也谈现代人写格律诗词

在古代，能读书识字的都是富贵人家，所以写诗填词、玩文字游戏就成了文人墨客的专利。

广大劳动人民生活再苦再累也只能自哀自叹，所以就有不能登大雅之堂的哩语山歌。一些文人士大夫体恤民情，把劳动人民的心声写出来、唱出来。所以诗经就有了“硕鼠硕鼠，无食我黍”。这些诗句。到了唐代就有了“锄禾日当午”的诗句。到了现代读书的人多了，生活水平也提高了，喜怒哀乐都可以写诗，而且也不用文人代劳了。加上网络发达，自己发到网上就行了。文言文水平高的用文言文写，文言文水平不高的用现代文、白话文写。有的人说格律诗之类是古典文学，应该用文言文写；白话文是现代文，只能用来写现代的“自由诗、散文诗”之类。我说用文言文来写古诗、格律诗之类当然好，用现代文来写格律诗也可以呀。我们知道从五四运动提倡白话文以来一百多年了，大多数人喜欢通俗易懂的白话文，那么我们用通俗易懂的白话文来写格律诗词有何不可呢？所以我说只要尊守格律就是了。我们来看看李白的，“床前明月光， 疑是地上霜。举头望明月， 低头思故乡。”依我看这就是当时通俗易懂的白话文。再看“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。这也是白话文。如果今天我写“马肉乘车将出行”，肯定有人说这是直白。但是大家都知道一千多年前的李白就已经直白了呀。再来看杜甫的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”记得小时候妈妈告诉我去外婆家的路也是这么说的。从哪里过哪里，再到哪里上哪里。这也成诗了，难道不是直白吗？再来看看其他人的，“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思”。这也是通俗易懂的呀。“君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”这明明是古人相逢时顺口说的问候语。这也能入选唐诗三百首。这首除了“君”字与“妾”字是古代常用以外，其他的与现代相同。如果现在有这样一期五绝擂台赛，有谁仿照这首投进去了，肯定是被扫进垃圾堆。但是前人从上万首的唐诗中选三百首，这是已经入围了的呀。那么这首算是好的吗？依我看应该不算。那么选上这首的目的是什么？依我看，就是明白地告诉我们：生活上的口语、白话也可以成诗。

所以在此我劝告众多诗友们，不再斤斤计较什么文言文、白话文，也不必顾虑什么诗家语口语，要写格律诗，只要符合格律，读来朗朗上口，又遵循一定的章法，有一定的意义。让大家读了明白，就可以了。