:::关于“数九”的习俗的文字记载，最早见于公元550年南北朝时期梁朝宗懔所着《荆楚岁时记》，“九九歌”的产生和流传由来已久。到了明代，又在士绅阶层产生与发展起：“画九”、“写九”的习俗，使数九所反映的暖长寒消的情况形象化，不仅是一项科学记录天气变化的时间活动，也是一项有趣的“熬冬”智能游戏。不管是画的还是写的，统称作“九九消寒图”。
:::画九与写九
就是从冬至这天起，画一枝素梅，枝上画梅花九朵，每朵梅花九个花瓣，共八十一瓣，代表“数九天”的八十一天，每朵花代表一个“九”，每瓣代表一天，每过一天就用颜色染上一瓣，染完九瓣，就过了一个“九”，九朵染完，就出了“九”，九尽春深，也有不用颜色染而直接在花瓣上用文字和符号注明阴晴雨雪的画九。写九，是清始出现的，首先是在宫廷内实行。就是选每字九画的九个字，每划代表一天，每字代表一个九，九个字代表九九八十一天。用双钩空心字体画到一张纸上，每过一天，用色笔填实一画，然后用笔蘸白色在这一画上填写当日阴晴雨雪。填完一个字就过了一个九，填完九个字，也九数完了九。如常用的九个字是“亭前垂柳珍重待春风”(“垂"字与"风"字是繁体），连成一句话，还能表现出人们熬冬盼春的急切心情呢。
:::我2016年完成壹组九画字“亭前垂柳珍重待春风”为韵脚，九首七律诗。
---------------------------------
:::现拟借两组九画字“娜柳思娇，带怨界前盼。香枯草树，拱首祈春星。”为韵，在一月完成十八首七律诗。此为【梦里水乡社团专稿】。
------------------------------------------
孟宗哭竹生笋是二十四孝故事之十六
晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
后人有诗云：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
“孟宗泣竹”是说母亲冬天生病要吃竹笋，孟宗到竹林里去找，他的孝心感动了天地，冬天长出了许多竹笋。所以是赞颂孝德的~~~~
