小雅•小弁
①弁彼鸴斯，归飞提提。民莫不穀，我独于罹。何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何？（1）弁（pán）：通“般”、通“昪”，快乐。鸒（yù）：雅乌。斯：语气词。犹“啊”。
（2）提（shí）提：群鸟安闲翻飞貌。（3）榖：美好。（4）罹：遭遇忧患。
（5）辜：罪过。（6）云：句首语气词。
②踧踧周道，鞫为茂草。我心忧伤，惄焉如捣。假寐永叹，维忧用老。心之忧矣，疢如疾首。（7）踧（dí）踧：平坦貌。周道：大道、大路。（8）鞫：阻塞、充塞。
（9）惄（nì）：忧伤。（10）假寐：不脱衣帽而卧。永叹：长叹。
(11）用：犹“而”。（12）疢（chèn）：病，指内心忧痛烦热。疾首：头疼。如：犹“而”。
③维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？（13）桑梓：古代桑、梓多植于住宅附近，后代遂为故乡的代称。(14)止：语气词。(15）靡：不。匪：是。“靡…匪…”句，
用两个否定副词表示更加肯定的意思。瞻：尊敬、敬仰。（16）依：依恋。（17）属：连属。毛：犹表，古代裘衣毛在外。此两句毛、里，以裘为喻，指裘衣的里表。(18）离：通“丽”，附着。（19）辰：时运。
④菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒，有漼者渊，萑苇淠淠。譬彼舟流，不知所届，心之忧矣，不遑假寐。（20）菀：茂密貌。（21）蜩（tiáo）：蝉。嚖嚖：蝉鸣的声音。（22）漼（cuǐ）：水深貌。渊：深水潭。（23）萑（huán）苇：芦苇。淠（pèi）淠：茂盛的样子。
（24）届：到、止。
⑤鹿斯之奔，维足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼坏木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知？（25）维：犹“其”。伎（qí）伎：鹿急跑的样子。
（26）雉（zhì）：野鸡。雊（gòu）：雉鸣。（27）坏木：有病的树。
（28）疾：病。用：犹“而”。
（29）宁：犹“乃”、犹“岂”，竟然、难道。
⑥相彼投兔，尚或先之。行有死人，尚或墐之。君子秉心，维其忍之。心之忧矣，涕既陨之。（30）相：看。投兔：入网的兔子。
（31）先：开、放。（32）行（háng）：路。
（33）墐（jìn）：掩埋。（34）秉心：犹言居心、用心。（35）维：犹“何”。
忍：残忍。（36）陨：落。
⑦君子信谗，如或酬之。君子不惠，不舒究之。伐木掎矣，析薪扡矣。舍彼有罪，予之佗矣。（37）酬：劝酒。（38）舒：缓慢。究：追究、考察。
（39）掎（jǐ）：牵引。此句说，伐木要用绳子牵引着，把它慢慢放倒。
（40）析薪：劈柴。扡（chǐ）：顺着纹理劈开。
(41）佗（tuó）：加。
⑧莫高匪山，莫浚匪泉。君子无易由言，耳属于垣。无逝我梁，无发我笱。我躬不阅，遑恤我后。
（42）浚：深。（43）由：于。
（44）属：连接。垣：墙。
（45）逝：借为“折”，拆毁。梁：拦水捕鱼的堤坝，亦称鱼梁。（46）发：打开。笱（gǒu）：捕鱼用的竹笼。
（47）躬：自身。阅：被收容。
（48）遑：暇。恤：忧虑。
【简析】
此乃弃妇控诉之诗。全诗八章。首二章写弃妇忧伤之情。首章以鸟能快乐自由地飞翔，反兴自己之忧伤郁闷。次章以路边野草之丰茂，兴比自己忧愁之多。三章以见桑梓为由，想起了父母。人在困境之中只能依赖父母。四章以蝉儿能依附树上自由地欢唱，反兴自己象无帆之舟而不知所往。五章以鹿能欢快飞跑反兴自己之郁闷；以野鸡之“尚求其雌”反兴自己被抛弃；以病树无枝类比自已之孤独忧伤。六章以开网放兔、路人死掉尚有人埋反比男子弃妇之无情。七章写男子无慈爱之心，不能依理辨别真假而听信谗言，强加罪于已。八章女子以山、泉之成因为喻，告诫男子大凡事发必有其因，且隔墙有耳，莫随便说话，也不要随便干涉自已的生活。当下尚不为人所容，更不用顾及以后之事了！全诗表现出弃妇之忧伤、郁闷、无奈、愤怒及决绝之情。
