，对镜帖花黄”（《木兰诗》）
        第一对词语是，“当窗、对镜”（AB）；第二对词语是，“理云鬓、帖花黄”（CD）；这两对词语都可以“互相置换”，但每一对词语的意思都不重复，即，“当窗（A）、对镜（B）、理云鬓（C）、帖花黄（D）”，合起来是ABCD，是不重复的，不会出现AABBCC这种同类项。
       故，即使有置换特征，也必须是上下句互省与互补的，才是互文。否则，只能判定为合掌。
      （编写/李邕立）