话说那老虎在山林之中日常欺负猴类，今天吃猴脑，明天喝猴血，众猴苦不堪言。群聚而泣。
中有一猴愤然而起曰：“列位，早哭到夜，夜哭到早，能哭死那老虎吗？何不想个法子除了它？”
群猴曰：“那老虎爪如钢刀，牙似长剑，挨着就死，擦着就亡，如何敌得过？你若能除了那老虎，我们就奉你为王。”
那猴慨然曰：“斗智不斗力，汝辈坐不读书耳。”
原来此猴天生灵性，知羞耻而慕教化。尝下山自卖自身，入守藏室充洒扫。那守藏室吏有经天纬地之才，知雄守雌，避世不出。见他向学，不以畜类异之，授以《鬼谷子》一卷。此猴熟习之，日益长进，不与凡猴相类，自取名曰“猴赛凡”。越三年，复归山，要定计除那恶虎。
猴赛凡吹下大牛，也不畏惧，便去见那恶虎。见了面先作了一个揖道：“某深为大王不值。”
那虎本要吃他，闻言反倒一奇曰：“我纵横山林，予取予求，有何不值？”
猴赛凡不慌不忙曰：“大王在山中，饮冷水，食生肉，卧不过石窟，色不过母兽。须知那人间有蒸煮煎炒之味，酒露浆茶之饮，宫殿楼阁之居，越女燕姬之色。今大王威风盖世，空老山林，不得尝人间之乐，故为不值。”
那虎听了，一时心动，便道：“奈何无人引荐。”
猴赛凡大笑：“有何难哉？”便引虎下山，去寻守藏室吏。
守藏室吏见一虎一猴相从而至，笑曰：“来意我知之矣。”即整衣入宫，请见人王。
人王素仰守藏室吏贤，屡征不出，今闻来教，慌忙倒履相迎。不一时，守藏室吏出，对虎曰：“我已荐汝于王，授将军，汝好生做。”那虎欢喜不已，拜谢而去。
却说此虎做了将军，仗着力气大，打了几次胜仗。志得意满，食膏粱，衣锦绣，居明堂，寝妖女，又引狼、狈、狐、獾之流为左右，胡作非为，所过之处民怨沸腾。人王闻知，便命它入京领赏，赏毕设宴，待其酣醉，使力士冯妇拿下，送法场斩首。临死之时，此虎方知误中了猴赛凡借刀**之计，悔之晚矣。
却说那山中群猴闻恶虎已死，便群推猴赛凡作了大王。制了两杆大旗左曰“东胜神洲之主”右曰“齐天大圣嫡流”，好不威风！猴赛凡恐人不知其事，乃自作一诗命人传于四方：
咏虎
旧时林野啸，今日入官家。
但足三餐饱，无关万户嗟。
尾长安可履，力大只宜夸。
攘臂须冯妇，欣然信可拿。
然四方禽兽多无文，瞠目结舌不知所谓。唯牛族最有灵性，雅擅音律，所谓“对牛弹琴”者也。中有一牛，天生异种，号曰“牛喝粥”，见诗大喜，引为知己，细访其事，援笔作记，乃成此文。