磁器口古镇:位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔,国家AAAA级景区,中国历史文化名街,重庆市重点保护传统街,重庆“新巴渝十二景”,巴渝民俗文化旅游圈。磁器口古镇开发有榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目,还成立有民乐队,经常演奏民间传统音乐及古典音乐;和各种传统小吃、茶馆等,每年春节举办的磁器口庙会是最具特色的传统活动。磁器口古镇蕴含丰富的巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化和民间文化,各具特色。一条石板路,千年磁器口,是重庆古城的缩影和象征,被赞誉为“小重庆”。
磁器口古镇,始建于宋代,拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌,形成天然良港,是嘉陵江边重要的水陆码头。曾经“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”繁盛一时。
传说明朝初年朱元璋之孙朱允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位,并被其一路追杀,在重庆留下了:建文山、化龙桥、小龙坎、龙隐路、龙隐镇等与有关的地名, 朱允炆削发为僧隐避于白岩山上的宝轮寺(龙隐禅院)隐匿长达四五年。据传: 朱允炆最后现身的地方是在龙隐镇的文昌宫;朱允炆的下落有二:其一,是流落民间,隐姓埋名后不知所终。其二:在其部下死土保护下,遁入南洋,终老海外。
清朝初年,瓷器在很长一段时间里成为龙隐镇的主要产业。1918年,龙隐镇里,瓷器业最发达时有70多家。
到20世纪初四川总督刘湘到磁器口,开办了炼钢厂、机修厂,成为四川最早的炼钢基地。抗日战争时期省立教育学院在磁器口办学时,学贯中西的国学大师吴宓在这里任教。
民国时期,重庆成为陪都,因为水运方便,龙隐镇成为嘉陵江中上游各个州、县和沿江支流的农副土特产的集散之地,输出以棉纱、布匹、煤油、盐糖、洋广杂货、日用百货、五金颜料、土碗土纸和特产烟丝等为大宗。据统计磁器口每天有300多艘(船均载重10吨)货船进出码头,有商号、货栈和各种作坊达1670多家,摊贩760多户。每天都有300多艘(船均载重10吨)货船进出码头。码头河坝中搭建起临时街道,有上河街、中河街、下河街。还有专业性的木竹街、铁货街、陶瓷街和猪市、米市,各有一地,各为其市。这些商人渐渐为龙隐镇改口,叫成了瓷器口,缘由是这样更贴切、顺口。后来,因为“瓷”字与“磁”相通,又被叫成磁器口。除大码头外,还有历史悠久的4家丝厂,一家制呢厂,24兵工厂(现特钢厂),25兵工厂(现嘉陵厂),都设有自己的货运码头。与码头河街相邻的是铁货街、猪市、鸡鸭蛋市和盐市口。各行业的同业公会都有事务所。
诺贝尔物理学奖获得者丁肇中,在抗战时期就曾就读磁器口正街宝善宫内的嘉陵小学。
磁器口凤凰山作为国民政府教育部美术委员会驻地,聚集了徐悲鸿、傅抱石、王临乙、张书族、丰子恺、宗白华等众多的美术家及美学家。
《红岩》小说中的“华子良”,华子良经常到镇上买菜,担盐巴,挑酱油,买完东西就走,在磁器口留下了他革命活动的足迹。据老人们讲,而且与地下党接头的地点便在磁器口的一栋穿逗房子《鑫记杂货铺》。华子良脱险(消失)也是在磁器口,
1997年,重庆新发行的一套《最后的回忆》地方磁卡,与解放碑、通远门、临江门并列的就是磁器口大码头。
龙隐门: 指磁器口的城门。 宝轮: 指磁器口宝轮寺。 鑫记: 指华子与中共地下党接头的鑫记杂货铺。 文昌: 指文昌宫。 沙磁: 指沙磁文化。 龙隐: 指建文帝隐藏的地方。 虹: 指磁器口古镇外嘉陵江上视线之内的四座跨江大树。
图片来源于网络,向作者致歉,特此说明!