1、七律•元宵节（新韵）
上元节日千年续，华夏城乡五彩悬。
凤舞龙腾光色动，女游男伴影音传。
汤元和美民俗味，灯火通明现代篇。
美好红尘此时乐，嫦娥知晓欲临凡。
2、沁园春•元宵节抒怀
华夏城乡，四海联欢，九域恢弘。
赏花灯夺目，观音赐福；群公仰首，少女融情。
处处乘风，枝枝吐翠，万里山河享太平。
黄莺唱，看红梅艳放，鸿运临卿。
销魂夜晚多声，携好友，同观月更明。
喜家家团聚，元宵犹爱；人人陶醉，美酒难停。
一片祥和，十分惬意，满地银辉瑞气盈。
心中爽，伴汤圆觅韵，瞬息词成。
3、青玉案•元宵节洺州观音阁观灯见一对情人有感
观音阁美千灯舞。凤头亮、龙珠吐。翘角流河光楚楚。
红莲玉豕，手机相素，摄影调焦矩。
八乡十里争奔赴。一对佳人暗相许。柳下厅前欣喜遇。
无声拥抱，融情解否，此刻春风度。
4、浪陶沙令•元宵节
街上不收操。女舞男敲。抬花桌美起高潮。丽日空悬春布暖，陶醉今朝。
夜里彩灯招。上下光摇。月悬天际乐阿娇。华夏庶民皆品味，难忘元宵。
5、元宵节赋
序
元宵节实为上元节、小正月、元夕、灯节、小年也。正月十五之良宵，月上柳梢头，人醉黄昏后。赏月，观灯、猜谜，彻夜狂欢。此情此景怎能忘之，有感而为君赋之：
此节弥久，汉代为源。唐迄贵族 ，宋到民间。 炀帝（1）兴奋，玄宗2翩跹。 点灯供佛（3），在寺承然。上有天官（4），华诞为记；下来道众，上元永传。花灯高挂，黎庶流连。中西合璧（5），道佛有缘。
开唱玉犬，福泽百业；毓祥金豕，瑞降千般。火树生辉而引玉女，鱼龙夺目则诱儿男。琼花竞放，人海难穿。彩灯闪烁，骚客争看。彻夜不归，只因陶醉；灯谜难解，唯有苦研。
万家团聚，备佳肴而赏明月；九域欢歌，饮美酒而尝汤圆。东风浩荡，红梅留香而艳放；春意归临，翠柳吐芽而新鲜。 如银月色，直令八方醉；似金华灯，长使百代欢。灯月交辉，尘寰美事；霓虹夺目，华夏尧天。（韵依词林正韵）吟诗七律（新韵）一首：
上元节日不平凡，万里城乡五彩悬。
凤舞龙腾高月照，女游男伴喜音传。
汤元和美南方乐，灯火通明北国欢。
夜里烟花织锦绣，飞星如雨洒尘寰。
注： （1） 隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动热闹磙磙，夜夜笙歌，通宵达旦，张灯遂逐渐发 展为元宵节的重要活动。
（2）唐朝治世因社会升平，经济富庶，花灯更是大放异彩，盛极一时，活动规模相当浩大，观灯人潮万头攒动，上至王公贵族，下至贩夫走卒，无不出外赏灯。玄宗时亦延续西汉弛禁制度，京师长安更在元宵节前后三夜取消宵禁，扩大实施「放夜」，方便人民赏灯，唐以后花灯便成为元宵节的重要标帜。
（3）佛教有在正月十五点灯供佛的习俗。
（4）道教中，上元节视为天官大帝（尧）诞辰，正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元，分别属天、地、水这三官大帝主管。上元节乃天官华诞，故燃灯以庆。
（5）中西合璧指在佛教自印度传入中土后，由於道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。
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