道量 发布于2021-11-24 07:34
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代序
敢问诗词路在何方?
中国是世界上的诗酒大国。如果说我们是第二,恐怕没有人敢说是第一。君不见,眼下我们的酒,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”。君不见,我们的传统诗词,却徘徊不前,举步维艰!
1)
原因何在?有的认为诗是农业文明,田园生活方式的产物。改革开放以来,我们工业化进程不断加快,现代化水平迅速提高。诗的赖以生存的物质生态基础,已经发生了根本性的,颠覆性的转变,所以诗就必然会出现徘徊,停滞,乃至每况愈下的局面。有的认为,是小众的,文人墨客的“专利”。是阳春白雪,下里巴人如何消费得起?所以这样高端的文化艺术产品,岂能生产线式大批量的产出。因此,客观上看,诗也没必要走大众化的道路,快速发展,大力发展。
2)
也有人认为,诗是鸿雁传书,车马出行,“君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水”,的产物。自从有了智能手机,图片,视频,几分钟,甚至数秒钟就通过微信,“坐地日行八万里,巡天遥看一千河。”发给好友,传遍朋友圈。因此从这个意义上来讲,手机彻底废了中国诗词。所以,当代人只能拿着手机,为赋新诗强说愁,无病呻吟,东施效颦。
3)
难道说真是如此吗?回答是否定。任何事物都具有两重性,两面性。就拿手机来说,成也萧何,败也萧何。其实平心而论,手机既有毁灭诗词的一面,同时也有成全,历练,涅槃重生诗词的另一面。过去人读书,读小说,看报,看电视;当代人看微信,看朋友圈,不读书,不读报,却读图。手机里照片,甚至视频,一幅幅 ,一帧帧画面就是图呀。一般来说,读书,读报都是线性的长时间方式。而读图则是矩阵式的瞬间方式来完成。但是他的信息采集量及效率确实很好的。过去画家要去写生,诗人要去采风,要靠眼睛观察,手中纸笔记录,是多么困难呀?今天我们一部智能化手机在手,随时可以成像,动态视频,效率该有多高呀,还可以反复观看临摹。按理,没有理由写不好诗,画不好画。所以,从这个意义上讲,我们在责备手机的同时,难道不应该好好利用手机,感恩手机,充分发挥手机的优势,把我们的诗写得好一点,再好一点。
4)
众所周知,唐人尚法,宋人尚韵。有人说,唐诗宋词汉文章,近代小说当代荒。其实,每一个时代都有自己时代特色的文学艺术样式和体裁。这是经济基础决定上层建筑规律性的必然结果。即所谓唐诗宋词汉文章。至于“近现小说当代荒,”并不准确。比如小品流行,微信鸡汤,微信箴言,微信打油诗,微信顺口溜等,几乎妇孺皆知,老少皆看。估计后人视之,当与唐诗宋词汉文章,相提并论者也。既然如此,那么我们何不把中国诗词的传统精华——格律,普及到手机微信;然后再反过来好好利用手机微信,来促进诗词的传承和发展呢?
5)
然而,中国传统诗词继承和发展是一对矛盾。相反相成,相互依存。要在继承中发展,更要在发展中继承。以一首拙诗作结:
诗之路在何方?
七律/道量
路在何方一问之,
手机微信发新枝。
情需雨露心中落,
物欲风云网上驰。
雕刻陈瓶饮新酒,
飘移铁链赋雄诗。
百花齐放迷人眼,
泣地惊天正适时。