我也谈谈命运共同体
提到命运共同体,就会不自觉的想到,世界该往哪个方向走。
各国都在推崇世界多边化。而也有人怀疑,看这次疫情的衍变,封国,封路,上帝什么意思?
于是乎有了最时髦的词,区块链,实现点对点的直防。
这不由得我想到权宜之计,若要长远打算,这是文化的事,还是得交给文化。
傅佩荣老师前天的演讲,提到,我与万物同存在为一物。天空是存在的,小草是存在的,我是存在的,所以,我与天空、小草同存在为一体,即一物。但同时又都保持自己的特色。
傅佩荣老师没有直接说命运共同体,但也就是这个意思。他在台北,出于政~治原因,有些话不好讲,但哲学是通融的。文化是世界的。
我注意到他讲:善恶只对人性来说,宇宙没有善恶,只有存在。要不然,恐龙如何会灭绝?
我认为,唯物主义的僵化论限制了思维。就好像,只承认人有性关系,那只是人类的一厢情愿。宇宙也有爱。天地润化万物,也是从一个眉来眼去,到发生性,到产物。
而且,这宇宙的性是善的,举个例子:上帝说,要用暖诠释冷。于是撒旦说,我让人们发烧吧。你看,撒旦也在按照爱的规律办事,所以,我们要相信未来。《星际迷航》里说,死亡不代表邪恶。关键,要我们知所来,知所去。
世界往哪个方向走?解释好命运共同体和死亡的关系,以后就好说了:地球村回归为一个大家园。那不就是重返伊甸园吗!
其实,早在克林顿执政时期,就在他的《希望与历史之间》讲过生命共同体。只不过,经过了这么多年后,才被解读。
这本书是一个台湾的朋友给我的,想到她,我就会想到两岸统一。
其实,我一直以为,提到统一,就会陷入男权社会的角斗和纷争。这是文化的事。你说,母系氏族哪有什么争?男权社会有左右相随。母系时代分上下尊卑。
幸好,傅佩荣老师讲到了文化。点透了命运共同体。即是体,就有结构,哪块结构出了问题,人类就要修复,哪块结构空出了,人类就要补上。
我笑着想,大家就各就各位吧。。。。。。