【十四】衬字之一
谈散曲必谈衬字，所谓衬字，是曲牌所规定的格式之外另加的字。诗词曲三种体式，关于字数的规定，以律诗最为严格，不可有一字之增减；词次之，虽然，词没有衬字一说，增减字数后往往另成一体，曰摊破、曰偷声、曰促拍、曰减字、曰引、曰慢、曰近等等，但有些词牌是有变体的，以《画堂春》为例，秦观体47字、谢懋体46字、 赵长卿体48字、黄庭坚体49字 ，这种情况比较比比皆是，可见，词是允许字数增减的，但，其增减的字数一般较少，否则就另成一体了；曲的字数规定最为灵活，不仅可增加衬字，衬字以外的正体也可损益。前文已列，不复赘述。
【十五】衬字之二
散曲可以加衬字，由于衬字不受格律的限制，不讲平仄，不拘字数，有人以为这给了散曲更大的自由发挥空间，其实大谬。笔者以为，正是因为散曲字数的不确定性，增加了人们对散曲这种诗体掌握的难度，让学写散曲的作者远少于写诗填词者。
笔者以为散曲衬字之所以变化繁复，是与散曲的演唱联系在一起的，考据发现，从剧曲中剥离出来的散曲衬字明显多于自创散曲的衬字，前期散曲作者的作品，字数不倨的情况远远高于后期，因为剧曲在表演时往往出现突发情况，作为表演者有时不得不为了救场而临时发挥，这种发挥表现在文字上就是衬字，诙谐风趣的发挥有时能取得意想不到的好效果，于是有人效仿，后来渐成风气，进而影响整个散曲创作，文人曲家从开始极力反对使用衬字到言曲必谈衬字，大概就经过了这种历程。
散曲衬字既可以补充语义，也可以增加语言的感情色彩，让作者可以突破格律淋漓尽致地发挥，从而增强作品的感染力，这当然是“用衬”的好处，但是我们在脱离了演唱的今天学写散曲，无非是敬天法祖，只能依据古人的作品，能加则加，尽量少加，否则，散曲就会乱了格律，进而失出存在的基础。
【十六】衬字之三
既然散曲有衬字已成一种定式，我们在学写散曲时就不能忽略这种存在，前人关于“用衬”有许多论述，笔者以为今时今日主要应遵照正衬可别、衬不占主的原则，让衬字起到完整句意之用,成为完善文辞含义表述、强化情感需求与传达的扩音器。
因为衬字是为正字服务的，依赖性强于独立性，所以最常见的衬字多是不能独立成文的虚词，如语气词、连词、助词、副词等。用实词做衬时一定不要让其占住正位，做到去衬后,语句仍能够通解，而脱离正字后的衬字无法成文。
【十七】散曲对仗之总论
与诗词相比，曲的对句形式丰富，除了两句对外，三句，四句都可以对。有合璧对、鼎足对、隔句对，联珠对，扇面对，救尾对，鸾凤和鸣对等等对式。诗词的对仗要求字句相等，平仄相反，且词意不能合掌。而曲的对句，结构要求不像诗词那样严格，只要求上下两联字数相等，结构相当，并不要求平仄相对，更没有合掌之限制。有的对句，不仅平仄相同，语义也一样，只要是并列的，对偶的，都可以称为对句。
【十八】散曲对仗之合璧对
凡两句相对者，均称合璧对。这是最常见的一种对仗形式，
例如
云收雨过波添，楼高水冷瓜甜。（白朴）
五柳庄瓷瓯瓦钵，七里滩雨笠烟蓑。（卢挚）
忘忧草，含笑花（白朴）
千古是非心，一夕渔樵话（白朴）
雁啼红叶天，人醉黄花地。（张可久）
散曲中的合璧对，较之律诗要求宽泛得多，“五柳庄瓷瓯瓦钵，七里滩雨笠烟蓑。”在句式音节上，也突破了律诗的四三结构，形成：五柳庄——瓷瓯瓦钵，七里滩——雨笠烟蓑。”的音节结构，加之口语入对，使散曲的对句往往妙处横生。
【十九】散曲对仗之鼎足对
三句相对，谓之鼎足，俗称“三抢”。三句对偶为一组，如鼎足三立。孟子之：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。就是鼎足对。律诗是没有鼎足对的，在词中出现了鼎足对，而在曲中，鼎足对就用得很多了。
有些曲牌，从格式上特别适合使用鼎足对
如【越调 天净沙】的前三句都是六字句，作者就可用鼎足对构曲
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远）
青藤绿树山花，粉墙黛瓦农家，国道东风悍马。（金长渊）
当然，也不是一定要用鼎足对
海棠轻染胭脂，绿杨乱撒青丝，对对莺儿燕子。（吕止庵）
江亭远树残霞。淡烟芳草平沙。绿柳阴中系马。（吴西逸）
此二例第三句就不是对句。
鼎足对与曲牌的句式有关。其它如【北正宫 醉太平】，【北仙吕 寄生草】，【北双调 水仙子】，【北双调 折桂令】等等都有可用鼎足对的空间。
把鼎足对的形式用于一支曲的结尾，就是救尾对。
结尾三对联用，可以强化语义，故称救尾对。
如徐再思的《【北中吕 红绣鞋】道院》之结尾：“青猿藏火枣，黑虎听黄庭，山人参内景。”、 张可久的《【南吕 四块玉】乐闲》之结尾“一品茶，五色瓜，四季花。”都是救尾对。
【二十】散曲对仗之扇面对（隔句对）
凡第一句对第三句，第二句对第四句者，就是扇面对。这种对法在诗词不用，但在骈文中用得普遍，散曲中也常用扇面对。
王实甫【双调】《驻马听》之：“法鼓金铎，二月春雷响殿角；钟声佛号，半天风雨洒松梢”。
白朴【双调】《驻马听》之：裂云穿石，玉管宜横清更洁；霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜。
李好古【双调】《驻马听》之：小小亭轩，燕子来时帘未卷。深深庭院，杜鹃啼处月空圆。
王子一【越调】《调笑令》之：兴亡尽入渔樵断，把将军素书休玩。春秋谩将王覇纂，请先生史笔休援。
以上例句都是隔句对，这种形式除《驻马听》《调笑令》之外，在其它曲牌中也有出现，笔者以为扇面对不过是合璧对的一种，当我们把骈体中相对的两组四六句看成一组十字句后，它就是合璧对了。
【廿一】散曲对仗之联璧对联珠对
凡曲辞中有四句对者称为联璧对，四句以上相对者称为联珠对，也有将全篇都用对，称之为联珠对的。联璧对、联珠对在曲中时有出现。
薛昂夫【塞鸿秋】：“功名万里忙如燕，斯文一脉微如线，光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练”
吕止庵【后庭花】：“苍猿攀树啼，残花朴马飞，越女随舟唱，山僧逐渡归”。
周德清【正宫】塞鸿秋：“长江万里白如练，淮山数点青如淀；江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。
都是联璧对例句。
王实甫【十二月过尧民歌】《别情》：自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分，搂带寛三寸。此曲前六句都相对，是联珠对。
另一种情形如白朴【仙吕】：长醉后方何碍，不醒时有甚思。糟腌两个功名字，醅淹千古兴亡事，曲埋万丈虹霓志。不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是。此曲前两句相对，当中三句对，最后两句对，全篇每句都有对仗，也有人称此为联珠对的。
【廿二】散曲对仗之鸾凤和鸣对
散曲中，首句与末句相对者为鸾凤和鸣对。当首句与末句字数相等时，用对仗构曲，可以产生循环往复的效果，增加曲的趣味。
例如，周文质《【正宫 叨叨令】悲秋》；叮叮当当铁马儿乞留玎琅闹，啾啾唧唧促织儿依柔依然叫，滴滴点点细雨儿淅零淅留哨，萧萧洒洒梧叶儿失流疏刺落。睡不着也么哥，孤孤零零单枕上迷颩diu摸登靠。首句与尾句相对，是为鸾凤和鸣对。
