嗟乎！枉我辈生逢盛世，无车胤囊萤之囧，无孙康映雪之苦；灯明盏亮，纸丰墨足；然，求学之心与读书之气日渐微矣。众生百口，或以务繁，欲遮不学之羞。世人千面，或以闲短，欲盖不学之懒。罢矣！子曰：“己所不欲，勿施于人。”于今之状，乃人所不欲，何必施之。初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

如孙权者，高居王位，诸侯一方，鼎立三国，岂非宵衣旰食？岂不忙哉？如吕蒙者，手握军权，统兵十万，征战四方，莫不日无暇晷？莫不忙也？君言务繁闲短，比之权与蒙何如？呜呼！不学之由，非忙也，实不愿也。

余尝观所谓闲短者。或从政为国，或从医为公，或从师为民；或贩粮油，或贩丝帛，或贩烟酒；或为百众之总，或为一家之主，或为稚子之母；或朝九晚五，或日夜颠倒，或经年无休。诚然，世人各安生理，皆为生活所累。

君可见，闹市中香烟美酒；君可见，包厢里高歌艳舞；君可见，桌台上短块长牌。君可见，衣店里红肥绿瘦，书馆前门可罗雀。君可见，山高千丈攀者众，书薄三寸阅者无。呜呼！懒读之因，岂闲短，乃视短也。

木之无水土，月久必枯。海之无涓流，年久必涸。人若不学，或如无根之木，或如无源之水，久必愚也。或如山中之石，雨蚀风销，渐化为泥矣。

先贤曾言，三人行，必有我师焉。君有六人之众，聚而成群，取平凡之名，愿以平凡之躯，共成不凡之事。所谓志同聚友，道合结伴；卿之六人虽力微，虽势弱；甘如流沙，聚而成塔；愿做卵石，垒而成山。如此之志，莫不令人敬之，莫不令人向之。

同读诗书，共修文理，不为书中黄金，不为书中玉颜；只以短暂人生，窥寰宇无穷之秘；乃立先辈之臂，观岁月浮沉之姿。天道茫茫，人道渺渺，难求通天晓地，不能透古彻今。广学博读，知书明理，修身养性，当胜迷于歌舞、乱于酒色、惑于桌牌之众，或曰不枉此生也。拙笔词穷，借“诗圣”箴言，与诸君共勉。其曰：“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。”