在中国现代诗歌发展过程中，自“五四”运动以来，不少诗人写了大量的现代旧体诗，成为中国诗歌史上的珍品。这说明现代旧体诗是与自由体，民歌体竞相发展的一个古老而具活力的民族形式，自有它的作者和读者的。近年来又有复兴之势，诗词社团蜂起，诗词报刊层出。这证明：它的格律形式经过上千年的摩挲砥砺，已经深入人心，特别是老年朋友，大家觉得它是一种方便、得心应手的文学样式。如今旧瓶装新酒，施于现代化的洗礼，也便重植于现代诗歌园地里，得列于新诗之林。
不过，要赶上时代的步伐，得到新的发展，还得奋起直追。现在是诗多好的少，能否流传更不敢说。有的作品有诗意但不符合格律；有的虽符合格律却没有诗意；有的写得古色古香但缺少现代气息；还有的跟形势、概念化、缺少形象，更甚者懈意气偏离公理和社会美德，或者不能从深层次正视现实矛盾。
现代诗词创作，从作者看，人员复杂，参差不齐。从竞争对象看，不是新诗，而是流行歌曲。
当前创作的问题。填词填字数。点金成铁，或不分平仄，或让人看不懂。对自然的描写，重物轻我，不感人。对社会的描写，用词富丽堂皇，但没有灵性。词本身，雅颂多于风骚。立言重于学诗。立言有社会职能。但立言多了会陷于平庸。平庸是旧体诗的致命弱点。
不要把自己看成诗人。写诗为了自己生活充实。中国人说我思考，我充实。外国人说，我思考我存在。有人为了在中华诗词、省市诗刊发表作品，证明自己的存在。有人参加酒茶文化、名胜古迹大赛，获得民间奖励。有人为获茅盾文学奖，得到政府奖励认可。是否想到为人民写作，为时代讴歌？也许因为没把自己看成诗人，没想那么多。而唐山市诗词学会会员章程要求，写作要为人民服务，为社会主义服务。
应当看到诗坛的全貌，不应当只看旧体诗数量空前，说旧体诗是打不死的蛇。新诗继承传统，吸收外国诗的技艺，成为主体；歌曲是诗词的有力竞争对象。
提高质量，诗没有质量，就没有前途。要从诗性、诗的语言两反面开拓创新。要有新内容，新感情，不是学古泥古。要有好意境，好语言，是前人没有的，或别人想说没说出来的，能吸引人，感动人。
关于诗的语言风格。要倡导百花齐放，百家争鸣。雅俗共赏，喜闻乐见，既优美，又通俗。下面我们对若干重要作者的主要作品进行分析。

李大钊《七絶》
殿阁嵯峨接帝京，阿房当日苦经营。
只今犹听宫墙水，耗尽民膏是此声。
注：殿阁，指颐和园。
他的诗歌是他的生命的火花，时代生活的闪光，和他那大智若愚能解惑，微言如闪能传真的雄文一样，是先驱者的遗产，革命史上的丰碑。他善于锤炼语言和妙用韵律，音韵和谐，富于音乐美。他说：“今人所作亦并不劣于古人，我们惟有讴歌现代，颂祷今人，以今世为未来新时代的基础，而以乐天的精神，尽其承受古人启发来者的责任。”

鲁迅《自嘲》
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载雨泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
自励而又刺敌，反映了他的精神境界。
他的诗中名句：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。不止是诗，更是人生的写照。这个典故：
“横眉”原为“横目”，指人类。《庄子·天地》中记载谆芒与苑风的一段对话，当谆芒说想去东海游览一番时，苑风发问：“夫子无意于横目之民乎？”意即“难道你对人类一点兴趣也没有吗？”《史记·平标书》曾出现过“千夫”一词，指少数敌人。“孺子牛”始出《左传·哀公六年》，原句为“女忘君之为孺子牛而折牙齿乎？”意即
“你难道忘了齐景公为儿子当牛而折断牙齿的事吗？”这里的“孺子牛”即“儿子的 牛”。
鲁迅属“为人生诗派”，倾向于现实主义。先生无心做诗人，偶有所作，每臻于绝唱，为世人看重，深受读者喜爱。在现代诗歌理论方面，也有重要建树。他善于运用与改造旧体诗，创造新诗体，主张“一个新思想（内容），由此而在探求新形式，首先提出的是旧形式的采用，这采用的主张，正是新形式的发端，也是旧形式的蜕变。”“旧形式的采用，必有所删除，既有删除，必有增益，这结果是新形式的出现，也就是变革。”反映了诗人在诗体上敢于变革的胆识。

郭沫若《七律·步鲁迅<贯于长夜过春时>原韵》
又当投笔请缨时，别妇抛雏断藕丝。
去国十年余泪血，登舟三宿见旌旗。
欣将残骨埋诸夏，哭吐精诚赋此诗。
四万万人齐蹈历，同心同德一戎衣。  
郭沫若称鲁迅诗“有唐风韵，哀切动人，可称绝唱”。“我的和作是不成气候的，我是流着眼泪把诗吐出来的。”该诗旋律深沉而高扬，气势雄伟，动人心弦，发人深思。

郁达夫，小说家、散文家、诗人。他与郭沫若等建立创造社。当时没有人写旧体诗能超过郁达夫。
《钓台题壁》
不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。
曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。
悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。
“曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人”（离骚，芳草美人，指国家、贤者。）是名句。
全诗将轻狂和悲愤掩藏在情绪中，借古讽今，暗讽国民政府统治下，禁锢文化和进步思想，以武力来压迫进步思想和人士，以暴秦抨击了国民政府的反动统治。
一二句以白话述事的口吻来表达自己内心的情感，不是因为爱惜身体而不喝酒，假装轻狂和醉酒难免会弄假成真。三四句写自己的经历，曾因为喝醉酒用鞭抽打宝马良驹，也担心自己生情而连累了美人。五六句暗喻左联五烈士，真是老天作孽，东南出现如此大劫数，弄得鸡鸣狗跳，风雨如晦，天地无光，四海不宁。最后两句点题，痛苦和哀伤有用吗，于事无补，难以挽救五人的性命了，想想当年秦末的义士们，宁死也不愿意为秦朝效力。

茅盾《戏笔》
南腔北调话家常，眉黛唇红斗靓装。
昨夜东风来入梦，横塘十里浆声狂。
这首政治讽刺诗从一个侧面揭露国民党统治集团的腐败痼疾，写的是权贵及太太**们荡桨狂欢，醉生梦死的生活，是名篇。
他的诗艺术上是现实主义，有真情实感，浅显易懂，深沉含蓄。用记叙、描写、比喻、议论、讽刺等手法，喜欢用意象、象征暗示表达难言之隐和言外之意。

沈从文《漓江半道》
緑树蒙茸山鸟歌，溪间清润秀色多。
船上花猪睡容美，岸边水牛齐过河。
写的是乡间劳动的景色，猪象征运气，牛象征勤劳。把猪写入诗，在历来诗歌中是絶无仅有的，给人新奇惊异之感。刘禹锡诗中连“羔”字都不敢提，沈从文的审美观念比刘禹锡进步。

夏明翰（1900～1928）在临刑前写下了《就义诗》：
砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人。
该诗直抒胸意，气贯长虹。“血性文章血写成，党人风格万年贞。”（郭沫若题《革命烈士诗抄》）

刘庆霖  《西藏杂感》之一
远处雪山摊碎光，高原六月野茫茫。
一方花色头巾里，三五牦牛啃夕阳。
第一句是空间，第二句是时间，二者都是远镜头、大广角。三、四句是倒装句，意思是夕阳下，三五牦牛在花头巾一样的草地上啃草。第三句是特写也是空间，第四句是近镜头同时还是时间，这是运用了影视中常用的“蒙太奇”剪辑手法和时空交错的结构方式。他首倡“旧体新诗”，探索一条旧诗与新诗相结合的道路。
我们在继承传统的时候，要取其精华，还要吸取民歌的、外国诗的、散文曲艺电影等其它艺术门类的、特别是生活的营养，在创作活动中不断总结，建设和改革旧体诗就大有希望。刘庆霖的诗运用“蒙太奇”手法和时空交错的结构方式。他首倡“旧体新诗”，探索一条旧诗与新诗相结合的道路。

以上用“作家论”的方法对作家及其作品进行研究，学习不同的语言风格，探索现代旧体诗的历史经验。李大钊的诗歌是他的生命的火花，他善于锤炼语言和妙用韵律，音韵和谐，富于音乐美。鲁迅先生无心做诗人，偶有所作，每臻于绝唱。诗中用典。这不止是诗，更是他人生的写照。郭沫若是流着眼泪把诗吐出来的。旋律深沉而高扬，气势雄伟，动人心弦，发人深思。郁达夫，当时没有人写旧体诗能超过他。他将轻狂和悲愤掩藏在情绪中，用暗喻借古讽今。茅盾的诗有真情实感，浅显易懂，深沉含蓄。用记叙、描写、比喻、议论、讽刺等手法，喜欢用意象、象征暗示表达难言之隐和言外之意。沈从文写的是乡间劳动的景色，把猪写入诗，在历来诗歌中是絶无仅有的。用象征化大俗为大雅。夏明翰的诗用生命写成，直抒胸意，气贯长虹。刘庆霖运用“蒙太奇”手法和时空交错的结构方式。他首倡“旧体新诗”，探索一条旧诗与新诗相结合的道路。这些都值得借鉴。

人们喜欢现代旧体诗，在继承、借鉴的基础上改革、创新、发展现代旧体诗。旧的形式反映新的内容，要思想新、语言新、感情新、题材新、要用新韵，是现代人的。旧体诗的平仄、对仗、用韵都可以突破古法。自由体诗有它的弱点，但已形成自己的传统，作为主体是不能代替的。旧体诗和歌曲竞争，还处于弱势。让我们不断探索尝试，让祖国的诗坛百花齐放，风貌常新。
2019年3月22日于唐山