我也谈谈命运共同体
提到命运共同体，就会不自觉的想到，世界该往哪个方向走。
各国都在推崇世界多边化。而也有人怀疑，看这次疫情的衍变，封国，封路，上帝什么意思？
于是乎有了最时髦的词，区块链，实现点对点的直防。
这不由得我想到权宜之计，若要长远打算，这是文化的事，还是得交给文化。
傅佩荣老师前天的演讲，提到，我与万物同存在为一物。天空是存在的，小草是存在的，我是存在的，所以，我与天空、小草同存在为一体，即一物。但同时又都保持自己的特色。
傅佩荣老师没有直接说命运共同体，但也就是这个意思。他在台北，出于政~治原因，有些话不好讲，但哲学是通融的。文化是世界的。
我注意到他讲：善恶只对人性来说，宇宙没有善恶，只有存在。要不然，恐龙如何会灭绝？
我认为，唯物主义的僵化论限制了思维。就好像，只承认人有性关系，那只是人类的一厢情愿。宇宙也有爱。天地润化万物，也是从一个眉来眼去，到发生性，到产物。
而且，这宇宙的性是善的，举个例子：上帝说，要用暖诠释冷。于是撒旦说，我让人们发烧吧。你看，撒旦也在按照爱的规律办事，所以，我们要相信未来。《星际迷航》里说，死亡不代表邪恶。关键，要我们知所来，知所去。
世界往哪个方向走？解释好命运共同体和死亡的关系，以后就好说了：地球村回归为一个大家园。那不就是重返伊甸园吗!
其实，早在克林顿执政时期，就在他的《希望与历史之间》讲过生命共同体。只不过，经过了这么多年后，才被解读。
这本书是一个台湾的朋友给我的，想到她，我就会想到两岸统一。
其实，我一直以为，提到统一，就会陷入男权社会的角斗和纷争。这是文化的事。你说，母系氏族哪有什么争？男权社会有左右相随。母系时代分上下尊卑。
幸好，傅佩荣老师讲到了文化。点透了命运共同体。即是体，就有结构，哪块结构出了问题，人类就要修复，哪块结构空出了，人类就要补上。
我笑着想，大家就各就各位吧。。。。。。
