太古 发布于2022-01-16 03:00
点击:842
评论:7
【原创】你确认知道如何写“格律”吗？
太古 发布于2021-12-29 18:24 点击:229 评论:2
【转载】你确认知道如何写格律诗吗？
文水 发布于2021-12-29 11:09 点击:186 评论:4
云深鹤闲留评：
这不是戴作镣铐跳舞而是五花大绑跳舞（最严格的律诗），不宜提倡，毫无现实意义。
2021-12-30 08:39
文水 跟评： 2021-12-30 12:40
这不是要不要提倡，而是如何继承的问题。现实是当今写旧诗的绝大多数是凭兴趣自学，平时说着普通话和各自方言，但拿着没有标音的平水韵或者已四声不分的新韵作纸面上格律诗，这个有何意义？
云深鹤闲 跟评： 2021-12-30 17:15
忽然想起了鲁迅的“孔乙己”。
《关于学习写作古典诗歌的意义》
太古：
关于学习写作诗歌，学习写作古典诗歌的意义，敝人在初学之时，认为意义是倾诉对生活的感触、自己的喜怒哀乐，有思想，有情感（有感而发，不作无病呻吟）这是最重要的意义、现实意义，至今不变！
随着诗龄的增长，随着题材的多样化，“今愁古恨，通今识古”，怀古伤今，借古讽今，才又逐步认识到，诗歌有助于提高审美能力，打开了眼界，看社会，更深更远，增加了自己的见识，活得比之前更明白。
这便是如今敝人所谓的诗歌的全部意义，亦必将继续追寻前贤的脚步，追求真理，不强求别人同样，无所谓别人看不看得懂。
窃以为，这样的意义，与平仄格律的关系不大，与新诗旧诗，新韵旧韵的关系并不大。
窃以为，不在微枝末节上纠缠不清钻牛角尖，不搞极端主义，这个世界会简单一点，太平许多。
退一万步讲，不在乎格律诗，不在乎新旧诗，不在乎艺术技巧，也要说出自己的心声、真情实感，这是最后的底线。
一切寓言故事都是假的，但道理是真的，情感是真的，必然是惊心动魄，感人至深，催人泪下的。
现代人仿写古典诗，在数量方面呈现大众化，感兴趣的人，写诗的人越来越多，另一方面，绝大多数在质量方面都不够好，这就犹如京剧票友，不可能都达到梅兰芳、杨小楼的高度，能够有个二三分相似也就相当了不起，不信的话去学一句京剧试试看。
怀古伤今，借古讽今。
诗歌包含赞美与讽刺，一阴一阳，阴阳调和，缺一不可。赞美与讽刺同等重要，赞美与讽刺，不等同于，溜须拍马与泼妇骂街。赞美与讽刺的目的是什么？意义在哪里？没有深度等于肤浅，毫无疑问，肤浅地看问题的总是外行，总是普通票友、普通观众。
十全十美总是人们所追求的，但良好愿望都能实现吗？不可能毫无遗憾都能够实现，有其阶段性，如新诗人，闻一多与卞之琳这两位专注于新诗艺术的诗人，他们的理想是，新诗能够具有格律诗的所有优点！新颖并且毫无缺点！这样的终极目标有可能实现吗？这难道还不是诗界的极端主义分子吗？
我前几天在路上看到一位美女，身穿雪青色的汉服，骑着一辆蓝色的共享电车，在路上飞驰而去。
穿汉服应该配什么交通工具？当然是骑着高头大马，上路最完美，交警蜀黍会同意不？
现实生活中往往如此，古典与现代、保守与创新，“优点与缺点”，交织在一起，难舍难分。
汉服之美，大家都有认知，可以继承保留，经典东西，美好的东西，一定要去学习与继承，不可荒废。
在历史的长河中，一些没用的东西消失了，另一些原本没有的好东西出现了，比如汉代从西域过来的食物物种。文字、文化同样，有抛弃，有保留。
我们今天诗词中出现“电灯、手机、火车、高铁“等等现代词，古人也曾面临相似的问题。
一味地保守，那我们将会永远的生活在原始社会。如果无所顾忌，天天都喊着要去创新，这必将失掉原则，毫无根本，如空中楼阁。
总的来说，“继承”占百分之九十九，“创新’占万分之零点几几。这样的历史认知，才符合不虚无的历史观。
他变随他变，初心我不变，他强任他强，清风拂山岗……
不论出现了什么样的新东西，今人的真情不变，“与尔同销万古愁”不变！诗歌的目标意义亘古不变！
