〖文武理拳-继复-本群友发图文说明及对联     作者：奇梦飞

〖文武理拳-继复-本群友发图文说明及作对联两幅〗

〖正本清源〗←横批任选→【拜佛求己】

☆李 铨☆

道显崇神勇-圣理灵禅法-精根慈性-诚仁醒世，

德宏镇鬼雄-贤拳妙艺功-睿本善情-忠义乐天！

★文武理拳→特注说明：←诗文无时间打发→继偶作两对联，暂先发一幅对联谢复之→我下所谈，不针对任何个人，咱是以注解本对联与所见对联论世事。
人生世事千奇百怪，不足为怪奇；各人所处境况不同，遭遇皆各异。有信仰宗教祈者，有参道信神拜者；有自韬悟本活者，有不迷信平生者；有邪玩诡迷术者，有正大科学创艺者！→现在是法制社会，**，谁也无权干涉！←这其中“有不迷信平生者”占总人类众数的百分之80之多！
—☆—不过，我们都是现活在科学高度发达的盛世今生，连高贵皇帝都未享受的东西，现在普通人皆玩得幸福超能……！但是，只有〈益世福民〉的科学在改变这个世界的物质与精神文明生活，而决不是虚无漂渺的“幻术迷法”让你“腾云驾雾”地玄活！从古至今也未见真的有人“幻化成仙，升天极乐”…？
—☆—咱说这些，决不是反对别人崇拜、信仰什么。我多次申明“任何人也无权干涉别人的主张、生活。”←不过我要劝你的是：醒活好自己，别违法给国家添麻烦，一定要相信高明实在的科学！是她孕育宏展了今天的绝妙好生活！
—☆—我曾给某位及网博发说过：“有灵性的真人，才是这世上的‘神人’！因他者不信邪迷，醒活悟窍灵泼自我！”←「咱…也决不是以我为中心，才无聊搞这群集众玩，而是为了宏扬-文武文化-本创艺→理拳勇武道=理论、诗词文赋益人心象、醒活今生。」***『中心者：中国文武文化道易经、诗韵文赋仁道礼义…国学正能量根本→中正、中肯、中用、中央、中心、中国式-国学研究-理性拳爱智慧睿法创艺；只要你那“中心”具备真实性、真理性、真拳爱、真才实学←益世福民，咱就信服崇拜景仰勇嘉雄持宏扬…。但我决不迷惘跟宠故造闻香！***我还有关于“孤独~中心”等的有关诗文，无时间打发出来；不过，我先要谢给出这题目的善意群友诤士的惊醒美行！』
***上引号见文武理拳网发文→〔奇经妙谈〉〖理拳勇武道赋〗☆李铨☆【「理拳勇武道」创意法证论】3楼https://www.mala.cn/thread-15887625-1-1.html
—☆—我再重申：您的善意嘉群，是在共同为宏扬世界顶尖的→中华传统〈文武文化〉→益世福众！***其余论述，我早已网发很多；现未公开发表的诗词、文赋、论鉴还有很多。已网群发表的图文只是冰山一角！
********************************** 2020.6.29

2020年6月27日，诤友武朋〔*茂 *〕同仁，发—中華理拳勇武道國術館—两群视图解说文，其赋有济世福众之心象，教人以善为本，以慈和众的图文我已收藏，待有时间我再作诗文谢复！现录其图文、对联原话如下——
“李铨及同仁：
请您们解释以上牌坊文字内容。 * 茂 *”
***录其精意宝光寺对联：
『世外人法无定法然后知非法法也，
天下世了犹未了何妨以不了了之。』

上两截图是央视央前《舞文弄墨》网友[人人喜喜]网友排名，和复诗言；
此文他后来转发于我主版的三峡传媒网《中华武术》版上。
央视[舞文弄墨]网友下蛋赠李铨图其中之一

新浪新闻中心转载李铨[爱我中华术]生庆弘武活动报导
武师60大寿 一武林高手打拳高歌乐陶陶
http://news.sina.com.cn/c/2007-04-29/054811737661s.shtml

[三峡传媒网-中华武术]和[武术网-理拳勇武道]曾发

央视网[武林大会]曾转登我《武术的魅力》截图

中华文武夫-理拳，也曾是央视网智囊团成员

本版文图皆{理拳勇武道}制作专用，请勿转载！谢谢



【文武理拳-继昨发对联，再续发改对和注解，请网友鉴赏】

〔国经律法〕←横批任选→〔正道公德〕

世中仁法-需知律鉴规雄理-本信公德-展经拳利制-祖兴福众

天内义经-要晓哲明矩勇拳-根通正道-崇法理益民-国旺富群

★注：李铨昨发说明与对联，今6月30日再补发一幅对联〈中华新韵〉。请群友鉴赏、斧正。因我共作三个对联（另作联备存），到底那幅对联更包罗全面，意义深远。
☆解：「宝光寺楹联：“世外人法无定法，然后知非法法也；天下事了犹未了，何妨以不了了之”。对联由清代名士何元普撰写，将禅机智慧和朴素辩证法很好地结合了起来」→
—☆—理拳认为此联从整个意义上讲，确实写得玄妙幽迷，高深莫测！很符合寺院虚空、冷寂、淡世、遁迹，玄秘之境况…！这是乎是人类文化生活走向另一个极端的“离群索居”之形态、形势之写照！因为遁入空门大多是与众不同的“超凡脱俗高人”！←从某种程度上说，其表示了“神马都是浮云”与“消极处世态度”；从哲理上讲：“法是不能随便了的”，“无法，非法”将会让这个世界早就更乱套了！天地是光明正大阳辉朗朗的，人为制造了很多奇形八怪的东西；为自彼之利东争西霸，如崇拜上帝的西魔希特靳法西斯，打着“天皇”招牌的信教徒，确是屠杀世众的凶恶罪犯！

一、这地球上根本不存在“世外人”，除非他真的“极乐升天”了？这人世中只要你还活着，虽可根据假设自编些不违法的戏剧、场所、神怪、“法无定法”的用魔术法游戏人生。而你又不触及国家的“法有定法”之律规，才可“何妨以不了了之”！！
***但是，你绝不可能未死前脱离地球“法无定法”的不受政府的管制约束！更不能高高在上地装神弄鬼的玩封建迷信时，才“文字游戏迷语”写的←“天下事了犹未了，何妨以不了了之”？→这严格点说是你活人轻率，是不负责任的行为！

二、人为的圈编制造紧箍神咒，划地为牢！只要在这个世界上人活着，你那“空门”永远不会空，事实证明“施舍”、“信徒”、“化缘”，需吃喝拉洒，何空之有？

三“天下事了犹未了”，只要是活人，又“何能不了了之”？除非他逝离地球，真的升天成了精神仙？尔法师也可，信徒也罢，民众也好，结果都是人为的火化了事！……其它戏法我就不必说那么多了！
*
四、其对联是“超词规，意玄迷，过宽对”句式！→按常理：其对子未注重起码的平仄对仗，以及词规、词性、词格、词律，更无章矩（请看佳对平仄→『假作真时真亦假，無为有处有还無。~仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。』）！←“法”与“了”，是不同词性的字和意？只不过因其场境的玄幽，其对联才用了玄乎其玄的写作手法——抑喻得高深莫测！

五、我还是原话：人凡是活在这世界上，不管你信仰什么，只要未离逝人世一天，你就不可能不吃喝拉洒，不见景生情；你就不可能不用冷体热血的动植物来养育自家还活着的生命！你一个“臆想成神”的凡胎，假抑死后火化后的臭皮囊，你决不可能“魂魄升天”，若你真“极乐升天”，那天堂早被有权势、财力的人位置占完！你更不可能“虚无成仙”，“玄空了道”？因为从古至今谁都未见书编、故造、传说中的神仙，真显灵求苦救难。确只见人为故编迷造的“神主”在豁尔众施舍捐钱！…既尔“神怪”们有法力，何不自造珍宝换那要食烟火的财缘？何需贫穷者施舍**？这不是自相矛盾“人神鬼”难分辩？
——这世上最值得警醒的是：很多故造玄迷，皆是人为根据自然现象风云、雷电→碰巧的奇形，惊险的怪影，人事的正歪，世道的魔真…幻假抑真而编造的“迷津故经”！←越玄迷幽暗阴深蛊怪，更受信徒虚假宠迷信！其实，只要你是地球上人，你每天、一生中享受的朗朗阳光、润澜雨露、耿耿生活、明明人生→那里不是真现？却编有哪“高深莫测”的“人造迷圈”，“故弄玄虚”；“似假非真”，“咒言迷语”；“怪地禁锢”，“臆境丛生”；从而其便“借尸还魂”达到**尔汝不醒，被迷醉者更是“遁入迷魇中昏浑存沉永世难醒”！
***真实与虚假，迷幻与挚忱；信仰与人生，幻象与道能→就这样被“高明精人造的神鬼迷魔”玩弄于“股掌”之中了？劝胞朋切莫崇拜莫须有迷假，要信真！

六、最后我问的是：⑴、这个世界从古至今到底是人在统治？还是精人无中生有编造的神在统治？⑵、我认为“神鬼”是精人根据世态形质故编豁你的麻药，为什么迷信者迷醉难醒？⑶、这个世界若真的有神鬼在，那好神鬼为什么不惩治坏人，拯救遭灾的众多好人？难道那些人都在同一时作了孽不成？⑷、哪些慈善的神仙、上帝为何不杜绝世战争斗？反而让罪犯们横行霸道？⑸、凡是活在地球上的人，在他未死前真的能那么高明的“非法法也，了犹未了”的不食人间烟火超凡脱俗吗？⑹、一种人为私自追求的所谓超度别人“脱俗尘世的高境界法师”，能与实际生活中忘我奉献、牺牲的“无私赋出的高境界凡人”能相提并论吗？⑺、人们都在追求大公大德大度的美好境界，而只有法制好的地方、国家才公德无量的益世福众！⑻、现在都在说正能量，那么正能量到底是什么？是口宣晃设虚空的超度？还是实事求是的真挚大度？…！⑼只要是地球上人，还活在这世道中的“凡人”、“俗人”、“精人”、“神人”，“迷人”、“智人”、“法人”在其还未超度、解脱前，你就还是一个“凡俗庶人”；因你还未成为“超凡入圣”的境地； 竟管你人称“法师”也好，冠冕堂皇“圣祖”也罢，你可“法无定法，非法法也”，“了犹未了，不了了之”吗？…！

七、群友发《儒、释、道三家文化妙解，太棒了！》网址https://mp.weixin.qq.com/s/fzEPMp8Zh1WJua1J7cspHg；←其文说：“中国传统文化源远流长，其中儒、道、释三家是华夏显学，统贯着学术与文化的命脉；作为中国传统文化的精髓……”
—☆—李铨曾证解上文：『中华传统〈文武〉文化珍贵→『道易经、法理技、诗律赋、辞典故、文武术、仁义礼智信』确仍世界奇峰顶尖艺术中华传统文化瑰宝！←引〔文武理拳〕前证解：其「本人认为前“儒、道”两者，确乃中华传统文化祖传正宗宝典！
—◆—然释家文化”需更证其说法：“释”确是从印度舶来的外来品，是决不能算作中国传统~国粹的正宗文化精典的！」我对〈释迦牟尼〉佛刻苦修行正道敬佩，但确对有的国人把其“神化”到迷信的程度感到概叹！』→在印度如今并不兴盛的释教，确在最信神的某些国人中，把其“神话”到超自然的天能迷宠信奉宗去了？←因为中华道易儒经的精髓语言词汇，最能张显世上最美妙的东西！中国人也是世界上造神最内行的，编鬼最奇怪的国家了…！正因其人口多，容易宠信、被**者就最多…！实质上这些人真极乐超度了吗？…！

八、凡人生从小都在学习祖先的经验、文化教育，有的人学了前人的“道理”、“文话”、“武艺”，他不是人云亦云的跟屁趋步，而是纠偏挚正的宏扬、创新、提高，有所建树。比如那些为人民奉献的科学家，革命者！→有的人确按步就搬的照猫画虎，画蛇添足，甚至是添醋加酸的“麻痹大意”豁众跟宠…？
——真实和虚假，迷信与踏实；挚道和邪怪，战争与和平→充驰于世路生活中。你我她们各人自有打米碗，己量称平衡！咱即韵劝其各位：
『 本户晓灵活，诸家鉴醒多；明观天地妙，镜照世人哥！
理智雄生命，拳精勇性戈；德宏真善艺，道镇假邪魔！ 』~真活在才是圣道理！

九、很多解释这“宝对联者，皆是以因其对宝对联、宝字意、宝场境、宝需要注解的！……因其并未对世事本质作出合理性的，值得实事辩证推敲的服人注解？因其注解只符合其对联与场境本身的解释意义！
如下面我引用的他者解释——

**●**『上联是说：人活在这个世上，待人接物，为人处事其实并没有什么特定的固定的某一种法则，当你明白了这一点后，你就能懂得：原来没有固定的法则其实就是一种法则；
下联是说：天下的事，不如意者常十八九；烦心事了结了又似乎并没有了结，烦恼总是无穷无尽；那又何必把了结作为了结这些烦心事的方法呢？就由他去，顺其自然吧，随缘就好。
这根老子说的：人法地，地法天，天法道，道法自然。意思差不多，就是一种精神境界。』
——再今引用“《对联的平仄问题》：平仄，是对联体裁“六要素”之一，至低限度保持了“联脚要讲平仄对仗”。所谓用“今声”或“古声”制联（只要不混用），就说明了“对联要讲平厌”。如果问理由，简单地答：对联是“格律文学”的一种。

文武理拳——本人作对联两幅及注解说明

链发本前作网发—奇律韵赋—两首同对联鉴赏

【祖宗奇妙信德除假】

祖语言佳艺韵臻，宗辞句巧律诗珍。
奇经奥鉴通禅理，妙典渊悠隐质甄。
信仰各家门锁紧，德崇自命钥开真。
除邪醒悟多韬炼，假怪迷诛少诡神。

★证：中华传统文武文化珍贵→『道易经、法理技、诗律赋、辞典故、文武术』仍世界奇峰顶尖艺术瑰宝！本创艺←〖理拳勇武道〗尊崇国学〈文武文化〉精神，挚忱无赏奉献网发！—☆—咱还有很多自作诗词，文武论赋未公开发将出来，待时间允许，我在整理出书发表！
—☆—顺鉴赏〔快乐人生〕发—理拳勇武道国术馆艺教—群图文，但〔文武理拳〕认为→其“《儒、道、释三家文化妙解》”文需更证其说法：本人认为前“儒、道”两者，确乃中华传统文化祖传正宗宝典！***特转发***中華理拳勇武道國術館→群朋圣友甄别、明察鉴赏！
—◆—然“释”确是从印度舶来的外来品，是决不能算作中国~国粹的正宗文法精典的！而且其很多翻译的语言都采用了中国文字文法文辞的精粹语，甚至把其中某些东西中国化了！

******附其网址https://mp.weixin.qq.com/s/fzEPMp8Zh1WJua1J7cspHg
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中華理拳勇武道國術館-搜狐网18个视频
https://tv.sohu.com/user/profile/profile_video.do?uid=362776703&pg=1&size=25&sortType=2

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理拳勇武道—腾讯视频—http://v.qq.com/vplus/46c7356ff3dae26bd198c58fb86eb4dc
七、中華理拳勇武道國術館-腾讯18个-李铨自演自摄光盘——


【和谐社会科学德睿】

和尚经符念度缘，谐崇验咒盼升天。
社群满殿魂迷信，会众空门梦怪仙。
科技福民除假象，学研益世佩真贤。
德宏本醒雄奇理，睿泰根兴勇圣拳。

★说明：文武理拳鉴：这尘道中事因→门派、教会、路径、道源——各家自造，各故自编；各事自设，各门自关！信仰各聚，自由各缘；群同少数，众共自然！←由此可知——世界几十亿人口，顺其自然活人者，确占总人口百分之八九十平淡于自然生息。迷宠者是少数！

—☆—那信仰门派、教会、路径、道源者只是各行本业，占总人类的各分系之少数部分！

但这百分之八九十平淡自然生活者，照样活得自在，顺其自然而然生老病死循环了此一生！

—★—故本潜头诗名【和谐社会科学德睿】特根据微信近发—中華理拳勇武道國術館—两群视频《看看这中国和尚真面目，中国最后的修行者》及《中国和尚面~观》敛财图文，本人觉察：不管其用何种操作方法，至于其内中机窍只有悟查其本质，是否最终达到了大有所为地超度别人，还是自己遁入空门挂了个法师的名号而已？但其都离不开吃、住、行，最后各达其效果不同了罢！至于名义不收钱，却求信徒施舍养活，只是其行为变了种更恰当好看的方法而已！→不管你苦行、自度也好，还是超度别人。假如你一辈子在空门中无所作为，还不就是只能信仰、自度一身了！

—注—（本人曾经历一件事：2019年，我曾被—习武—僧门信仰善居士，邀请去西昌一弥陀院暑休。当天下午，我们四人进禅舍同住一屋。我进屋后把行理放靠窗的床上，意思有亮光好看书、写东西！但那“宗悟法师”即言：“…这位置应是法师睡的地方…”！我啥话没说，就把自己的行囊拿到靠里面的床上；好让另一法师也睡窗前。
←想不到，闲聊间，那“宗悟”给我取了个“着急了道”，我立即更证：本人法号〖正觉理拳〗当时我好象作诗读给他们听，这些诗曾之后请另住该弥陀寺院的主持法师，用他的手提电脑，在山上去转发到我央视网博客了。当时，我请该主持法师给咱制作了如今都还在网上展发的三个【理拳勇武道】〈精武爱国益民-弘扬传统文化〉〔龍虎精神耀神州〕圣艺动态图标！
→想不到，当晚该主持法师与我同床边睡，他半夜不知是念什么怪咒？只觉我颈项有个发光的圈子在转动！我跳起说：“什么怪东西在乱邪转，本正觉理拳不信鬼神！”然后，他们第二天都另处去住了，我一个人住那屋近一个月，白天用居士的手提电脑打诗文，晚上一个人睡，啥怪事也没有发生！
——我要说的是：“法师”本来是苦励本性，慈悲行善的、高明普度众生的、救苦救难的僧人，为何总是以高人一等的“我是法师自尊”，先占自认为好的位置？按尊老爱幼的民俗，我年纪比他们都大，为何一个“学道僧门法师” 总认为比别人高一等呢？奇怪的是，这法师还食肉？后来，他曾开一高级车来我处，咱请敬董到我家来见他。谈完经道，敬董请我们去外进餐，宗师说：“宝光寺后有餐馆”！进去，他点的全是肉菜，吃不完的，他叫我打包！临走，他车钥匙放桌上，我说，你车钥匙忘拿了？他言：“有你，我放心！”

—☆—生存本要活就是弱肉强食之生态规律，天经地义；生态平衡，自然选择；与身具来，世道本源！确被某种说辞，故意玄经迷众，故设套遮拦！而那些精人所编造的神都管不了，何况遁入空门的凡夫俗子，念些咒语就能升天极乐当神仙了！岂不是画饼允肌，空穴兴风！
—☆—还有这世上根本不存在“不杀生”之闷侃，所有生态的花草树木，虫畜野兽。不管冷血或热血的动植物，都是活生身的生命，你的吃荤素食物粮米疏菜，都是不同的生命体系赐予的！天之自然之道，行其本源之根；顺其自然则昌，逆其本源则亡！朦者自朦，醒者自醒！

←“不杀生”的理念根本不成立！还有戒两性说法也不成立，如果那样，诸和尚从何而来！→“求斋食”也不对，按正常理讲是不劳而获的行为？只有生活困阻才乞讨！作为一个本可自食其力，为国自家作奉献的正常人，何会去舍本绝根，故苦求别人施舍呢！假如全国人都遁空门，哪不成了国将不国，世众懒惰；地无颗收，生戒命断了吗？印度贫困，根由所至！

—☆—至于那和尚把路上的蚯蚓放回草丛，只是一种和尚本份应行善的方式，凡有真爱心的人也会这样作！今暂不说穿，有些内质深的话咱就不必在这里说了，知者根知，明晓本明！
——我这上面诗注已稍说明，有些话咱不必公开说穿！——其实发来的的东西我不用多看，就知是某些人为那东西纺编些框为达到某目的和需要！不搬出些所谓“博士”，他哪台戏就无法唱得有板有眼，…谁还去宠跟追捧相信呢！这世上人最精怪，没有编不出的奇花样…！

〈平水韵-中华新韵〉2020.5.29