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一室(唐·杜甫)五律
一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。
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一室即草堂,此当是上元二年作。若在元年,方构草堂,岂遂欲舍蜀而去荆蛮乎。旧编非是。后汉陈蕃曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”
一室他乡远,空林暮景悬①。正愁闻塞笛,独立见江船。巴蜀来多病②荆蛮去几年③。应同王粲宅,留井岘山前④。
(公在蜀而怀楚也。正愁二句,(,) 承上暮景,亦起下意。闻笛而愁,以留蜀多病故也。独立见船,适荆将在何年乎?襄阳本公祖居,故欲留迹其地。旧注谓留井于蜀者非。岘山遗井,在荆不在蜀也。【远注】巴蜀来、荆蛮去,各三字一读。)
①张载诗:“鸣鹤聒空林。”②《秦国策》:“西有巴蜀。”【洙注】《成都记》:其西即陇之南首,故曰陇蜀。以与巴接,复曰巴蜀。③荆蛮,楚地。《诗》:“蠢尔变荆。”王粲《七哀诗》:“远身适荆蛮。”④《襄沔记》:王粲宅,在襄阳县西二十里岘山坡下,宅前有井,人呼为仲宣井。赵汸曰:此诗三四,景在情中,客寓无聊之感也。句法与“钩帘宿鹭起,丸药流莺啭”同。如“卷帘黄叶落,锁印之规啼”,又其苗裔也。但此犹出闻见二字,为稍异耳。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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一百五日夜对月(唐·杜甫)五律
无家对寒食,有泪如金波。
斫却月中桂,清光应更多。
仳离放红蕊,想像嚬青蛾。
牛女漫愁思,秋期犹渡河。
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此至德二载,寒食时,公在长安作也。《杜臆》:诗题不云寒食对月,而云一百五日,盖公以去年冬至,弃妻出门,今计其日,见离家已久也。《荆楚岁时记》:“去冬至一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”注:据历,合在清明前二日。
无家对寒食①,有泪如金波②。斫却月中桂③,清光应更多④。仳离放红蕊⑤,想像颦青蛾⑥。牛女漫愁思⑦,秋期犹渡河⑧。
此章对月思家而作。【黄生注】前半,写思家之意,然无家二字,已暗埋五六。后半,写家人之情,然牛女二字,又彼此双绾。此诗,人惊其出语之奇,不知其布局之整。又曰:仳离照无家,放蕊照寒食,颦蛾照有泪,牛女又照青蛾,即月下所见者。斫桂光多,欲借此以豁愁怀。牛女渡河,豫言聚首有期。是年克复西京,果在深秋之候。)
①《诗》:“乐子之无家。”《丹铅录》:季春火将王,又已属火,故禁火而使寒食,俗传为子推而然,非也。又见《周礼·司烜氏》。②月映波中,如金光闪烁,故云金波。此借波字说泪。汉《郊祀歌》:“月穆穆以金波。”③申涵光曰:“斫却月中桂,清光应更多”,似俗传汪神童诗。虞喜《安无论》:俗传月中仙人桂树,今视其初生,仙人之足,渐已成形,桂树后生。《西阳杂俎》:月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合,人姓吴,名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。《何氏语林》:徐稚年七岁,尝月下戏,人语之曰:“若使月中无物,当极明耶?”④梁简文帝诗:“明月吐清光。”⑤《诗》:“有女仳离,啜其泣矣。”仳离,别离也。仳离二字略读,言当此仳离而红蕊自放也。对蕊颦眉,犹云“感时花溅泪”。朱注却以蕊指月桂,蛾指嫦娥,不切。陆机诗:“软颜收红蕊。”⑥《楚辞》:“思故旧以想像。”颦,蹙眉也。公诗“烛灭眉颦”可证。张伯英《与朱宽书》:“西施心疼,捧心颦眉。”《诗》:“臻首蛾眉。”注:“蚕蛾之眉,细而长曲。”宋南平王诗:“佳人举袖耀青蛾。”⑦《世说》:牛、女二星,隔河而居,每七夕则渡河而会。《齐谐记》:桂阳城武丁,有仙道,谓其弟曰:“七月七日织女当渡河,诸仙悉还宫。”弟问:“何事渡河?”曰:“织女暂诣牵牛。”秦嘉诗:“愁思难为数。”⑧《诗》:“秋以为期。”《梦溪笔谈》:此诗次联,不拘对偶,疑非律体。然起二句,明系对举,谓之偷春格,如梅花偷春色而先开也。
罗大经曰:太白诗:“划却君山好,平铺湘水流。”子美诗:“斫却月中桂,清光应更多。”二公所以为诗人冠冕者,胸襟阔大故也,此皆自然流出,不假安排。
杨诚斋云:东坡诗:“我持此石归,袖中有东海。”亦此类也。此诗一二对起,三四散承,用偷春格也,初唐人常有之。卢照邻《关山月》诗:“塞垣通碣石,卤障逐祁连。相思在万里,明月正孤悬。影移金轴北,光断玉门前。寄言闺中妇,时看鸿雁天。”宋之问《晚泊湘江》诗:“五岭栖迟地,三湘憔悴颜。况复秋雨霁,表里见衡山。路逐鵩南转,心依雁北还。惟余望乡泪,更染竹成斑。”宋诗上四言景,下四言情,兼参双扇格矣。杜诗又云:“入河蟾不没,捣药免长生。”月桂、蟾兔,前注各有征引。《随笔》云:《西阳杂俎·天咫篇》载月星神异数事,其命名之义,取《国语》楚灵王曰“是知天咫,安知民则”之说。其记月中蟾桂,引释氏书,言须弥山南面有阎扶树,月过树,影入月中。或言月中蟾桂,地影也。空处,水影也。坡公《鉴空阁》诗:“月明本自明,无心孰为境。桂空如水鉴,写此山河影。我观大瀛海,巨浸与天永。九州居其间,无异蛇盘镜。空水两无质,相照但耿耿。妄云桂兔蟆,俗说皆可屏。”正用此说。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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丁香(唐·杜甫)
丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。
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【鹤注】江头,即前江畔独步寻花处。五诗据所见入咏,皆有寓意。
旧次编在宝应元年。
丁香
《图经本草》:丁香,木类桂,高丈余。叶似栎,凌冬不凋。花圆细,黄色。《齐民要术》:鸡舌香,世以其似丁子,故一名丁子香,即今丁香是也。《日华子》云:丁香,治口气,所以郎官含之。《碎录》:丁香,一名百结。子出枝叶上,如钉,长三四分。有粗大如山茱萸者,名母丁香。
丁香体柔弱,乱结枝犹垫①。细叶带浮毛,疏花披素艳。深栽小斋后,庶使幽人占。晚堕兰麝中②,休怀粉身念。
(【卢注】比喻柔弱者当知自守。丁香体弱而枝坠,其花叶植于小斋,止堪与幽人作缘。若使坠入兰麝,将粉身而不保矣。身名隳于晚节,大概如此。)
①【朱注】陈藏器云:丁香,击之则顺理而解为两。李义山诗:“本是丁香树,春条结始生。”其合则为结也。《说文》:“垫,下也。”凡物之下堕,皆可云垫。②《石崇传》:婢妾数十人,皆蕴兰麝,被罗縠。《抱朴子》:“耳疲乎郑衙,鼻乎兰麝。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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七月一日题终明府水楼二首(唐·杜甫)七律
高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
看君宜著王乔履,真赐还疑出尚方。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。
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七月三日亭午已后较热退晚加小凉稳睡…呈元(唐·杜甫)
今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。
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【鹤注】当是大历元年初至夔州作,故云“衰年旅炎方”。史言是年春旱,至六月始雨,观诗云“徂暑终衰歇”则知夔州六月尚无雨也。七月三日,盖立秋之日,凡公诗记日者,皆指节候言。
今兹商用事①,余热亦已未②。衰年旅炎方,生意从此活③。亭午减汗流④,比邻耐人聒⑤。晚风爽乌匼⑥,筋力苏摧折⑦。
(从初秋叙起。五六,言亭午热退,承余热句。七八,言晚加小凉,承生意句。)
①《孟子》:“今兹未能。”《同令》:“孟秋之月,其音商,律中夷则。”《前汉·五行志》:“尊卦用事。”②已未,已尽也。③《庄子》:“待决西江之水而活汝。”④《天台山赋》:“羲和亭午。”⑤比邻,见二卷。⑥薛梦符曰:“乌匼,乌巾也。赵曰:今有匼顶巾之语。【吴若本注】魏武拟古皮弁,裁嫌帛以为幍,以色别贵贱。晋咸和中制,尚书八座丞郎、门下三省,皆白幍。二宫直官鸟纱幍,作帢,音恰,苦协切。字书无匼字。【朱注】《博物志》:魏武作白帢。《礼部韵略》:“帢,帽也,亦作匼,士服,状如弁,缺四角。至匼字古人多用之,如鲍照诗“银屏匼匝”,公诗“马头金匼匝”,《唐书》杨再思阿匼取容,卢杞谄谀阿匼,皆不以言巾。洪驹父谓乌匼不舒貌,此臆说耳。⑦吴均诗:“不为君所惜,摧折尚何言。”
闭目逾十旬①,大江不止渴。退藏恨雨师②,健步闻旱越③。园蔬抱金玉④,无以供采掇⑤。密云虽聚散⑥。徂暑终衰歇⑦。
(此申言旱虐难堪,承上余热来。退藏,雨师下来。健步,旱越疾行。抱金玉,贵如金玉也。终衰歇,终夏无雨也。)
①谢灵运诗:“我劳盈十旬。”②《易》:“退藏于密。”《大人赋》:“诛风伯,刑雨师。”③《山海经》:黄帝攻蚩尤于冀州之野,蚩尤请凤伯雨师纵大风雨,帝下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得上,所居不雨。《神异经》:南方有人,长二三尺,裸身而目在顶上,走行如风,名曰鼮,俗曰旱越,所见之国大旱,赤地千里。④庾信诗:“拂云就园蔬。”《洛阳伽蓝记》:玉蕊金茎。⑤《诗》:“薄言采之,薄言掇之。”⑥《易》:“密云不雨。”⑦《诗》:“六月徂暑。”
前圣昚焚巫①,武王亲救暍②。阴阳相主客③,时序递回斡④。洒落惟清秋⑤,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁⑥,南向欲行列。
(此预道秋凉节候,承上晚风来。阴阳进退,时序迭有转移,古人不焚巫而惟救暍,正有见于此耳。今秋雁南飞,喜时候之不爽矣。)
①臧文仲当时有圣人之名,故云前圣。其谏止焚巫事,见前。②《帝王世纪》:武王自孟津还,及于周,见暍人,王自左拥而右扇之。③古谚:“越阡度陌,互为主客。”④谢惠连《七夕》诗:“倾河易回斡。”⑤潘岳赋:“庭树摵以洒落。”⑥《古今注》:“秦筑长城,土色皆紫。”
歘思红颜日①,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓②,鸣弦不虚发③。长鈚逐狡兔④,突羽当满月⑤。惆怅《白头吟》⑥,萧条游侠窟⑦。
(此追论壮年乐事,亦从秋景想出。上六思昔,下二伤今。【卢注】此即《壮游》诗中“放荡齐赵间,裘马颇清狂”、“呼鹰皂枥林,逐兽云雪冈”事也。)①庾信诗:“红颜无复多。”②《子虚赋》:“左乌号之雕弓。”③《上林赋》:“弦不虚发。”④《广韵》:“鈚,箭也。”《通俗文》:“骨镞曰,铁镞曰镝,鸣箭曰骹,霍叶曰鈚,皆古制。”⑤赵曰:突羽,其羽奔突而疾也。刘孝威赋:“弯弓满月之势。”⑥《楚辞》:“惆怅兮私自怜。”卓文君有《白头吟》。⑦郭璞诗:“京华游侠窟。”
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。少壮迹颇疏①,..欢乐曾倏忽②。杖藜风尘际③,老丑难剪拂④。吾子得神仙,本是池中物⑤。贱夫美一睡⑥,烦促婴词笔⑦。
(此结出呈元之意。上四称元,中四自叙,下四宾主并收。《杜臆》:曹长喜烧炼,故末以此戏之,谓其虽得仙术,未能羽化,犹是池中物。而已之善睡,不减于仙游。方云修真者戒睡,故云戏呈。此章,前四段各八句,末段十二句收。)
①迹颇疏,言踪迹疏放。向秀《思旧赋序》:“嵇意远而疏。”②蔡琰《笳曲》:“不得欢乐兮,当我之盛年。”又:“人生倏忽兮,如白驹之过隙。”③《庄子》:“原宪杖藜而应门。”④刘孝标《绝交论》:“剪拂使长鸣。”⑤《吴志》:周瑜曰:“蛟龙得云雨,终非池中物。”⑥《续仙传》:夏侯隐登山渡水,亦闭目美睡,人同行,闻其鼾声而不蹉跌,人称睡仙。⑦张华诗:“烦促每有余。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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万丈潭(唐·杜甫)
青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩。
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。
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原注:同谷县作。
《方舆胜览》:万丈潭,在同谷县东南七里,俗传有龙自潭飞出。梦弼曰:同谷有凤凰潭,一名万丈潭,盖两山危立,其下泓澄万丈。《杜臆》:同谷有龙峡,峡傍有潭,其深莫测,曰万丈潭。
青溪含冥寞①,神物有显晦②。龙依积水蟠③,窟压万丈内④。
(领起全局。《杜臆》:青溪与神物,合而成其神异,起语大有力量。龙承神物,窟承青溪。)
①《世说》:谢益寿曰:“青溪之曲,复何穷尽。”庾信诗:“冥寞尔游岱。”②《易》:“天生神物。”③《荀子》:“积水成渊,蛟龙生焉。”④潘岳《梅赋》:“悬水万丈。”
跼踢步凌垠堮①,侧身下烟霭。前临洪涛宽②,却立苍石大。山危一径尽,岸绝两壁对。削成根虚无③,倒影垂澹濧④。
(下两条,申言青溪含冥漠。此自山上而及潭中也。曰跼、曰侧、曰前、曰却、历尽高下前后矣。一径,路之狭。两壁,岩之峭。削成,壁深入。倒影,山下照。)
①《淮南子》:“出于无垠堮之门。”许慎注:“垠堮,端崖也。”②《洛阳伽蓝记》:洛水《永桥铭》:“前临少室,却负太行。”此“前”“却”二字所本。《杜臆》:前临洪涛,指嘉陵江,盖同谷之东河南河,俱入龙峡而注于嘉陵江也。东河源出秦州南,南河源出清渠堡南。《海赋》:“洪涛澜汗,万里无际。”③《山海经》:太华之山,削成而四方。相如《子虚赋》:“乘虚无。”④《汉·郊祀志》:“登遐倒影。”晋庐山道人《游石门诗序》:“流光回照,则众山倒影。”郑曰:澹瀩,犹澹沲也。《集韵》作■,水带沙往来貌。《广韵》:“濧,清也,濡也。”【吴注】《天台赋序》:“或倒影于重溟。”
黑知湾澴底①,清见光炯碎。孤云到来深②,飞鸟不在外③。高萝成帷幄④,寒木垒旌筛⑤。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。
(此自潭中而及四傍也。黑,言渊底。清,言波面。云鸟,形容潭之深广。萝结若帷,木摇如旆,曲通来水,潜泄去流,此潭外周围之景。《杜臆》:孤云二句,形容虚明空洞,无底无边之神妙。胡夏客曰:上句人犹能作,下句造语更奇)。
①《玉篇》:“澴,聚流也。”②陶潜诗:“孤云独无依。”③阮籍诗:“飞鸟鸣相过。”④陆机诗:“轻条象云构,密叶成翠幄。”⑤康协《终南行》:“枫丹杉碧,垒旌立旆。”
造幽无人境①,发兴自我辈②。告归遗恨多,将老斯游最。闭藏修鳞蛰③,出入巨石碍④。何当炎天过⑤,快意风云会。
(末叹游潭之胜,回应神物有显晦。《杜臆》:幽造发兴,此地灵人杰,遭遇之奇,可一而不可再者,故此游足敌穷途遗恨。【朱注】方冬龙蛰,未能劈石而出,还思暑天过此,观其腾跃于风云之会耳。此章,首段四句起,下三段各八句。)
①《天台赋》:“卒践无人之境。”②《世说》:范荣期云:“应是我辈语。”③《淮南子》:“冬万物闭藏。”④《水经注》:“巨石临危。”徐陵诗:“石碍波前响。”⑤颜延之诗:“炎天方埃郁。”周珽曰:通篇摩写山水,极其幽隐奇怪,令人不觉兴逸心怡。
杨德周曰:山水间诗,最忌庸腐答应,试看杜公《青阳峡》《万丈潭》《飞仙阁》《龙门阁》诸篇,幽灵危险,直令气浮者沉,心浅者深,刻划之中,元气浑沦,窈冥之内,光怪迸发。初学更宜于此缎炼揣摩,庶能自拔泥滓。
昆山王履曰:昌黎《南山》诗,二百四句,铺叙详,文采赡,议者谓其似《上林》《子虚》赋,才力小者不能到。然窃观“东西两际海,巨细难悉究。西南雄太白,突直莫间簉。藩都酬德运,分宅占丁戊。逍遥越坤位,诋讦陷乾窦。昆明大池北,去觌偶晴昼。前寻径杜墅,坌蔽毕原陋。初从蓝田入,顾盼劳颈脰”等十余句,凡大山皆可当,不独终南也。况又每有梗韵生意,使文辞牵缀,而义理不得通畅,恐非终南本色耳。文章纵不宜规规传神写照,亦岂宜泛然驾虚立空。驾虚立空以夸其多,虽多亦奚以为?少陵则不然,其自秦入蜀诗二十余篇,皆揽实事实景以入乎华藻之中,是故高出人表,而不失乎文章之所以然。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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丈人山(唐·杜甫)七古
自为青城客,不唾青城地。
为爱丈人山,丹梯近幽意。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。
扫除白发黄精在,君看他时冰雪容。
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《御览》:《玉匮经》云:黄帝遍历五岳,封青城山为五岳丈人,一名赤城,一名青城都,一名天国山,为第五大洞宝仙九室之天。对郡西北,在岷山南。连峤掩映,互相连接,灵仙所宅,神异甚多。《寰宇记》:山在青城县西北三十二里。
自为青城客,不唾青城地①。为爱丈人山②,丹梯近幽意③。
(首记登山览胜)。
①魏文帝《杂诗》:“千里不唾井,况乃昔所奉。”《智度论》:若入寺时,当歌呗赞叹,不唾僧地。②《青城山记》:宁封先生,栖于北岩之上,黄帝筑坛,拜为五岳丈人,晋代置观。③谢脁《敬亭山》诗:“即此凌凡梯。”注:“丹梯,山也。”
丈人祠西佳气浓①,缘云拟住最高峰②。扫除白发黄精在③,君看他时冰雪容④。
(此欲托迹幽栖也。【远往】山属仙境。故以游仙之意作结。此章五七言各半,盖唐人七古,长短参用,如李颀《送刘昱》诗,亦然。)。
①陶潜诗:“山气日夕佳。”②《鲁灵光殿赋》:“飞陛揭蘖,缘云上征。”谢灵运诗:“迢递瞰高峰。”③释宝月诗:“倩人为我除白发。”敬元子诗:“我欲将黄精,流丹在眼前。”④《庄子》:“藐姑射之山,有神人焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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三川观水涨二十韵(唐·杜甫)五古
我经华原来,不复见平陆。
北上唯土山,连山走穷谷。
火云无时出,飞电常在目。
自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
蓊匌川气黄,群流会空曲。
清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。
枯查卷拔树,礧磈共充塞。
声吹鬼神下,势阅人代速。
不有万穴归,何以尊四渎。
及观泉源涨,反惧江海覆。
漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
乘陵破山门,回斡裂地轴。
交洛赴洪河,及关岂信宿。
应沈数州没,如听万室哭。
秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
何时通舟车,阴气不黪黩。
浮生有荡汩,吾道正羁束。
人寰难容身,石壁滑侧足。
云雷此不已,艰险路更跼。
普天无川梁,欲济愿水缩。
因悲中林士,未脱众鱼腹。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。
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【黄鹤注】公天宝十五载夏,自奉先之同州白水,赋《高斋》诗,已是五月。又自白水之鄜州,道出华原,乃赴灵武所经也。同州在华原东百八十里,华原北至坊州百八十里,坊北至鄜百四十五里。岂非公自白水西北至华原,又自华原北至坊,复自坊北至鄜乎?是年史不书大水,而诗言水患为甚,可以补史之阙。《旧唐书》:三川县,属鄜州,以华池水、黑水及洛水三川同会得名也。《元和郡县志》:三川县,本汉狄道县地,开皇三年,属鄜州。
我经华原来①,不复见平陆②。北上惟土山③。连天走穷谷④。火云出无时⑤,飞电常在目⑥。
(首叙山行景事,此水涨之由。连天,连日也。)
①《长安志》:华原县,本汉祋祤县地,隋开皇六年,改泥阳为华原县。贞观十七年,属雍州。大足元年,隶京兆府。②卢湛诗:“平陆涨长流。”③《元和郡县志》:“土门山,在华原县东南四里。④钟繇表:“深山穷谷。”⑤卢思道《纳凉赋》:“火云赫而四举。”⑥何逊诗:“密云穷浦暗,飞电远洲明。”宋之问诗:“故园长在目。”
自多穷岫雨①,行潦相豗蹙②。蓊■川气黄③,群流会空曲④。清晨望高浪⑤,忽谓阴崖踣⑥。恐泥窜蛟龙⑦,登危聚麋鹿⑧。枯查卷拔树⑨,礧磈共充塞⑩。声吹鬼神下(11),势阅人代速(12)。不有万穴归(13),何以尊四渎(14)。
(此记山水之涨。水流山内,故川气带黄。浪浸山根,故阴崖如踣。蛟龙恐泥、麋鹿登高,畏水故也。枯槎浮水,与拔树俱卷。礧磈沙石,忽填塞水口,极言其簸荡也。水声冲激,如泣鬼神,水势变迁,忽移人世,惟有奔归四渎,可以一泄下流耳。二句起下。)
①《魏都赋》:“穷岫泄云。”鲍照诗:“穷岫閟长灵。”②《左传》:“潢污行潦之水。”豗,水相击。蹙,水相迫。③蓊■,水气蓊郁而■匝也,《海赋》:“磊匒■而相豗。”注云:“匒■,重叠也。”潘岳诗:“川气冒山岭,惊湍激岩阿。”④《抱朴子》:“南溟浩瀁,实须群流之赴。”《陶弘景传》:句容之句曲,山中周回一百五十里,空曲寥旷。⑤郭璞诗:“高浪驾蓬莱。”⑥《西征赋》:“眺华岳之阴崖。”⑦【朱注】《广韵》:泥,滞也,陷也。《论语》:“致远恐泥。”此借用其字。⑧《江赋》:“狐玃登危而雍容。”⑨梦弼曰:查与槎同,水中浮木。庾信诗:“卧树拥槎来。”魏文帝《怨歌行》:“拔树偃秋稼,天威不可干。”⑩何逊诗:“磈礧冲波白。”礧磈,沙石也。《汉书·刘宠传》:“充塞道路。”(11)《庄子》:“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,燀赫千里。”(12)梁武帝诏:“人代徂迁。”陆机《叹逝赋》:“人阅人而为世。”(13)《海赋》:“江河既道,万穴俱流。”(14)《封禅书》:四渎者,江河淮济也。
及观泉源涨①,反惧江海覆②。漂沙圻岸去③,漱壑松柏秃④。乘陵破山门⑤,回斡裂地轴⑥。交洛赴洪河⑦,及关岂信宿⑧。应沉数州没⑨,如听万室哭⑩。秽浊殊未清(11),风涛怒犹蓄(12)。何时通舟车(13)?阴气不黪黩(14)。
(此记川水之涨。江海覆,有似倒流也。漂沙,言其突冲。漱壑,言其横撼。破山,言其高涌。裂地,言其深入。赴河及关,言其势急。数州沉没,言其害大。秽浊四句,忧水涨未平,亦以起下。)
①《水经注》:“泉源沸涌,浩气云浮。”②应璩诗:“汪海倘不逆。”③《海赋》:“漂沙礜石。”谢灵运诗:“圻岸屡崩奔。”《玉篇》:“圻与垠同,岸也,界也。”《水经注》:垠岸重沙。④《江赋》:“漱壑生浦。”欧阳建诗:“松柏隆冬瘁。”⑤《风赋》:“乘凌高城。”朱云:山门,即土门山。⑥谢惠连诗:“倾河易回斡。”《淮南子》:地有三千六百轴,名山大川,孔穴相连。《海赋》:“似地轴挺拔而争回。”⑦《旧唐书》:洛交县,属鄜州洛水之交,故名。《寰宇记》:洛交水在县南一里。潘岳诗:“登城望洪河。”洪河,黄河也。⑧【朱注】及关,谓潼关也。关在华山之东。杜氏《通典》:潼关本名冲关,言河流所冲也。刘峻诗:“空轸及关叹。”《诗》:“于汝信宿。”⑨【朱注】洛水发源鄜州白於山,合漆沮水,至同州朝邑县入河,其势最大而疾,故有数州沉没之惧焉。⑩《邹阳传》:“万室不相救。”(10)蔡邕《琴歌》:“涤秽浊兮存正灵。”荀悦《赦论》:“荡涤秽流。”(11)颜延之诗:“春江壮风涛。”《江赋》:“乃鼓怒而作涛。”(12)陶潜诗:“舟车靡从。”(13)蔡琰《悲愤诗》:“阴气凝兮雪夏零。”陆机《高祖功臣赞》:“芒芒宇宙,上..下黩。”郑曰:“黪黩,垢黑也。”
浮生有荡汩①,吾道正羁束②。人寰难容身③,石壁滑侧足④。云雷屯不已⑤,艰险路更跼⑥。
(此伤避乱而遭水患也。荡汩承上。羁束难容,后逼兵戈,侧足路艰,前沮水涝也。)
①《庄子》:“其生也若浮。”《南都赋》:“漻泪淢汩。”《上林赋》:“..弗宓汩。”注皆音聿。《北征》诗作荡潏,义可通用。②《楚辞》:“邅吾道兮洞庭。”魏彦深《鹰赋》:“运横罗以羁束。”③鲍照《舞鹤赋》:“归人寰之喧卑。”《淮南子》:“圣人不遇其世,仅足以容身。”④江淹诗:“洞林带晨霞,石壁映初晰。”《东观汉纪》:马援曰:“隗嚣侧足无新立。”⑤《易》:“云雷屯,君子以经纶。”⑥颜延之诗:“首路跼险艰。”魏征诗:“岂不惮艰险。”《诗》:“不敢不跼。”
普天无川梁①,欲济愿水缩②。因悲中林士③,未脱众鱼腹④。举头向苍天⑤,安得骑鸿鹄⑥?
(未复有举世沦胥之慨。流离奔走中,欲济无由,因叹林居之士,不免为鱼,此即饥溺一体之心也。前《赴奉先》诗云:“默思失业徒,因念远戍卒。”亦是此意。此章前后三段各六句,中间二段各十四句。)
①《诗》:“普天之下。”鲍照诗:“川梁日以广。”②曹植诗:“欲济河无梁。”《后魏书》:尔朱兆袭京邑,人梦河神为缩水脉,及兆至,有行人言水浅处导焉。遂策马涉渡,直叩宫门。梁简文《筝赋》:“望交河之水缩。”③王康琚诗:“今虽盛明世,能无中林士。”④《诗》:“众维鱼矣。”《太玄赋》:“屈子慕清,葬鱼腹兮。”⑤蔡琰曲:“举头仰望兮空云烟。”《诗》:“悠悠苍天。”⑥陆机诗:“思驾归鸿羽。”卢元昌曰:时禄山作乱,神州有板荡之象。篇中云“声吹鬼神下”,阴长阳消也。“势阅人代速”,世事沧桑也。“何以尊四渎”,无复朝宗也。“反惧江海覆”,中原陆沉也。云雷屯不已”,建侯不宁也。“普天无川梁”,拯挽无人也。语意显然。
王嗣奭曰:此诗之佳,在摹写刻深,如声吹势阅二句,无人能道,然终与唐人分道而驰。比之画马,他人皆画肉,而公则画骨,此其超出唐人者,肉易识,骨不易识也。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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三绝句(唐·杜甫)七绝
前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。
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【朱注】此诗梁权道编在广德二年,鲁訔编在上元二年,黄鹤编在大历三月。按首章渝、开杀刺史,事虽无考,而以后二章证之,此乃永泰元年事也。
前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史①。群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
(此三章,杂记蜀中之乱。首章,伤两州之被寇也,食人留妻子,就虎狼言,以见盗之尤剧。)①《唐书》:开州盛山郡,属山甫西道,本万州郡,天宝元年更名。
钱谦益曰:渝州杀刺史,鲍钦止谓段子瘴。子瘴反粹州,袭绵陷剑,于渝无与也。开州杀刺史,鲍谓因徐知道之反。知道反成都,去开州又远甚。师古注:吴璘杀渝州刺史刘卞,杜鸿渐讨平之。翟封杀开州刺史萧崇之,杨子琳讨平之。黄鹤云:事在大历元年与三年,考杜鸿渐传,无讨平吴璘事。大历三年,杨子琳攻成都,为崔宁妾任氏所败,何从讨平开州。天宝乱后,蜀中山贼塞路,渝、开之事,史不及书,而杜诗载之。师古妄人,用杜诗而曲为之说,并吴璘等姓名,皆师古伪撰以欺人耳。注杜者之可恨如此。
其二
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷①。自说二女啮臂时②,回头却向秦云哭③。
(次章,记难民之罹祸也:入蜀诸家,盖当时避羌浑而至蜀者。《杜臆》:残,余也。二女啮臂,恐不两全,故弃之而走。)
①【朱注】《唐书》:兴道有骆谷路,南口曰傥谷,北口曰骆谷。《元和郡县志》:傥谷,一名骆谷。骆谷在兴道县北三十里。按:骆谷在长安西南,骆谷关在京兆府盩厔县西南一百二十里。武德七年,开骆谷道以通粱州,在今关外九里,贞观四年移于今所。骆谷道,汉魏旧道也,南通蜀汉,《寰宇记》:自鄠县界西南,经盩厔县,又西南入骆谷,出骆谷,入洋州兴势县界。②《史记》:吴起出卫国门,与母诀,啮臂而盟。《世说》:赵飞燕妹弟少贫微,及飞燕见召,与女弟啮臂而别。③刘孝威诗:“秦云犹变色。”
其三
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同①。闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。
(末章,叹禁军之暴横也。汉水在巴西,禁兵盖曾至蜀而肆虐者。)
①羌浑,党项羌、吐谷浑也。《唐书》:党项,古析支地,东距松州,北邻吐谷浑。吐谷浑,注见前。朱鹤龄曰;代宗任用中人,依禁军以平乱,而不知其纵暴乃如此,诗故深刺之也。师古注:时天子命陆瓘,以三千神策军,弹压蜀乱。遍考史鉴俱无此事。凡师氏所引《唐史拾遗》,皆出伪撰,严沧浪尝辩之。如公诗“自平中官吕太一”,事载正史,师乃云《唐史拾遗》有吕宁为太一宫使,即此推之,他可知矣。又曰:唐本纪:永泰元年九月,仆固坏恩诱党项羌、浑、奴刺寇同州,及凤翔盩厔。末章云“纵暴略与羌浑同”,则知其时为寇者,乃羌浑也。次章云“惟残一人出骆谷”,骆谷关在盩厔西南,又知二十一家因避羌浑而入蜀也。虽宝应元年党项、奴刺尝寇梁洋间,然尔时禁军尚未盛,兵志谓在广德元年代宗幸陕以后。以诗中殿前兵马句观之,是作于宝应之后矣。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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三绝句(唐·杜甫)七绝
楸树馨香倚钓矶,斩新花蕊未应飞。
不如醉里风吹尽,可忍醒时雨打稀。
门外鸬鹚去不来,沙头忽见眼相猜。
自今已后知人意,一日须来一百回。
无数春笋满林生,柴门密掩断人行。
会须上番看成竹,客至从嗔不出迎。
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【鹤注】此是宝应元年作,盖笋生无数,必是断手宝应之岁也。
揪树馨香倚钓矶①,斩新花蕊未应飞②。不如醉里风吹尽,何忍醒时雨打稀。
(此咏楸花也。一见花开,旋忧花落,有《庄子》方生方死意。【卢注】宋无名氏《鹧鸽天》词:“不如饮待奴先睡,图得不知郎去时。”语意蓝本于此。)
①《尔雅》:“椅梓。”郭璞注:“即楸也。”陆玑《诗疏》:“楸之疏理白色而生子者为梓。”《本草图经》:“梓木似桐而叶小花紫。”②《传灯录》:洛浦在夹山做典座三年,吃百顿棒。后来大悟,曰:“斩新日月,特地乾坤。”
其二
门外鸬鹚去不来,沙头忽见眼相猜①。目今已后知人意,一日须来一百回。
(此咏鸬鹚也。物本异类,视若同群,有《列子》海翁狎鸥意。)
①周弘正《斗鸡》诗:“少壮摧雄敌,眄视生猜忌。”此猜字所本。
其三
无数春笋满林生,柴门密掩断人行。会须上番看成竹①,客至从嗔不出迎。
(此咏春笋也。杜门谢人,护笋成竹,有圣人对时育物意。《杜臆》:种竹家,初番出者壮大,养以成竹。后出渐小,则取食之。胡夏客曰:因王子猷看竹不问主,遂翻为主不迎客,用意亦巧。看,看守也。从嗔,任其嗔怒也。)
①【赵注】上番,乃川语。《猗觉寮杂记》:杜诗:“会须上番看成竹。”元诗:“飞舞先春雪,因依上番梅。”俱用上番字,则上番不独为竹也。韩退之《笋》诗:“且叹高无数,庸知上几番。”又作平声押。【朱注】斩新、上番,皆唐人方言。独孤及待:“旧日霜毛一番新。”亦读去声。杨慎《丹铅录》番作筤引《易》苍筤竹为证。筤,去声。杨慎曰:楸树三绝句,格调既高,风致又韵,真可一空唐人。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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三韵三篇(唐·杜甫)五古
高马勿唾面,长鱼无损鳞。
辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
君看磊落士,不肯易其身。
荡荡万斛船,影若扬白虹。
起樯必椎牛,挂席集众功。
自非风动天,莫置大水中。
烈士恶多门,小人自同调。
名利苟可取,杀身傍权要。
何当官曹清,尔辈堪一笑。
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【鹤注】此当是永泰元年作。时代宗信任元载、鱼朝恩,而士之变节者,争出其门。二人在广德、永泰间,其权特盛。详玩末章,其意显然矣。
高马勿捶面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦①,困鱼鱼有神②。君看磊落士,不肯易其身。
(此见士有不可夺之志,比而兼赋。申涵光曰:三韵三篇,甚古悍。)
①毛焦,犹《诗》言“我马玄黄。”《正义》曰:“马病变色也。”②雷雨大作,鲤鱼空中飞去,是其神也。
其二
荡荡万斛船①,影若扬白虹。起樯必椎牛②,挂席集众功③。自非风动天④,莫置大水中。
(此见大才不可以小用,全属比体。)①《颜氏家训》:“昔在江南,不信有千人毡帐;及来河北,不信有二万斛船。”②赵曰:椎牛所以享众。古歌:“椎牛煮猪羊。”③谢灵运诗:“挂席拾海月。”④鲍照《舞鹤赋》:“箕风动天。”
其三
烈士恶多门①,小人自同调②。名利苟可取,杀身傍权要③。何当官曹清,尔辈堪一笑。
(此为当时趋炎附势者发,语多讽刺。)
①《左传》:“晋政多门。”②谢灵运诗:“异代可同调。③《世说》云:王绪、王国宝相为唇齿,上下权要。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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上兜率寺(唐·杜甫)五律
兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。
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【鹤注】寺在梓州,当是广德元年作。洙曰:佛书有兜率天宫,故以名寺。《释迦成道记注》:梵云兜率陀,或云睹史陀,此云知足,即欲界第四天也。【钱笺】《图经》:兜率寺在梓州郪县南二里,《寰宇记》:前瞰郡城,拱揖如画。侯圭《东山观音寺记》云:梓州浮图大小十二,慧义居其北,兜率当其南,牛头据其西,观音距其东。《方舆胜览》云:兜率寺在南山,一名长寿寺,隋开皇中建,即苏轼诗所称“牛头与兜率,云木郁堆垅”者。其林泉纠合之势,山川表里之形,抽紫岩而四绝,叠丹崖而万变。连溪拒石,所以控引太虚;蒸云驾雨,所以荡洩元气。此见王勃寺浮图碑。
兜率知名寺,真如会法堂①。江山有巴蜀②,栋宇自齐梁③。庾信哀虽久④,周颙好不忘⑤。白牛车远近⑥,且欲上慈航⑦。
(此章初上兜率寺而作也,上四言景,下四言情。兜率知名之寺,乃真如会法之堂,见其为禅宗也。江山兼有巴蜀,写其形胜。栋宇起自齐梁,推其古迹。庾信哀时,周颙好佛,皆属自喻。未言安得驾彼牛车,以藉慈航之一渡乎。)
①《圆觉经略疏》:“圆觉自性,本无伪妄变易,即是真如。真谓真实,显非虚妄。如谓如常,表无变易。”梁简文帝诗:“当须耳应漏,然后会真如。”江总《入龙丘岩精舍》诗:“法堂犹集雁。”②【赵注】江山有巴蜀,犹羊叔子登岘山云“自有宇宙,即有此山”之义。王勃诗:“江山蜀道赊。”③向秀《思旧赋》:“栋宇存而不毁。”【朱注】王勃《郪县兜率寺碑》:“兜率寺者,隋开皇中之所建也。”此云自齐梁,疑未详考。④《北史》:庾信位望通显,常有乡关之思,乃作《哀江南赋》。⑤蔡曰:何颙见《后汉书·党锢传》,与诗义不类,或疑是周颙。周颙奉佛有隐操。朱注云:按蔡注本叶少蕴《避暑录》。《南史》:周颙音词辩丽,长于佛理,于钟山西立精舍,休沐则归之。清贫寡欲,终日长蔬,虽有妻子,独处山舍。公岳麓道林二寺诗用此,亦作何颙,盖周何字相近而讹耳。胡遁叟曰:史称周颙与何澈皆精信佛法,周娶妻,何食肉,各有其累。公盖误忆其姓用之耶。《文选》李善注引梁简文帝《草堂传》曰:周颙昔经在蜀,以蜀草堂林壑可怀,乃于钟岭雷次宗学馆立寺,因名草堂,亦号山茨。⑥《法华经》:“有大白牛,肥重多力,形体殊好,以驾宝车。”车远近,谓远近俱可到。⑦清凉禅师《般若经序》:“般若者,苦海之慈航,昏衢之巨烛。”梁昭明太子诗:“慧海渡慈航。”叶梦得曰:诗人以一字为工,世固知之,唯变化开阖,出奇无穷,殆不可以形迹捕诘。如“江山有巴蜀,栋宇自齐梁”,则其远近数千里,上下数百年,尽在有、自两字间,而吞吐山川之气,俯仰古今之怀,皆见于言外也。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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上卿翁请修武侯庙遗像缺落时崔卿权夔州(唐·杜甫)七绝
大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。
第二百三十卷
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上后园山脚(唐·杜甫)五古
朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。
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上巳日徐司录林园宴集(唐·杜甫)五律
鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。
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上水遣怀(唐·杜甫)五古
我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
驱驰四海内,童稚日糊口。但遇新少年,少逢旧亲友。
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
善知应触类,各藉颖脱手。古来经济才,何事独罕有。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。
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上牛头寺(牛头山在郪县西南,下有长乐寺)(唐·杜甫)
青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。
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【鹤注】当是广德元年在梓州作。【钱笺】《寰宇记》:牛头山,在梓州郪县西南二里,高一里,形似牛头,四面孤绝,俯临州郭,下有长乐寺。楼阁烟花,为一方胜概。《九州记》:葛仙翁尝游此山。
青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍①,真成浪出游②。花浓春寺静,竹细野池幽。何处啼莺切③,移时独未休。
(首章,初上寺而赋也。上四登山,喜心目之旷。下四入寺,咏景物之佳。山意不尽,谓峦嶂层叠。衮衮,连步登陟貌。无拘碍,触景萧洒。浪出游,恣情览胜。花竹之下,寺静池幽,反觉莺啼太切,真是巧于形容。)
①《虞诩传》:“勿令有所拘碍。”何逊诗:“吾人少拘碍,得性便游逸。”②梁简文诗:“真成恨不已。③【钱笺】《图经》云:“山上无禽鸟栖集。”而杜诗有莺啼之句,则《图经》误也。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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上白帝城二首(唐·杜甫)五排
江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。
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黄鹤编在大历元年,盖再登白帝城而作也,故云“一上一回新”。
江城含变态①,一上一回新②。天欲今朝雨,山归万古春。英雄余事业,衰迈久风尘。取醉他乡客③,相逢故国人④。兵戈犹拥蜀⑤,赋敛强输秦⑥。不是烦形胜⑦,深愁畏损神。
(首章,咏白帝城。上四叙景,下八感怀,雨意含春,所谓变态一新也。公流落风尘,方与故乡人饮酒登眺,忽见输饷赴京者,不觉触目生愁,因叹云我非厌烦此间形胜,特以愁来之故,怕损神而却步耳。公之关心民瘼如斯。《杜臆》:“英雄余事业”,谓此世界英雄余有事业可为,惜以衰迈久混风尘耳,亦因形胜而作此语。兵戈,蜀有崔旰之乱。赋敛,京师经吐蕃故也。)
①《楚辞》:“观南人之变态。”②何逊诗:“一上一惆怅。”③唐高瑾诗:“相看会取醉,宁知还路赊。”④瘦信诗:“谁言旧国人,到在他乡别。”⑤《吴越春秋》:欲兴兵戈以诛暴楚。”⑤刘向《新序》晋文公曰:“孤多赋敛,重刑罚。”⑦《剑阁铭》:“形胜之地,非亲勿举。”卢世曰:此诗起四句,见天地之心,知雨蝪之性,穷新旧之变,领山水之神,俱能朗朗写出。余谓登高而开道眼者此也。
《唐子西文录》,少陵秦中记行诗,如“江间饶奇石”,未为极胜,到“暝色带远客”,则不可及已。《上白帝城》诗云“天欲今朝雨,山归万古春”,盖绝唱也。予惠州诗亦云“雨在时时黑,春归处处青”,又云“片云明外暗,斜日雨边晴。山转秋光曲,川长瞑色横”,皆闲中所得句也。
其二
白帝空词庙①,孤云自往来。江山城宛转②,栋宇客徘徊。勇略今何在③,..当年亦壮哉。后人将酒肉。虚殿日尘埃。谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。
(次章咏白帝庙。上八庙中吊古,下四抚景自伤。公于先主、武侯说得英爽赫奕,千载如生。此云“勇略今何在,当年亦壮哉”,叹其随死而俱泯也。《杜臆》:病无力,何足为惭,亦对勇壮而云然耳。)
①《方兴胜览》:白帝庙,在奉节县东八里旧城内。②鲍照诗:“宛转烛回梁。”③《马援传》:“才明勇略,非人敌也。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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上白帝城(公孙述僭位于此,自称白帝)(唐·杜甫)
城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。
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【鹤注】此当是大历元年初至夔州时作。王彦辅曰:周鱼复国,秦置巴郡,汉公孙述僭伪,更曰白帝城,唐改夔州。《十道志》:述称白帝,以据西方,色尚白也。《荆国图经》:白帝城,西临大江,东南高二百丈,西北高一千丈。《水经注》:白帝山城,周回二百八十步,北缘马岭,接赤岬山,其间平处,南北相去八十五丈,东西七十丈。又东傍滚溪,即以为隍。西南临大江,瞰之眩目。唯马岭小差透迤,犹斩山为路,羊肠数转,然后得上。《全蜀总志》:白帝城在夔州府治东五里,下即西陵峡口,大江漰腾澎湃,信楚蜀咽喉。刘禹锡《夔州刺史厅壁记》:夔初城于瀼西,后周大总管龙门王述登白帝,叹曰:“此奇势可居。”遂移府于今治所,隋初杨素以越公领大总管,又张大之。
城峻随天壁①,楼高望女墙②。江流思夏后③,风至忆襄王④。老去闻悲角,人扶报夕阳⑤。公孙初恃险,跃马意何长⑥。
(上四登质怀古,下四登城感时。随天壁,依山建城也。临墙遥望,起下二句。杨德周曰:提出夏禹、楚襄,便足压倒公孙子阳,引出公孙跃马,又足折倒崔旰之徒。妙在不直贬公孙,而议刺见于言外,尤为微婉。黄生曰:老去、人扶,写题中上字,正见作者登临凭吊之概。若无五六,则题意不完,而诗人胸次眼光,俱不出矣。诗有悲角句,故知公孙当指崔旰也。《杜臆》:意何长,言虽负雄心而不能久据。)
①天壁,谓壁高插天。宋之问诗:“崖口众山断,嵌岑耸天壁。”②《释名》:“城上垣谓之女墙,言其卑小比之于城,如女子之于大夫。”《古今注》:“女墙,城上小墙,亦名睥睨。”③郭璞《江赋》:“巴东之峡,夏后疏凿。”《左传》:“见河洛者思禹功。”④《风赋》:“楚襄王游于兰台之宫,有风飒然而至,王乃披襟当之,曰:‘快哉此风!’”⑤《诗》:“度其夕阳。”⑥《后汉书》公孙述,字子阳,更始时起兵讨宗成、王岑之乱,破之,遂有蜀土,僭立为帝,都成都,色尚白,改成都郭外旧仓为白帝仓,筑城于鱼复,号曰白帝城。述立十二年,为光武所灭。《蜀都赋》:“临谷为塞,因山为障,一人守隘,万夫莫向。”所谓恃险也。又云:“公孙跃马而称帝。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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上韦左相二十韵(唐·杜甫)五排
凤历轩辕纪,龙飞四十春。
八荒开寿域,一气转洪钓。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。
(原注:公之先人,遗风馀烈,至今称之)
应图求骏马,惊代得麒麟。
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。
韦贤初相汉,范叔巳归秦。
盛业今如此,传经固绝伦。
豫章深出地,沧海阔无津。
北斗司喉舌,东方领缙绅。
持衡留藻鉴,听履上星辰。
独步才超古,馀波德照邻。
聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
岂是池中物?由来席上珍。
庙堂知至理,风俗尽还淳。
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。
长卿多病久,子夏索居频。
回首驱流俗,生涯似众人。
巫咸不可问,邹鲁莫容身。
感激时将晚,苍茫兴有神。
为公歌此曲,涕泪在衣巾。
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见素初入相,在天宝十三载之秋,诗云“四十春”,盖天宝十四载初春作。且寿域、洪钧、庙堂、风俗等句,绝不及忧乱之词。后为左相,在至德二载,题中“左相”二字,黄鹤谓是后来追书,是也。《旧书·职官志》:开元元年十二月,改尚书左右仆射为左右丞相。天宝元年二月,侍中改为左相,中书令改为右相,至德三载复旧。《玄宗纪》:天宝十三载秋八月,文部侍郎韦见素为武部尚书,同中书门下平章事,代陈希烈。
凤历轩辕纪①,龙飞四十春②。八荒开寿域③,一气转洪钧④。
(从朝宁升平叙起。岁正纪历,已四十余春。御世久,故八荒同寿。春和至,故一气钩陶。张綖谓岁初所作,是也。)
①《左传》:郯子曰:“我高祖少皡挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。凤皇氏,历正也。”注:少皡,黄帝子,凤鸟知天时,故以名历正之官。《史记注》:黄帝居轩辕之丘,因以为号。北齐《享庙歌》:“龙图革命,凤历归昌。”②后汉李固疏:“陛下拨乱龙飞,初登大位。”时玄宗在位四十二年,曰四十春,举成数也。③八荒,注见前。《前汉·王吉传》:“驱一世之民,跻之仁寿之域。”④一气,见二卷。张华诗:“洪钧陶万类。”
霖雨思贤佐①,丹青忆旧臣②。应图求骏马③,惊代得骐驎④。沙汰江河浊⑤,调和鼎鼐新⑥。韦贤初相汉⑦,范叔已归秦⑧。盛业今如此⑨,传经固绝伦⑩。豫樟深出地(11),沧海阔无津(12)。
(此叙其入相之事。帝思良佐,而韦以旧臣登用,骏马骐驎,比其充胜大任也。沙汰,旧相已罢。调和,新参初拜。盛业,承范。传经,承韦。深出地,谓学有根柢。阔无津,谓度之汪洋。)
①《唐书》:时雨潦六旬,上嫌宰相非人。杨国忠举见素入白,帝以相王府属,有旧恩,遂用之。所谓思贤佐、忆旧臣也。原注:“以老臣为相公之先人,误矣。”《书·说命》:“若大旱,用汝作霖雨。”《黄琼传》:“贤佐为力。”②《盐铁论》:“公卿者神,化之丹青。”《前汉·张安世传》:朝无旧臣,白用安世。《疏广传》:“圣主所以惠养老臣。”③曹植《献文帝马表》:“臣于先帝世,得大宛紫辟马一匹,形法应图。”《秦国策》:吕不韦说阳泉君曰:“君之骏马盈外厩。”④《梅福传》:“欲以三代之法,取当世之士,犹以伯乐之图,求骐驎于市。”⑤《蜀志》:周毖为吏部尚书,与许靖共议进退天下之士,沙汰秽浊,显拔幽滞。《法言》:“江河以涤之。”时左相陈希烈以太子太师罢政事,故曰“沙汰江河浊”。⑥《庄子》:“阴阳调和。”《汉官仪》:三公助鼎和味。《楚国策》:“夕调乎鼎鼐。”⑦《汉·韦贤传》:本始三年,代蔡义为丞相,封扶阳侯。⑧《史记》:范睢,字叔,王稽载入秦,昭王拜为客卿,封应侯。姜震英曰:象韦与范同出,故用范叔作对。【钱笺】谓望见素去杨国忠,一如范叔之去穰侯,此曲说也。⑨卢僎诗:“盛业继前修。”⑩韦贤兼通礼、尚书,少子玄成复以明经仕至丞相,故邹鲁谚曰:“遗子黄金满籯,不如一经。”《匡衡传》:材智有余,经学绝伦。(11)《高士传》:“豫章之木,生于高山。”《史记注》:豫章,二木名,生七年乃可分别。(12)《抱朴子》:“沧海之滉漾。”
北斗司喉舌①,东方领搢绅②。持衡留藻鉴③,听履上星辰④。独步才超古⑤,余波德照邻⑥。聪明过管辂⑦,尺牍倒陈遵⑧。岂是池中物⑨,由来席上珍⑩。庙堂知至理(11),风俗尽还淳(12)。
(此记其平时品望。向为尚书,故云北斗。又兼兵部,故云东方。持衡,吏部典选也。听履,尚书登殿也。独步,谓才艺出人。照邻,谓韦杜世交。过管,谓精于天文。倒陈,谓工于书翰。下言乘时居位,能正君而善俗。)
①《后汉。李固传》:“北斗为天之喉舌,尚书亦为陛下喉舌。”②《书·康王之诰》:毕公率东方诸侯,入应门右。《顾命》注:司马第四,毕公领之。《郊祀志》:“搢绅者弗道。”【颜注】缙,本作搢,插笏于大带与革之间耳,非插于大带也。或作荐缙者,亦谓荐笏於绅带之间耳。时见素以兵部尚书为相,率百官,故曰“东方领搢绅”也。③《晋书》:太康四年,制曰藻镜铨衡。《唐书》:天宝五载,见素为吏部侍郎,铨叙平允,人士称之。④《汉·郑崇传》:哀帝时,为尚书仆射,每见曳革履。上笑曰:“我识郑尚书履声。”天子像帝座,故云上星辰。⑤魏文帝《与吴质书》:“王仲宣独步于汉南。”⑥《书》:“余波入于流沙。”《左传》:“波及晋国者,君之余也。”《论语》:“德必有邻。”傅亮《修张良庙教》:“道亚黄中,照邻庶几。”⑦《魏志》:管辂喜仰视星辰,能明天文地理变化之数,人号神童。又自言天与我才明。【钱笺】《唐书》:肃宗改元至德,十月,有星犯昂,见素言于肃宗曰:“禄山将死矣。”帝曰:”日月可知乎?”见素曰:“福应在德,祸应在刑,昂金忌火,行当火位,昂之昏中,乃其时也。明年正月丙寅,禄山其殪乎。”帝曰:“贼何等死?”见素曰:“五行,子者视妻所生,昂死以丙申。金,木之妃也。木,火之母也。丙火为金,子申亦金也,二金本同末异,还以相克。贼殆为子与首乱者更相屠戮乎。”已而皆验。⑧《前汉·陈遵传》:善书,与人尺牍,主者藏弆以为荣。倒,压倒也。⑨《吴·周瑜传》、《晋·刘元海传》并云:“蛟龙得云雨,终非池中物。”⑩《记·儒行》:儒有席上之珍以待聘。(11)《前汉书赞》:“议事于庙堂之上。”《列子》:“均天下之至理。”(12)东方朔论:美风俗。《何氏语林》:阮孝绪叹明宾山曰:“此言足使还淳返朴,激薄停浇矣。”
才杰俱登用①,愚蒙但隐沦②。长卿多病久③,子夏索居频④。回首驱流俗⑤,生涯似众人。巫咸不可问⑥,邹鲁莫容身⑦。感激时将晚,苍茫兴有神⑧。为公歌此曲⑨,涕泪在衣巾⑩。
(未乃自叙困穷,而有望于韦相也。登用承上,隐沦起下。多病索居,寥落已甚,且驱逐生涯,资身无策,至此则天意难问,而吾道莫容矣,故不禁感怀赋诗,而声泪交流。此条一步敲紧一步,乃陈情之最悲切者。张綖曰:公虽时迈,争于求进,然必吾道契合者,然后望其汲引,故独与韦公歌此曲。此章四句起,下三段各十二句。)①沈约诗:“吏部信才杰。”《书》:“畴咨若时登庸。”注:“庸,用也。”②《杨恽传》:“足下哀其愚蒙。”③《西京杂记》:相如素有消渴疾。④《檀弓》:子夏曰:“吾离群而索居,久矣。”⑤王粲诗:“回首望长安。”《晋书》:谢尚脱略细故,不为流俗之事。⑥《列子》:郑有神巫自齐来,曰季咸,知人生死、存亡、祸福、寿夭,期以岁月。⑦《庄子》:孔子再逐于鲁,削迹于卫,穷于齐,厄于陈、蔡,不容身于天下。⑧《杜臆》:“苍茫兴有神”,起下“歌此曲”,而此曲即所上韦相诗。苍茫,意兴勃发之貌。⑨庾信诗:“君能歌此曲。”⑩曹植诗:“歔欷涕沾巾。”巾,以拭泪者。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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不寐(唐·杜甫)五律
瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。
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此亦西阁所作。《诗》:“寤言不寐,如有隐忧。”
瞿唐夜水黑,城内改更筹①。翳翳月沉雾②,辉辉星近楼③。气衰甘少寐,心弱恨容愁。多垒满山谷④,桃源何处求。
(首联,不寐所闻。次联,不寐所见。三联,不寐之状。未联,不寐之由。月沉在转更之后,星近又在月落之馀,愁来更加少寐,多垒故起愁心,通章写景言情,逐层追紧。顾注:气衰少寐,理势自然,故曰甘。心弱容愁,时事使然,故曰恨。《杜臆》:心力本弱而愁绪太多,当他不过,是可恨也。满山多垒,叹寄身无处矣。)
①更筹,见前。②《归去来辞》:“景翳翳以将入。”③虞骞诗:“晖晖光稍没”。④《曲礼》:“四郊多垒。”《萧望之传》:“群盗并起,充满山谷。”【鹤注】此指崔旰之乱未平。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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不归(唐·杜甫)五律
河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。
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天宝十四载冬,禄山陷河北诸郡,公之从弟必死于十五载。至乾元二年,为三年,是春,公在东都作。颜延之《秋胡》诗:“生为久别离,死为长不归。”
河间尚战伐①,汝骨在空城。从弟人皆有②,终身恨不平③。数金怜俊迈④,总角爱聪明⑤。面上三年土⑥,春风草又生⑦。
(通首俱是叙事言情,独于结尾写景收题。各两句转意。丧乱之感,死生之戚,生前之念,身后之悲,备尽一诗之中,语意凄切。)
①《唐书》:瀛州河间郡,属河北道。孙绰《庾亮碑》:“战伐之谋,仁所耻闻。”②皆有,用《论语》“人皆有兄弟。”③《楚辞》:“失时而志不平。”④蔡梦弼曰:数金,谓幼时识数钱也,公偶然忆此一事,怜而爱之。胡夏客曰:数金,用河间姹女数钱语,以应河间。萧子显诗:“瞑数河间钱。”申涵光谓数金当是数龄,却与总角意重。《世说》:袁耽俊迈多能。《北周书》:庾信幼而俊迈,聪明绝伦。⑤《诗》:“总角卯兮。”注:“总角,聚两髦也。”《晋书·谢安传》:“及总角,神识沉敏。”⑥面上,坟土之上。⑦《记》:“朋友之墓,有宿草而不哭焉。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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不离西阁二首(唐·杜甫)五律
江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。
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不见(近无李白消息)(唐·杜甫)五律
不见李生久,佯狂真可哀。
世人皆欲杀,吾意独怜才。
敏捷诗千首,飘零酒一杯。
匡山读书处,头白好归来。
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这首诗写于客居成都的初期,或许杜甫此时辗转得悉李白已在流放夜郎途中获释,遂有感而作。诗用质朴的语言,表现了对挚友的深情。
开头一句,突兀陡起,好象蓄积于内心的感情一下子迸发出来了。“不见”二字置于句首,表达了渴望见到李白的强烈愿望,又把“久”字放到句末,强调思念时间之长。杜甫和李白自天宝四载(745)在兖州分手,已有整整十五年没有见面了。
紧接着第二句,诗人便流露出对李白怀才不遇、因而疏狂自放的哀怜和同情。古代一些不满现实的人也往往佯狂避世,象春秋时的接舆。李白即自命“我本楚狂人”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》),并常常吟诗纵酒,笑傲公侯,以狂放不羁的态度来抒发欲济世而不得的悲愤心情。一个有着远大抱负的人却不得不“佯狂”,这实在是一个大悲剧。“佯狂”虽能蒙蔽世人,然而杜甫却深深地理解和体谅李白的苦衷。“真可”两字修饰“哀”,生动地传达出诗人无限叹惋和同情的心事。
这种感情在颔联中得到进一步展现。这两句用了一个“反对”,产生了强烈对比的艺术效果。“世人”指统治集团中的人,永王璘一案,李白被牵连,这些人就叫嚷要将“乱臣贼子”李白处以极刑。这里“皆欲杀”和“独怜才”,突出表现了杜甫与“世人”态度的对立。“怜”承上“哀”而来,“怜才”不仅是指文学才能,也包含着对李白政治上蒙冤的同情。杜甫另有《寄李十二白二十韵》一诗,以苏武、黄公比李白,力言他不是叛臣,又用贾谊、孔子之典来写他政治抱负不能实现的悲剧。而这种悲剧也同样存在于杜甫的身上,他因疏救房琯而被逐出朝廷,不也是“世人”的不公吗?“怜才”也是怜己。共同的遭遇使两位挚友的心更加紧密地连在一起了,这就是杜甫深切哀怜的根本原因。
颈联宕开一笔,两句诗是对李白一生的绝妙概括,勾勒出一个诗酒飘零的浪漫诗人的形象。杜甫想象李白在飘泊中以酒相伴,酒或许能浇其块垒,慰其忧愁。这一联仍然意在写李白的不幸,更深一层地抒发了怀念挚友的绵绵情思。
深情的怀念最后化为热切的呼唤:“匡山读书处,头白好归来。”诗意承上“飘零”而来,杜甫为李白的命运担忧,希望他叶落归根,终老故里,声声呼唤表达了对老友的深长情意。“匡山”,指绵州彰明(在今四川北部)之大匡山,李白少时读书于此,这时杜甫客居成都,因而希望李白回归蜀中正是情理中事。就章法言,开头慨叹“不见”,结尾渴望相见,首尾呼应,全诗浑然一体。
这首诗在艺术上的最大特色是直抒胸臆,不假藻饰。律诗往往借景抒情,或情景结合,胡应麟说:“作诗不过情景二端。如五言律体,前起后结,中四句,二言景,二言情,此通例也。”(《诗薮》)杜甫往往打破这种传统写法,“通篇一字不粘带景物,而雄峭沈著,句律天然”(同上)。这首诗就是用的倾诉心曲的写法,不装点景物,感情深厚,同样产生巨大的艺术感染力。采用这种写法必然要吸收口语、散文的成分入诗,首先是剥落华藻,语言质朴自然,如本诗语言看似平常,却写出了对友人的一往情深;其次是通过散文化使精工整饬的律体变得灵活多姿,便于传情达意,如本诗用虚字转折诗意,使对偶不切等。这种律诗改变了传统的妃青俪白、四平八稳的老调,增强了律诗的表现力。
(黄宝华)
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原注:近无李白消息。
【鹤注】诗云:“世人皆欲杀”,当是白流夜郎之后,盖上元二年也。梁氏编在宝应元年梓州作,不知是年,白己卒矣。曾巩序:乾元元年,长流夜郎,遂泛洞庭,上峡江,至巫山,以赦得释。憩岳阳、江夏,久之,复如浸阳,过金陵,徘徊于历阳、宣城二郡间。其族人阳冰为当涂令,白过之,以病卒,年六十有四。是时宝应元年也。《诗》:“爱而不见。”
不见李生久,佯狂真可哀①。世人皆欲杀,吾意独怜才。敏捷诗千首②,..飘零酒一杯③。匡山读书处④,头白好归来⑤。
(此怀李白而作也。敏捷千篇,见才可怜。飘零纵酒,见狂可哀。归老匡山,盖悯其放逐而望其生还,始终是哀怜意。)。
①箕子被发佯狂,白之纵酒豪放,亦不得已而然。②《汉书·儒林传》:鲁荣广,高材敏捷。刘向《新序》:“聪明敏捷,人之美材。”③《雪赋》:“从风飘零。”薛道衡诗:“陶然寄一杯。”④太白,蜀人,而公亦在蜀,故云归来。《丹铅录》谓指彰明县南之匡山,若以为匡庐,太白非九江人,何得言归来乎?⑤《楚辞》:“王孙兮归来。”顾宸曰:公与白同游齐鲁,在天宝四载。白有《鲁郡石门别杜》诗,自此以后,公屡形怀忆,竟不得再见。冬日春日之怀及梦白二首,白在夜郎,公在秦州。此云“不见李生久”,白在浪游,公在成都。公与白最称交好,考其相从岁月,仅在游齐鲁时。前乎此,后乎此,俱未相见也。
附考:洪容斋《三笔》曰:杜诗:“匡山读书处,头白好归来。”说者以为即庐山也。吴曾《能改斋漫录》辩误一卷,正辩是事。引杜田《杜诗补遗》云:范传正《李白新墓碑》云:白本宗室子,厥先避仇客蜀,居蜀之彰明,太白生焉。彰明,绵州之属邑,有大小匡山,白读书于大匡山,有读书堂尚存。其宅在清廉乡,后废为僧房,称陇西院,盖以太白得名。院有太白像,吴君以是证杜句,知匡山在蜀,非庐山也。予按当涂所刊《太白集》,其首载《新墓碑》,宣歙池等州观察使范传正撰,凡千五百余字,但云:“自国朝以来,编于属籍。神龙初,潜还广汉,因侨为郡人。”初无补遗所纪七十余言,岂非好事者伪为此书,如《开元遗事》之类,以附会杜诗耶?欧阳《舆地广记》云,彰明有李白碑,白生于此县。盖亦传说之误,当以范碑为正。
【朱注】杜田之说,本于杨天惠《彰明逸事》。《杜臆》:太白系出陇西,后遂误传为陇西成纪人。所云清廉乡,亦必青莲之讹。
黄鹤曰:李集有《望庐山五老》诗云:“九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。”又《望庐山瀑布》云:“而我游名山,对之心益闲。且谐宿所好,永愿辞人间。”又《南康军图经》云:白性喜名山,飘然有物外志,以庐阜水石佳处,遂往游焉。至五老峰,爱其险峭奇胜,曰:“天下之壮观也。卜筑于此,吾将老焉。”今峰下有书堂旧基,白后北归,犹不忍去,乃指庐山曰:“与君再会,不敢寒盟,丹崖绿壑,神其鉴之。”又白《送侄嵩游庐山序》,“惭未归于名山。”然则匡山断指浔阳匡庐山。
今按:《全蜀总志》:龙安府江油县,有大匡山,在县治西三十里,山势高耸,状如匡字。唐李白读书处。岂修志者,亦因《彰明逸事》而附会欤?又考《水经注》:远法师《庐山志》曰:殷周之际,匡俗先生游此山,时人谓其所止为神仙之庐,因以名山。然则庐山亦称匡山,盖以姓得名耶?
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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与严二郎奉礼别(唐·杜甫)五排
别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。
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【鹤注】此当是广德元年在阆州作。《唐书》:太常寺奉礼郎二人,掌君臣班位,以奉朝会祭祀之礼,详诗语,时严盖入京师赴职。
别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日①,临风看去尘②。
(此送别之意。谁暖眼,言冷眼者多。斜日,顶老。去尘,顶别。
①《易》:“出涕沱若。”②《楚辞》:“临风兮浩歌。”
商歌还入夜①,巴俗自为邻,尚愧微躯在,遥闻盛礼新②。山东群盗散,阙下受降频③。诸将归应尽,题书报旅人④。
(此别后情事。商歌巴俗,自伤寥落。遥闻盛礼,喜严为奉礼也。盗息兵归,正献俘告庙、礼官从事之时,故嘱其一报太平。此章上四句,下八句。
①《淮南子》:宁戚饭牛车下,击牛角而疾商歌。此诗正用饭牛夜半语。②刘孝绰启:“参陪盛礼,莫匪国华。”任昉表:“不得临列阙庭,共观盛礼。”③黄鹤曰,是时薛嵩以四州降,田承嗣以魏州降,故云受降频。事在宝应元年冬,广德元年春。《汉书》:武帝使公孙骜筑塞外受降城。④班婕好《捣素赋》:“书既封而重题。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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与任城许主簿游南池(池在济宁州境)(唐·杜甫)五律
秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。
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【鹤注】《唐志》:任城为兖州紧县。此诗公游齐赵,乃至兖州时所作。《唐书》:任城,汉县,隋属兖州。《一统志》:南池在济宁城东南隅,今淤塞。
秋水通沟洫①,城隅进小船②。晚凉看洗马③,森木乱鸣蝉④。菱熟经时雨⑤,蒲荒八月天⑥。晨朝降白露⑦,遥忆旧青毡⑧。
(上四游池之景,下四悲秋之意。公诗善记节候。此诗“晨朝降白露”,明日白露节也。《秦州》诗“露从今夜白”,今日白露节也。遥忆旧毡,盖当秋而动乡思矣。)①《庄子》:“秋水时至,百川灌河。”《周礼·考工记》:“匠人为沟洫。”广深四尺谓之沟,广深八尺谓之洫。②《诗·郑风》:“俟我于城隅。”庾信诗:“小船行钓鲤”。③沈佺期诗:“高树晚凉归。”左思《魏都赋》:“刷马江州。”刷,即洗马也。刘劭《七华》:“漱马河源。”漱乃饮马也。左思《蜀都赋》:“弹言鸟于森木。”④潘岳诗:“鸣蝉厉寒音。”⑤《武陵记》:“三角四角曰芰,两角曰菱,其花紫色,昼合宵炕,随月转移,犹葵之随日也”。《吕氏春秋》:“甘露时雨,不私一物。”蔡邕《述行赋》:“遘淫雨之经时。”⑥蒲有二种。《陈风》:“彼泽之陂,有蒲与荷。”蒲乃水草,其质柔弱,故至中秋而荒残也。《王风》:“不流束蒲。”乃蒲柳,属木本,与此不同。《诗》:“八月萑苇。”⑦夏侯湛诗:“冒晨朝兮入大谷。”《月令》:“孟秋之月,白露降,寒蝉鸣。”⑧《世说》:王献之夜卧斋中,有盗入室,献之语曰:“青毡我家旧物,可特置之。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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与李十二白同寻范十隐居(唐·杜甫)五排
李侯有佳句,往往似阴铿。
余亦东蒙客,怜君如弟兄。
醉眠秋共被,携手日同行。
更想幽期处,还寻北郭生。
入门高兴发,侍立小童清。
落景闻寒杵,屯云对古城。
向来吟橘颂,谁与讨莼羹?
不愿论簪笏,悠悠沧海情。
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★①《南史》:“阴铿,字子坚。五岁能诵赋,日千言。及长,尤善五言诗。”
★②《晋书》:“张翰在洛,见秋风起,思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,遂命驾归。”
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【顾注】天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。
李侯有佳句,往往似阴铿。余亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被⑤,携手日同行⑥。
(首叙待白交情。共被同行,所谓如弟兄也。)
①《宋书》:谢灵运云:“每对惠连,辄得佳句。”②《汉书·吴王传》:往往而有。《南史》:武威阴铿,字子坚,五岁能诵赋日千言。及长,博涉史传,尤善五言诗,为当时所重。③《论语疏》:“颛臾主祭蒙山。”山在东,故曰东蒙。【鹤注】《唐志》:蒙山在沂州新泰县。沂与兖州为邻,公在兖,故云东蒙客。④《韩诗外传》:“使两国相亲如弟兄。”⑤《世说》:朱百年就孔思远宿,饮酒醉眠。汉姜肱兄弟,同被而寝。晋祖逖、刘琨情好绸缨,共被同寝。⑥《诗》:“携手同行”。
更想幽期处①,还寻北郭生②。入门高兴发③,侍立小童清④。落景闻寒杵,屯云对古城⑥。
(次叙同寻隐居。更想、还寻,叙途中也。人门、侍立,造范居也。落景、屯云,则留连至晚矣。)
①丁督护诗:“幽期济河梁。”谢灵运诗:“平生协幽期。”②《高士传》:楚聘北郭先生,妇曰:“结驷连骑,所安不过容膝。”遂辞聘。《后汉书》:汝南廖扶,绝志世外,不应辟召,时号北郭先生。【钱笺】太白集《寻鲁城北范居士失道落苍耳中》诗云:“忽忆范野人,闲园养幽姿。酸枣垂北郭,寒瓜蔓东篱。”此云“来寻北郭生”,即其人也。【鹤注】范居任城北郭,非兖州北郭。③《曲礼》:“客人门而左。”殷仲文诗:“能使高兴尽。”④《家语》:“升堂侍立。”《庄子》:黄帝遇牧马童子,问涂焉。黄帝曰:“异哉小童!”《杜臆》:见小童之清俊,便知主人不俗。⑤梁元帝《纂要》:“晚照谓之落景。”卢思道诗:“落景照长亭。”⑥《列子》:“望之若屯云焉。”袁孝若《诸葛孔明论》:“古城荒毁,难可修复。”
向来吟《橘颂》①,谁与讨莼羹②?不愿论簪笏③,悠悠沧海情④。
(末对隐居而思物外之游也。橘药,秋时物品。沧海近齐,有神仙在焉。此章前二段各六句,后段四句收。)
①《杜臆》:《橘颂》以受命不迁,行比伯夷。颂云:“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。”②《晋书》:张翰在洛见秋风起,思吴中菰菜莼羹鲈鱼鲙,曰:“人生贵适志,何能羇宦数千里以要名爵乎?”遂命驾而归。③江总诗:“暂笏奉周行。”【邵注】“冠簪手笏,贵者之服。④李陵诗:“悠悠清川水。”吾丘寿王论:“东越沧海。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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与鄠县源大少府宴渼陂(唐·杜甫)
应为西陂好,金钱罄一餐。
饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
无计回船下,空愁避酒难。
主人情烂熳,持答翠琅玕。
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得寒字。梁氏编在天宝十四载,此亦无据。今依类入西陂诗内。【鹤注】鄠县,即夏之有扈国。《唐书》:鄠县,属京兆府。【钱笺】时岑参同游,得“人”字,云:“载酒入天色,水凉难醉人。”公盖与参频游渼肢也。
应为西陂好①,金钱罄一餐②。饭抄云子白③,瓜嚼水精寒④。无计回船下⑤,空愁避酒难。主人情烂慢⑥,持答翠琅玕⑦。
(上四叙宴陂品物,下则感少府而答之以诗也。《杜臆》:罄钱设粲,酒肴必盛,独言饭瓜,称其尤异者耳。方回云:无计回船,有投辖意。)
①西陂,即渼陂。②《前汉·淮南王安传》:多予金钱。又《梁孝王传》:为帝一餐。③北人称匕为抄,乃抄转也。【钱笺】《汉武内传》:太上之药,有风实、云子、玉津、金浆。葛洪《丹经》:云子,碎云母也。【朱注】云子,以拟饭之白耳。升庵《韵藻》引山稻名云子,直以云子为稻名,不知何本。次公指为菰米,则前人已驳其谬矣。公诗“尝稻雪翻匙”,可以互证。陆放翁云:“云子翻匙新稻饭,天吴拆绣旧衣糯。”此本引杜,而兼能注杜。④《广雅》:“水晶,石英也。”《山海经》:水玉,即水晶。《本草》:信州武昌有水晶。⑤梁简文帝诗:“那得久回船。”⑥班彪《海赋》:“焕烂熳以成章。”《上林赋》:“烂熳远迁。”⑦张衡《四愁诗》:“美人赠我青琅玕,何以报之双玉盘。”曹植诗:“腰佩翠琅玕。”翠琅玕,比主人之情重,故持诗以答之。邵云:以诗比美玉,非也。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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东屯北崦(唐·杜甫)五律
盗贼浮生困,诛求异俗贫。空村惟见鸟,落日未逢人。
步壑风吹面,看松露滴身。远山回白首,战地有黄尘。
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东屯月夜(唐·杜甫)五排
抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。
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