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湘天华油茶花诗社每周一拍精彩回放

莫雨涵 发布于 2017-07-03 10:25   点击:4300   评论:3
丁酉杂诗
文/之初
帘外风声帘外雨,寂聊境遇寂聊人。
瑶姫已是千年梦,太白无非数日臣。
受帝垂怜缘色绝,遭妻貌哨为家贫。
世情如此言何欲?惟憾而今不治身。


众友乱拍:


天许:第一句取巧,但显得拖沓。没有必要取这个巧。帘外风雨意思已经足了。何必要写成现在这个样子。第三句表意稍觉不清。只是大致能猜到。显得不够切实。


言午木杉:不明白颔联要表达什么。千年梦如何与数日臣产生关联?啥寂聊境,啥寂聊人。瑶姬还是太白?


星星:寂寥境遇寂寥人,起得太过直白,没有给下联留下承接余地。


雁南飞:窃以为,颈联用典似乎过于冷僻了。如此一来,不利于理解其意!作品是写给大家看的,要让人能够理解,否则便失去意义!


骆驼草:遭妻貌哨典故讲讲?


天许:@捕鱼的鹰 这些能百度的自己百度。主要问题在太直白。@雁南飞 意思很好懂啊。


雁南飞:@天许 我说的是颈联的意思让人费解!


莫雨涵:个人感觉中二联对仗欠工。所用典也不是很严谨。导致结论有些苍白无力。


天许:特别是颈联,写世情,太直露,无余地,整首语言太浅白。少文彩。一是用“承恩以貌不以才”。二是活用苏秦典故。


骆驼草:整体是首好诗,开篇点题,风雨时,寂寞人。颈联用瑶姬、李白之典,颌联顺承。尾联发感慨。但美中不足的是,中两联与结句“惟憾而今不治身”相矛盾,从论据来看得结论应“古今俱是不治身。”


雁南飞:@天许 求教于先生,此律整体上表达了什么样的主题?


天许:结尾一句忽然说到不治身,因为前面“才不如有貌有财”没写足,那么,这里说世人不重视“治身”之人,显得理由不足。


言午木杉:结句落在世情如此,憾不治身上,感觉无据。


天许:@雁南飞 表现的是有德的才人不遇于时。这是我的理解,不一定对。


骆驼草:应写古贤,今不贤,结句才立得稳。对比。


莫雨涵:@天许 我理解和你不一样。


天许:@莫雨涵 你是如何理解的?


莫雨涵:感觉作者应该是说:瑶姬获得垂怜是因为长得美,李白遭妻子厌弃是因为家贫,如今这世道就是这样,你还能怎么样呢?只有面对自己的碌碌无为而感叹。


王慕周:这个“寂聊”是作者自己造的词么……


骆驼草:遭妻貌哨为家贫,若用苏秦典的话。颈联应改改,因为5承3,6承4最好,环环相扣。


雁南飞:@娴闲居士 并非作者自造,我也常用!


骆驼草:结句要改,世事如此,重色重金,惟憾不当,应重责。


影随我心:寂聊是不是指的:虽然在网上或者现实中,与人聊天很热闹,但是心里依然寂寞的感觉?


莫雨涵:感觉不是。


骆驼草:尾联应表达随遇而安,或奋而抗之,或不甘沉沦,或自守清白的心志。


南山:尾联不给力。结的低沉又直白,少了余味。


雁南飞:@捕鱼的鹰 颇为精彩!


王慕周:李白家不贫啊,杜甫是真穷 换我最后一句会用“如何”,显达如何不治身 


莫雨涵:所以我觉得他用典不严谨。


言午木杉:真不知道而今不治身的人跟古人有啥关系……


骆驼草:世情如此言何欲?独守初心不染尘。


中都浪子:@捕鱼的鹰 你怎么知道作者要这样立意?


曹谦:襄王有梦,小子有才。这是他的立意吧,俺蒙的


雁南飞:修身齐家平天下,大概因为修乃平声,故不用之!浪子的理解也有情可原!我是瞎猜的,未必然也!


天许:治身是古诗文常用语,就是修身的意思


落埃:千年治身都是这样的下场,为何要遗憾不治身的俗人呢?


骆驼草:古人治身是为了平天下。


中都浪子:治身的语言环境问题造成的误解吧。比如说 惟憾今人不治身 或许不会觉得是癌了。一心只想往前飞。


曹谦:没写出真实 的情感,曾经年少爱追梦。


落埃:千年治身都是这样的下场,所以要遗憾不治身投机的世风日下。


天许:整首叙述性、议论性语言过多,缺少形象的表达。


闲啜风云/陈坤:第六句我感觉是用朱买臣的典故。


天许:受帝垂怜缘色绝,遭妻貌哨为家贫。这种句式不好。缘字,为字一出,就变成叙述议论句了。


中都浪子:对的呆板。


大有同人:言何欲,是否是欲何言的倒装?


闲啜风云/陈坤:没倒装,鱼,我所欲也。与这个欲一个意思。


大有同人:末句的惟憾云云,是在回答前句的何欲。


中都浪子:立论并不是前面举例得到的,而是拐个弯


天许:我们经常说写诗要新,除了新语言新技法,更根本的我觉得应该是新思想。


大有同人:@中都浪子 “意”的问题,应该不大,天许说完第六句,我想说说“味”的问题


天许:如今的社会,求田问舍,不应该感到羞愧。老子就是要理直气壮的求田问舍。家贫,被老婆嗤,不应心怀不满。要努力去改变家贫的境遇。贫,未必是淸高。


闲啜风云/陈坤:不是每个人都是玄德公。


曹谦:赋到沧桑句便工,我只想说,之初兄弟应该要多点积累 (通过自学多读),,尚未能将自己的体悟写出来,诗应该是属于我们的,但终归是属于你们的。


天许:这些地方,就是新思想。我曾经写过一联:幸凭双手力,渐改一家贫。自觉前人未曾写过。句子很简单,但很新。改变家庭的窘迫,应该是男人的责任。这与古人不同。不要以为说到自己贫,就逼格高。


大有同人:末句强行把命意拔高,让人觉得不够自然,造作。也就是有点装的意思。我仅仅说诗,没有说人。


天许:除非在诗里写出贫的社会原因。把自己的境遇,升华为社会批判。不然,单独说自己贫,没有意思。


曹谦:越处弱势越要自强


大有同人:前几句描述了几种社会现象,如以貌取人(第五句)、嫌贫爱富(第六句)之类,第七句用“世情如此”小结了一下,到这里,章法还是紧凑的。末句把主旨强行拔高,说自己要修身云云,这里就觉得造作了些。应该说,末句拐个弯的做法,是有思考的,但这个弯没拐好。如天许说的,最后批判一下,就是一种很好的办法。但不批判社会,而只表达自己的感受,也是一种办法。但最好不好直说。怎么说呢?正话反说,反话正说。


天许:但是,就整体而言,这首诗有作意,也有对社会人生的思考,不是无病呻吟之作。而且,语言也清畅,没有结结巴巴的毛病。


大有同人:
一片花飞减却春,风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐,何用浮名绊此身。


朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转,暂时相赏莫相违。


我举老杜这两首七律的例子,某两句就是在用故作旷达的办法,在发牢骚。辛弃疾的词,里也有类似的做法,用旷达语发牢骚。这样的话,就不是直话直说,用拐了个弯的办法,表达了想要表达的意思。它的好处是余味比较长。这首诗的章法上,作者是有考虑的,这点值得鼓励啊。


曹谦:按初学者来说,之初兄弟这首也蛮好的了,这个是值得肯定的。


天许:我觉得他比很多人都好了。以后在语言形象性上,准确性上,思维形象性上再注意一点,再上一个台阶,指日可待。
这类作品,真切的写了当下的生活。也与我们诗社提出的“诗写当下”的理念一致。但是,诗毕竟是文学艺术。何况是古典诗词。古典诗词还是要有古典诗词的美感。就算写当下,也要兼顾一下古典美。太贴近生活,就会失去古典美。
诗词,文章,来源生活,但要与现实生活隔开一定的距离才能产生审美。在写当下的诗中,可以利用比兴,比喻,或者选用一些带古典味的词语,来兼顾一下当下与古典的冲突。
这种东西,无法举古人的例子。举两个我自己的例子。不是说我的就好,只是做过参考。
无奈
终年劳作未言辛,乳燕飞飞又一春。
厂树亦添新枝叶,可怜依旧未加薪。
乳燕、飞飞、枝叶,这些就是带有古典意味的词。


再举一个比较典型的例子。
模具刻花工
佳人二八好年华,娇脸如春泛赤霞。
摇臂铣床添巨力,纤纤手刻铁梅花。
我们看铁梅花这个意象。她刻的模具,未必是梅花的样子,但这不影响这首诗的主旨。这就是高于生活。既写了当下的生活,又保留了一些古典美。来源生活,高于生活。诗词文章,从来都不是生活的复制。




大有同人:
读安全东《云水集》有作
盛世何忧患,豪情已忘初。
新闻多不阅,落落读闲书。


论坛回帖有作
白雪窗前落,青灯案上微。
中宵回帖罢,拄颊望咖啡。


观风电机有作二首
风机在望中,漠漠胡能语。
身世比君衰,逆风还逆旅。


卅载事无成,情乖同运蹇。
愁肠似叶轮,一日千千转。


新闻、回帖、咖啡、风机、叶轮,都是现代意象,而诗中其实也用了许多古代语。


天许:还有就是利用比喻的方法增加古典美。还是举个例子。的确是因为无法举古人的,今人的,我关注不多,只好举自己的,不是王婆卖瓜。
修电缆
标号深黄看不真,多年线缆已蒙尘。
凝神工案查图纸,要助枯藤再焕春。
最后一句,把电缆比喻成枯藤,就有了点古典美了。我们学诗,除了多读,还要多思考。《论语·为政》:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”


之初:丁酉杂诗
帘外风声帘外雨,寂聊境遇寂聊人。(帘外风声和雨声交织,我这寂聊的境遇和我这寂聊的人啊。)
瑶姫已是千年梦,太白无非数日臣。(姚姫:巫山神女。姚姫已是一个千年的梦境,太白无非当了几天的朝臣。)
受帝垂怜缘色绝,遭妻貌哨为家贫。(受皇帝垂怜的妃子是因色绝,遭妻貌哨的王梵志是因为自己家里贫穷。)
世情如此言何欲?惟憾而今不治身。(世间情事如此我还能说有什么想法,惟一遗憾的是如今我这治不好的身子。)


湘天华油茶花诗社
2017年6月30日
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