不闻芝兰香
——培养优良的诗词语感
语感,顾名思义,是对语言的感悟,是对语言表达的直觉判断或感受。是比较直接、迅速地感悟语言文字的能力。什么是诗词的语感?在诗词鉴赏中,它是对诗句尚未进行文字分析、诗意理解、意境体会等过程而辨别作品优劣的第一印象。诗词的语感,是一种经验色彩很浓的能力,诗词的语感是阅读和创作诗词时知识积累、生活阅历、心理体验、情感经历等方面的集中反映。包含着理解能力、判断能力、联想能力等诸多因素。
诗词语感是对遵循或背离诗词语言的既定用法(如形式上或习惯用语上)的敏感性,是语言的有效性或合适性的感觉。例如:“板凳要坐十年冷”与“要坐十年冷板凳”,两者意思差不多,前者更有诗意,更符合诗词的用语习惯。为什么有些诗友写出来的作品缺乏诗味,读起来别扭,总是觉得什么地方不对劲,一个很重要的原因就是语感不好。
诗词的语感是阅读和创作诗词过程中潜移默化的结果。
一个诗人长期沉浸在优秀的诗词作品中,其形成的语感必然是优秀的;相反,如果长期沉浸在平庸,甚至是很拙劣的诗词作品中,其形成的语感也必然是很拙劣的。乾隆皇帝写了几万首诗,为什么没有一首拿得出手的诗作?笔者猜想,他的诗本来写得不怎么样,但是那些大臣们却大拍马屁,大唱赞歌,让他觉得那些本来写得不怎么样的诗就是好诗。久而久之,无意之中形成了很差的语感,从而导致他最终没有一首像样的诗作。正如人的感官是适应能力很强的,笔者认为,诗人处在什么样的阅读和创作环境中,对诗人的语感影响是非常大的。
培养优良的诗词语感,首先要多读优秀的、经典的古典诗词,读名家的名作,并且熟读成诵。必须看到,即使名家也不乏平常之作,如李白杜甫苏东坡,那些大诗人们,他们的作品很多,比如苏东坡,一生创作了3450多首诗词,难道这3450多首诗词全部是精品吗?不大可能。从古到今,任何名家的作品都不可能全部是精品。因此我们在阅读名家们的作品时,一是要注意鉴别,不要把平常之作当精品;二是对于名家的名作要精读,熟读,甚至背诵。目的只有一个,就是要让自己形成优良的诗词语感。俗话说:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,就是这个道理。
其次,我们在读现代诗人的作品的时候,同样也要注意鉴别。如今是一个诗人泛滥的时代,物质生活的丰富让人们有精神追求,这是一件好事。但同时我们必须清醒地认识到,很多对诗词相关知识了解得非常充分,能够熟悉掌握和应用诗词的相关规则、技巧(如格律、相关修辞手法等)的诗词爱好者,他们其实并不具备诗人的气质。何况,好诗有时是可遇而不可求的,很多人即使有一些艺术天份,也不能肯定就能写出好的诗词作品。国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。说明没有特别的经历也很难有特别的作品。因此笔者主张,泛泛之作,少看为宜。可以浏览,一眼看去,发现精彩的诗句才可以细读。否则,近朱者赤,近墨者黑,读多了反而破坏语感。
在创作诗词的时候,要心存敬畏,保持慎重的态度。
一是没有感觉,或者考虑不成熟的时候不要轻易动笔。没有灵感,作品通常也没有灵魂。不要为完成任务或应景而写诗,那样的作品必然是生硬或拼凑出来的,生硬、拼凑的东西写多了,同样破坏语感。二是有灵感的时候也不可一挥而就,草草了事。作品初成之后,一定要反复斟酌、推敲,不断锤炼文字功夫,要么不动笔,动笔则努力打造精品。养成良好的语言习惯,培养优良的诗词语感。
古语云:入芝兰之室,久而不闻其香。作为一个诗词创作者,应该十分注重语感的有意识培养。一旦形成了优良的诗词语感,我们的诗词创作水平一定会在不知不觉中达到更高的境界。