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【原创】谈知之与写诗二

huge(远山绿叶) 发布于2022-01-17 10:26   点击:664   评论:5  
原文可点击题目下方链接。


谈知之与写诗二

——在拙文《评诗一则二》下复诗友


诗论是答疑解惑的,是探索规律的,并非总是纠缠教如何写诗这一细节,所以在急功近利,急于求成面前,有时就显得不实用,这赖不得诗论,只能赖学习者自己,是什么遮住了学习者的眼睛,而自我障目了

想学习,又想撇开大道而尽快至简,想写诗,又躲不开这样那样疑惑,想自以为看到了门道,又觉得处处不合自己的胃口,这些方面虽可以理解,终不可就此以为走出了五十步。学习永无止境,没有下一秒、下一次努力、下一个更高远的视界,就不可说天就是这么大,大象就是这个样子。

有了我上个回复,实际已经解决了朋友这次的疑惑和观点,但考虑现实情形,本着以友为亲,与人为善,还是又分析了这么多。我的话里,在做通人的工作之前,从不给予任何人,任何功利性的回答,只做心路沟通和对诗的认识方面的交流,没有这,什么都站不住脚。

正如朋友的疑问:“不知道是学得够慢,还是老师教得够慢”,“如果点破了,还这样写了诗,居然老师还把其当诗评了起来,我不知道该说什么了”,这是人人都可能有的想法,但哪个老师,肯放弃对学生磨性子,修养人,就轻易授之以什么呢?

钥匙在魔鬼手里,打开的是地狱,只有在有德、有道、懂得健康生活,并感恩于周围,肯埋头进取的人手里,才能打开利于万物的阳光之门,以朋友此时此刻的心理想想,朋友的观点里,是想找钥匙,还是想找修养?

如果能对这个问题,好好琢磨琢磨,或者把朋友的才,多多用到这个问题上,相信一定能够揭开,朋友对我这里的所有困惑,而且首先解决的就是眼睛里的,视野、视角和深度,如此才不缺手里的本领,并以此实事求是证明确实不虚。

就此,不妨再多说几句。例如,“灵感轻飘须把握”,这个小感受是对全诗的否定,虽然想写诗的意愿达到了,但内容却透露出作者还不懂得,什么是灵感,怎么抓住灵感,应该抓的是什么灵感,为什么作者的灵感是轻飘飘的,难道灵感都是轻飘飘的吗?如此又该怎么解决,等等。

这说明,作者在用轻浮的经验、不当体会和理解,误导人,其实是用不该拿出来的东西,进行不应有的示人,而成了显摆,也就把灵感看成了神乎其神的东西,还觉得自然而然,忽视了实事求是去探索和研究,如此是不是意味,怎么拿架势、拿诗的形式扎筏子,都不过是瞎子点灯白费蜡?

想想,用这样的内容写诗,如此不成熟,还叫写诗吗?是形式重要还是内容重要?内容又该从哪里来,怎么来?这一系列问题不解决,算得上会写诗吗?

十一

也是这样,由于暴露了作者修养的欠缺,由此又导致了下一首诗,把灵思竟说成了“乍现灵光不可期”,难道灵思是天上掉下来的吗

灵思和灵感,是两个具有相同特征而不同特点,对人的主观能动性的反映,也叫受激反应,差异是倾向思维还是倾向情感,都既有不可控的一面,也有可控的一面,不可控的一面是需要挖掘和转化的一面,只有可控的一面,才能被人利用,而且有稳定不稳定之分,有成熟不成熟之别,其有用性总是随着人的修养水涨船高的,随着人的成熟而成熟的。

由此再看,难道谁的“灵思”都够得上灵思吗,都一样经得起考验和推敲而有用吗?如此是不是突出了作者,既有知识欠缺而影响了见识,造成了以短断长,又有是非上的认识不清和智慧局限,造成了指鹿为马,混淆视听,如此怎么能把自己,真的送入会写诗的行列?

十二

正是如此,囿于作者的自负,说到格律时,诗句语言被格式牵着跑,且格式也不工整,等于说什么犯什么,到议辞藻时,又处处辞藻,讽什么玩什么,实际是非但不能实事求是看待问题,也没能力这样看问题,而是对看不惯、玩不来的,就发牢 骚,相反才什么都对,这就叫“自相矛盾不离身”,如此可见诸写诗的前途如何,是必须改进的地方。

又到论音韵时,不仅堆砌辞藻,且以自己主观为标准,妄然自造境界,自以为是,全不晓还不知写诗为何物,就敢大言不惭说三道四,这已经涉及了自知之明之操守和人格问题了,是无以原谅的地方。

至于怎么看行文,一个反对诗论,反对写文章和看不起把写文章与写诗合理联系起来的人,怎么有资格谈这个本领?这无疑反映出了,个人修涵和素质,以及由此得来的认识和精神境界,都还没达到美的程度,与诗这种具有打动人,感染人,引导人等创作和欣赏效果的美的艺术,是不匹配的,也就自然而然否定了作者写诗的资格

十三

连资格还不具备,可否不知天高地厚浑浑噩噩匆匆忙忙拿起笔来写诗?应该先干什么,后干什么?这恐怕是最起码的常识问题,连常识都能犯,又如何谈写诗呢

我多年来探索和研究的,就是这方面的实践论,是提倡和教会人人能写诗、会写诗的,但不以就诗论诗和为写诗而写诗为能事,恰恰要遵循人的修养观和人诗合一理念,否则任何人都没有资格写诗,写就等于无知和愚昧,是对人性的自我否定。

人性总是以进步和不违背规律为前进方向的,任何想绕过规律,绕过修养,绕过进步的行为,都是被总的人类发展所不齿的,故人类以追求高尚为美德,写诗就自然而然非如此不可,况且人人都在生活之中,故意撇开成长规律而出现任何拔苗助长,急功近利的做法,都违背了生活的美好及其真谛,也就是人对自身的否定。

这两方面都是人类文化的根,不容商讨。就说到这,不期又成就了一篇诗论,深深谢谢朋友,有不妥,望朋友以宽怀待之,并借此元旦之日,祝福朋友及所有人。

十四

照我的惯例,有几句,看看朋友说“跟学者型的学诗,只能学到知识。而创作,几乎无法跟人学”,这些话靠谱不靠谱?我是该算入“学到知识”,还是该算入“而创作”?撇开写诗只要不出大格,怎么都能算作诗不说,就看看其中的内容是浅还是深,又是从哪里来的?俟下,--

几分天力莫当真,九份功夫待上身。有雨浮云担不起,无雷闪电响难因。

火花一现非能事,药捻无凭乃妄人。生活修涵如缺失,百般漏洞出芜贫。

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