创作诗词不能失真
由于自然界的规律和人们的约定俗成，大多数时候，抒发什么样的感情，就应该借助于什么样的物象，不能随便拉郎配。一个季节中的物象，虽然在其它季节也存在，但不具有其他季节的代表性，所以在其它季节写出来，就不能得到读者的认可。在空间方面，由于南北差异或地方差异，某些物象不是全天候的，这个地方有的物象在其他地方不一定有，所以，物象的选择既要合理，也要符合自然规律。观物入微，这是我们每一个写诗的人都应该注意的地方。
一、情真意切。“真”是诗词的第一要素，来不得半点惺惺作态。诗词中的“真”，也是人生态度的一种体现。
“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出无矫揉装束之态。以所见者真，所知者深也。持此以衡古今之作者，百无失一。”（选自《人间词话》）王国维大师看词人眼光独到，想来是有道理的。这段话就是大师评词的标尺。大师尤其不喜欢过于雕饰的作品，感情真挚，境界开阔，清朗自然之作在他眼中才是上上之选。
不是有“情真意切"这个词吗？情真才能意切就是这个道理。如是虚情假意，纵使词藻华丽结构工整，也是空中楼阁虚有其表。诗词中常有意境之说，所谓意境要求也要“真”,没有真，也就没有意境。
有个例子说，每当立春到了，不少诗人对立春又伸出魔爪，什么立春万物新，柳枝新，催耕，绿满园等字眼又出现在写立春的诗词中，这纯属扯淡。有人写了一首小诗予以反驳：
网络诗词总失真，立春未必柳枝新。
催耕不解农家事，绿满菜园追梦人。
现在很多所谓的诗人好大喜空，胡乱填词吟诗常把南方之物写到北方之词来，一点真实感都没有。诗词要因人因事、因时因地而异，不能不顾及基本要求，想说什么就说什么。什么季节有什么景，否则就有相隔之意。当然诗词可以展开丰富的想像和夸张，但前提还是不能脱离生活脱离事实。如李白的诗大量运用夸张手法，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“白发三千丈，缘愁似个长”等等，再有“燕山雪花大如席”，任何人无可非议，但是你硬要写广州、海南或南宁崇左等雪花大如席，估计得有人骂太虚假了。尊重事实，这就要求诗人要认真观察生活，不能想当然。
有的朋友写诗上句是明月如水，下句是繁星似锦，一看就是不观察生活而胡编乱造，有明月时肯定没有繁星，只能是几点疏星。这就是要多观察生活，不然会让人笑话。正如曹雪芹所说：留心处处皆学问，人情练达即文章。
诗词源于生活又要高于生活，既然是源于生活，就要时人用时语。请看这首《清明祭》：
柳黯风微雨意浓，荒茔驿外几悲声。
长亭萧瑟斑竹落，古道牧笛玉鸟鸣。
遥祭天堂应有意，魂离三界却无情。
清明时节桃花水，泛起哀思上九重。
咋一看中规中矩，写的还不错，很多诗作表面都这样显得很诗意似的，但仔细一看，语言陈腐，生搬硬套，用不少古人词汇，驿站，长亭，古道，牧童，横笛等等，试问朋友们这些古代诗词中的景物我们现代人还能见到吗？再说了即使真有这些景物，又有谁在大雨中的古道牧笛？这不是乱编吗？此类诗词大多辞藻华丽，开始能迷惑不少初学诗词者。像一些只会以悠闲相思、闺怨离恨、楼台亭阁、大家闺秀、才子佳人、酒场举盏等为主题的所谓诗人大多皆是如此。这类伪诗词网络比比皆是，没有真情实感，矫揉造作，无病呻吟都兼而有之，这些现象必须克服。
诗词创作只要真情实感，有感而发，才能让读者喜欢。白居易说:“感人心者，莫先乎情。” 狄德罗也说:“没有感情这个品质，任何笔调都不可能打动人心。” 一首诗歌有没有充沛，真实，浓烈和细腻的情感，可以说是诗歌成功与否的的一个重要标志。
二、现实题材。大千世界为诗人们提供的题材固然是丰富多彩的，但是风花雪月，从古写到今，才子佳人们似乎也时有缺材之感。因此我们要善于在时代前行的脚步声中寻找新的题材。
1 诗人栗泽甫七绝《菜市场见闻》诗云:
菜叶捡来犹带泥，夫妻下岗一何凄。
但忧邻里传闲话，每每逢人说喂鸡。
诗人把自己的情感融入到了当时国企改革下岗职工的生活中，以素描手法将人物刻画得十分形象而又逼真传神。使人为这对下岗夫妇的艰辛无奈和尴尬处境，可感知他们的脉搏和心跳。
2 求神拜佛也是许多人写的题材。温祥先生发现，今人此举比古人、近人赋予了更多更新的内涵，于是一气呵成《拜千手观音》：
诚惶诚恐叩尊前，不为消灾为结缘。
求赐也生千只手，半抓**半抓权。
诗人巧妙地通过“千手”采用求异思维立意，对那些外衣包裹着的“公仆”，进行了绝妙的讽刺，新意斐然。
3 诗人赵缺常将生活中的日常俗物入诗。他在《五律.咏马桶刷子》中这样写道：
壁角憎含臭，生涯欲抱香。
去污何日尽，沾水立时忙。
怒发冲三寸，微躯转四方。
岂知天下秽，多在世人肠。
将“俗”物入诗，赵缺认为很自然，“写诗是一项技术活，技术到位时，无一物、无一事不可入诗。即便是马桶刷子，亦可成为咏物的对象。马桶刷子为什么不能成为咏物的对象？
在我看来，一边刷着马桶，一边吟着律诗，也是一件非常浪漫的事。他在《鹧鸪天.手机》中这样写道：
不看池塘不看山，春风与我不相干。
做些俗事消消闷，找个闲人问问安。
新语录，旧名单，深宵读遍又重翻。也知某某成空号，存了三年未忍删。生活情态很是亲切、可爱。
4 李启中先生的《新婚别》：
新婚欠债已难还，只得挖煤图赚钱。
矿上送来钱数万，告知人已井中眠。
杜甫笔下新郎新娘“暮婚晨告别”，那是新郎要“守边赴河阳”。很显然李启中小诗表达的“意”更有新时代印记。
5 金中先生的小诗《车中》：
感君相送意拳拳，纤手稳操方向盘。
知我有言还欲吐，空街故绕两三圈。
小诗感情蕴藉，丝毫不逊古人的送别诗。
6 杨逸明先生的七绝《老三届戏作》：
峥嵘岁月学工农，自以为成一代雄。
社会与时俱进后，老三不及小三红。
最后一句“老三不及小三红”，让人唏嘘。
7 小编的七律《话拆迁》：
气势汹汹扑小村，如狼似虎闯农门。
铁锤抡向新墙瓦，撬棍掀翻旧碗盆。
人道安居才乐业，谁料租屋去生存。
忽悠百姓须开发，愚弄迁民谢党恩。
拆迁一直是个特别敏感而且备受关注的话题，网络诗词中很少有人提及。新题材的优势在于它与生俱来带有新意，如果新题材再加上清新的笔调，或真切的情义，或优美的意境，自是佳作了。所以说一首好诗和新的题材密不可分。说大一点说，要有关注民生、心系家国的胸怀才能发现新的题材。（选自网络）
