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龙迪&禅少岩 男  39岁
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【原创】写作古诗词的一点看法

龙迪&禅少岩 发布于2021-07-07 23:11   点击:735   评论:1  

中国文化博大精深,源远流长。诗词文化更是光耀千古,令人神往。传颂垂青的佳句名篇浩如翰烟,不胜枚举。龙愚认为古诗词并不过时,无论何时何代某种文化总有挚爱喜欢她的群体,不过多少影响浅深罢了。喜欢就是人的一种乐趣,既然喜欢何必拘其于现代古代呢?人的志趣是不会随时代而转移的。既从中能获得愉悦又可掘取价值,如此双赢的生活方式何乐而不为呢?虽然古诗词难以再唐宋复兴,光扬天下,亦不足以使人冷眼旁观,嗤之以鼻,喜欢者终究是推崇喜欢的。当今盛世,百花齐放,百家争鸣,古诗词亦可中兴小荣,同众园艺葩交相辉映,续彩中国。当此乃古诗词之重生大幸,古诗词爱好者大幸,天下有高雅厚重者之大大幸!龙翘首以盼,甘作推动古诗词新运动的小浪花、鼓击者。龙愚认为【赏析古诗词优劣品质】可归纳先后顺序为以下六大方面(天下贯通,万流归宗,心诗皆诗,万物本真皆成诗。诗境通各境,于此龙拙举几境参证诗境,辅以说明,利大家体会诗道同易大道


诗境同大自然类比思考,简举几例。


一、  诗            境界
      烹饪            营养
         人            精神


二、   诗             意境
       烹饪            味道
         人              气质

三、  诗                韵律    
        烹饪              形状
         人                骨骼

四、   诗                章法
         烹饪              技法
         人                 才能



五、     诗               辞藻
          烹饪              颜色   
           人                服饰外表

六、     诗            社会评价口碑
          烹饪             器皿
           人             社会评价


【怎样写好古诗词】龙于诗群中同诸友切磋交流中,常闻某些朋友慨叹诗词之难,无从下笔,着实劳苦,拙无窍门。于此龙愿向诸好友推荐龙一些学写古诗词之经验心得,与大家共勉分享:1、博览群书,积累素材,增扩大脑知识库存量,以待量诗用材。2、摘抄归纳,经典名篇,分类储藏,好字好段,同意多字,逐条入类。常读常看,以备方便取材比对借鉴之用。3、经常吟诵大家名作,举一反三,灵活运用。4、通过各种媒介平台,和诗友多加分享交流,掌控新知,改善不足。5、开始可先山寨临摹一些范作,推陈出新,渐入佳境,逐步形成构架自己的诗词艺术风格。6、纵情山水,神交天地,隔谈古者,陶冶品操,空灵顿悟,自有仙思,龙凤之笔!推敲泼墨之际,不妨聆听一些古风之乐,会更加事半功倍,宙文横宇!

【古诗词发展思略】国维先生在《人间词话》,及王力先生在《诗词格律》中有论:中国的文学形式发展经历了几个阶段,诗经-楚辞-汉赋-三国南北朝古体诗-唐近体诗-宋词-元曲-明清小说-现代诗歌文学,这样宏大曲折之脉络。其兴于雅思,衰于应酬。时至今日,国逢盛世,百艺昌隆,文学的发展进步却颇显拘促,再难有划时**拓性里程碑跨越创新之体,不得不令华夏文俊扼腕悲叹之!再次说到今人写古诗词的一些纠结问题。诸如格律、声韵、入声之三大问题。有人云坚持“古律主义”之保守搬套左倾路线者不妨称之“保皇派”,有人云坚持“革新主义”之开拓创新右倾路线者或可呼其“维新派”,还有其其文众坚持半格律半革新的“中庸妥协派”,简直就是诗词界思想方向的三国演义,你来我往,粉墨登场,各执一词,旗鼓相对,大有除之而后快的阵势霸范。这种通病已不单是在诗词界有之了。纵观历史,那个领域那条战线木经过这三种思潮的激烈斗争呢?实叫龙某人汗颜!其实龙愚认为当今人写古诗词与其纠结格律,条条框框,不如依古体基础上放手一写;与其争论孰是孰非,不如放宽界线,分出模式类别,各行其好。鉴如:古诗词可细化为近古诗词,半自由体诗词,自由体诗词。依据格律的严密变化程度界定。如此不仅保了同亦拓了变,各有其域,何必纷争。奈一些守旧人士不将自由体古诗词视作正统门出,不屑之草莽,似于当今之新时代新思潮相违背了。现代人更注重是个性自由和品味创新,一切陈思垢解终不可逆潮!君不思前人之文体最初亦是人创,何言固体标框!当今多少文俊豪杰风起云涌,沧海横流,击戈时代,厉雷电行,自创一新,亦为世人赞誉光扬,终究写诗作文意是精魂,非格律规矩所能成神品,求律而轻意是驱本附末,乃伊之体,无病之呻,龙将嗤之而去!…

【写好意境之手技心法】诗词以精神为至圣神品,再天人合一,贯通意境,融和自然,便成不朽!

【诗词神句典范】 会挽雕弓当满月。 红杏枝头春意闹。 云破月来花弄影。 暗香浮动月黄昏。 天意从来高难问。 砌成此恨无重数。 满园春色关不住。 愁痕依赖西风扫。 狂风吹我心,西挂咸阳树。 江山如有待,花鸟自无私。 月出惊山鸟,时鸣春涧中 。 一杯愁绪,几年离索。一杯愁绪,几年离索。 一阙长亭暮。 酒入愁肠,化作相思泪 。 过尽千帆皆不是,斜辉脉脉水悠悠。 尽抱西江,细斟北斗,万象为宾客。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。 渡头余落日,墟里上孤烟。 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 人散后,一钩新月天似水。 落花荡漾愁空树,此回散,几时相聚? 谁念客身轻似叶,千里飘零。 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 欲将心事抚瑶琴,知音少,弦断有谁听? 寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一番滋味在心头 。 林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。自是人生常恨水长东。 西风落尽梧叶还剩得绿阴如许。想玉人,和露折来,曾写断肠诗句。 落花犹在,香屏空掩,人面知何处。 栖凤枝梢犹软弱,化龙形状已依稀 。 荷笠带夕阳,青山独归还。 空翠湿人衣。 摇曳碧云斜。 山色水光随地改,共谁裁剪入新诗。 满地梨花白,风吹碎月明。 秋风吹渭水,落叶满长安。 谁持彩练当空舞。 解道“澄江净如练”。 飞红万点愁如海。 无边丝雨细如愁。 要问相思,天涯犹自短。 斜阳正在,烟柳断肠处。 一日不思量,也攒眉度。心似双丝网,中有千千结。 断尽金炉小篆香,过尽飞鸿字字愁。 二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。 淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。 今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰美景虚设。便纵有千种风情,更与何人说? 谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

再谈三点问题:[意境][收尾][炼字]先说意境。一首诗词若想出彩、显警句,必是天人合一,融会贯通之句。物我两忘,对流自然,以动生静,以实化虚,以拟化情,阴阳合璧,万流归宗。此种写法心经大致化为八种模式:1、意意2、意人3、意物4、人意5、人物6、物意7、物人8物物

【意境范解】 1.意物法 “ 砌成此恨无重数”解析

此句神笔出自少游之《踏莎行》:驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。此句以实写虚,以意状物,神来之妙!诗人将“郁恨”巧妙比作驿馆之无重数的“青砖”,被无情之禁锢垒积起来闷藏于沦落失意之怅胸,久久无可消除。。。

实乃空灵天人惊楼之独孤之词句,后人几无再有,开了一代先河,将少游推向了一个巅峰时代阿!
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