嘉华踏莎行·豫章佑民寺 www.52shici.com 诗词吾爱网

踏莎行·豫章佑民寺 [踏莎行] 作者：嘉华简体繁体

宝鼎香浓，铜佛景盛。如潮信众参差敬。古钟楼外百般祈，修行殿内千尊应。
马祖禅音，洪都化境。开宗释法传天命。四方来拜道中真，慈心自是人间幸。

注：南昌佑民寺位于南昌市民德路和苏圃路交汇处，始建于南朝梁天监年间，至今有1400年的历史了。梁代豫章王的老师葛鲟家里有一口井，里面住了蛟龙。豫章王特意造了一尊大佛像来镇住蛟龙。后来，葛鲟把这所房子捐出来建寺庙，因为供奉了镇龙的大佛像，所以就叫大佛寺了。唐朝时，大佛寺改名为“开元寺”。禅宗八祖马祖道一担任佑民寺住持十五年，开创了洪州宗，784年，新罗（也就是现在的韩国）的僧人无寂来开元寺参拜当时的住持马祖的弟子西唐智藏禅师，深得西唐智藏的赏识，将法号改成道义，并传授禅门心法。智藏禅师的新罗弟子除了道义外，还有洪陟、惠哲禅师等，回韩国开创了实相山派、桐裹山派。
佑民寺时毁时修，先后易称过承天寺、能仁寺、永宁寺。相传明初朱元璋曾微服访此寺，被寺僧再三询问姓名而恼火，动怒在殿壁上题诗一首：“余尽江西数万兵，腰间宝剑摁留腥；野僧不识山河主，只管叨叨问姓名 ”。题毕掷笔而去，扬言要对寺僧严加问罪。僧人甚惧，恰逢一云游僧宿此，即将原诗清掉，另题一首：御笔题诗不敢留，留时惟恐鬼神愁；好将江水频频洗，犹有毫光射斗牛。朱元璋正准备对寺僧问罪时，得知壁上新诗，怒气顿消，不但未再追究，反赞“ 寺内大有人在”。
清朝顺治年间，改名佑民寺。嘉庆年间，在后殿铸铜接引佛一尊，高 1.6丈，重3万千斤，南昌民谚“ 南昌穷是穷，还有三万六千斤铜 ”即指此。1929年，寺易称“ 佑民寺”。“文革” 初期，寺及铜佛遭毁。1986 年 9 月以来，逐步重建，至 1991年初，山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿、钟楼相继竣工，延僧开放，香火颇盛。号称南昌“ 三宝”（佑民寺铜佛、钟楼铜钟、普贤寺铁象）中幸存的铜钟（南唐铸，重10064斤）现置于钟楼内。

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本文发表于 2017-05-23 15:58 ，被阅读过 1230 次。 [举报] 自动注释

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