眼睛里流出鼻涕来

最近某诗词群里又有人提及“诗词大家”叶嘉莹先生捐款南开的事，因此在网上搜集了一些叶先生是诗作来读。

首先看到的是“叶嘉莹诗词选”。

《向晚二首》、《再吟二绝》、《绝句三首》、《题旧日师友绝句选》、《为加拿大邮政罢工作》都是思乡念旧之作，仿佛是在为自己的归国做着注脚。《记游绝句九首旅途口占选四》，其中三首都与杜甫有关，透露出作者对杜甫的喜爱，更不要说后面的《旅游有怀诗圣五律六章选四》了。

喜欢杜甫，这当然无可厚非。和叶先生一同执教南开的范曾教授也是杜甫的铁粉，尤其是对杜甫《秋兴八首》还要崇拜得五体投地，扬言谁要是能再写出个杜甫那样的《秋兴八首》来，他就要拜其为师，弄得很多人一时间都步着杜甫的韵脚写起自己的《秋兴八首》来；但最终却没有见到范曾教授拜哪个《新秋兴八首》的作者为师，大概是在范曾教授眼里他们还都达不到杜甫那样的水准，就如同石涛和八大比起来也还有着天壤之别的缘故吧。叶先生也有《杜甫秋兴八首集说》，说不定杜甫的《秋兴八首》在她心中的地位和在范曾教授心中的地位也该是差不多，这当然也是无可厚非的。

此外的诗作也还有不少，但都不过是些应景或应酬之作，没有什么大意思。

接下来就看到了作为“诗词大家”的叶先生的大作——《祖国行》。

先看到的版本共166句，我们只看其前34句好了。

千年帝制兴忘（当为亡之误）史，从此人民做主人。 几日游观浑忘倦，乘车更至昔阳县， 争说红旗天下传，耳闻何似如今见。 车站初逢宋立英，布衣草笠笑相迎， 风霜满面心如火，劳动人民具典型。昔日荒村穷大寨，七沟八梁惟石块， 经时不雨雨成灾，饥馑流亡年复代。 一从解放喜翻身，永贵英雄出胜陈， 老少同心夺胜利，始知成败本由人。 三冬苦战狼窝掌，凿石锄冰拓田广， 百折难回志竞成，虎头山畔歌声响。 于今瘠土变良畴，岁岁增粮大有秋。 运送频闻缆车疾，渡漕新建到山头。 山间更复植蔬果，桃李初熟红颗颗， 幼儿园内笑声多，个个颜如花绽朵。 革命须将路线分，不因今富忘前贫， 只今教育沟中地，留与青年忆苦辛。

这该是很有点时代特色的顺口溜，要不是当“友人”要将其重新发表时作者有一个简短的说明我们真不知道要说什么好了。其说明云：

此诗为一九七四第一次返国探亲旅游时之所作。当时曾由旅行社安排赴各地参观，见闻所及，皆令人兴奋不已。及今思之，其所介绍，虽不免因当时政治背景而有不尽真实之处，但就本人而言，则诗中所写皆为当日自己之真情实感。近有友人拟将此诗重新发表，时代既已改变，因特此简短之说明如上。

但这样的诗是否还有重新发表的意义，叶先生还是应该再重新考虑一下为好。

后看到的版本是260句（未必准确），即在第一个版本的前面又多出了100句，但比那后160句更多了点古意倒是事实，让我们感到叶先生在古诗词写作上也的确是有一些功力的。  

不过那开头四句却无疑是个大败笔。

卅年离家几万里——我们没有考据癖，就不去管人家为什么要离家三十年，为什么还要去到几万里远的地方去了吧。

思乡情在无时已——我们也是经历过那个时代的人，也就不要去追问其既然如此思乡又为什么不早早回来了吧。

一朝天外赋归来——但读到这里我们却不得不问，那几万里远的地方怎么就成了“天外”了呢？

眼流涕泪心狂喜——不错，据说在秦以前“涕”就是眼泪的意思；但那时是因为没有泪字的缘故，到了其后，泪字出现了，涕字的意思就有了变化，到了现在自然是已经专指从鼻子中流出的鼻涕了。就是说，如果现在谁还把鼻涕当成眼泪来流，那就实在是有一些可笑了，即便你再怎么爱国也是一样。

其实把“天外”改成国外，再将“涕泪”改成热泪就好了。虽然，即便做了这样的修改，这四句也算不上什么好句子。

有人将这首《祖国行》——其实改为归国行会更好一些——比作白居易的《长恨歌》，这是不对的。我想，在叶先生或是叶先生的粉丝们心里，这一定是可以和杜甫的《北征》或《奉先》来媲美的。

                              2021/7/10