之一：是人是鬼一条根
年年清明，又是清明，总是清明。
把乡镇叫做人民公社的年代，是一个理想主义的年代，这个理想建立在广大人民都大公无私的基础之上，但人性都是自私的，所以理想就破灭了，人民公社年代就变成了一个饥饿的年代。我的少年就处在这个年代，没少挨饿。
那时，我比现在更喜欢春天，当时，并不是因为春天的美，我的理由只是因为春天到处都有春草和野菜，牛有吃的了，我家里养的“猪娘”也有吃的了，人也有吃的了。我最喜欢的是小蒜，那漫天漫地的野生小蒜，如果摘回来，让母亲做成小蒜粑，就太好吃了。重要的是不仅好吃，据说把这小蒜粑顶在头顶上，在三月三的夜晚还能看见鬼火，这太神奇了！
我少年时期干得最多的农活就是挖野菜，即黄梅戏里唱的“打猪草”，因为家里养着一头“猪娘”——我觉得叫猪娘比叫“老母猪”要有道理多了，本来就是小猪的娘么——猪娘下崽的时候，一家人会特别兴奋，随后我的活儿也就多起来，一是打猪草，二是去河塘里摸河蚌，母亲说河蚌最能让猪娘下奶。可惜后来不许养了，说是资本主义的“尾巴”，割掉了。
我一直不怕鬼，甚至对鬼抱有好感。据说，好人办好事，鬼能来帮忙的！因此，才要做清明祭不是？！
做清明（排律）
欲到红尘做子孙，轮台偶转落寒门。
羔羊跪乳恩长在，鸿雁归乡亲不存。
烧纸方行三祭拜，插幡忽见两昆仑。
可怜坟上青青草，感应风中凛凛魂。
岁月无边生有际，是人是鬼一条根。
之二：诗与才情概不违
杜牧的诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”流传千年，每到清明，人们都会想起。我又想起了。
杜牧是唐代一个很厉害的诗人，杜甫死了30多年后，杜牧才出生。杜甫生逢安史之乱，杜牧所处的时代也是危机重重，表现在官僚党争、藩镇割据、宦官专权等。
杜牧极有才情，但他感觉不适宜、也不愿意在长安做官，于是皇帝就派他去当池州刺史，相当于现在的市长。古代官员上任，得自己去，自己出路费；不像现在，有组织部长送去，公家出路费，还要开个大会，大大地推崇一番。如果杜牧也是由组织上的小车送去上任，大约也就没这首诗了。
写七绝，最需要的是才情，写七律第一需要的是功夫。功夫不负有心人，可以下苦功夫，但才情是天生的，下不来。本人无才，所以特别佩服杜牧。
印象杜牧
眼前酒色心中泪，痛觉长安世事非。
鬼混唐朝皇帝偻，党争藩镇宦官肥。
命随时代难超越，诗与才情概不违。
春雨杏花秋浦暖，笑迎刺史抱魂归。
