一、读南杜村发现鉴生两照监照和户部执照好新闻有感
监生两照杜村传.,郭氏珍存越百年。
监生两照杜村传.,郭氏珍存越百年。
不是清园慧心识,焉能媒体发佳篇。
注:清园为赵毓志先生笔名。
附:永年发现清代监生“执照”“监照”
王世红
2017年春天,我随主编赵毓志先生一起应邀为南杜村编写村志,在采访时发现村民郭同林家中收藏的清代监生“户部执照”和“国子监监照”原件各一份。
监生是指全国最高学府国子监的学生。古代的学校设置,在京都的中央学校为国子监,设在各府、县的为地方学校,如府学、州学、县学等。国子监这个名字始于隋,公元607年,隋炀帝定名国子监,为朝廷官学。
清承明制,仍实行监生制度。清代国子监是掌管全国教育的最高行政机构,同时又是全国的最高学府,又称国学或太学,地址位于国子监街,与孔庙毗邻。清代监生分四种:恩监、荫监、优监和例监。前三类人员进入国子监,都还属正常途径。
但“例监”是一种“自费生”,因为他们是向国家缴纳了一定数量的钱粮财物而获得入监读书的机会,故这类人在当时又称“捐监”。所谓捐监,就是平民通过出资报捐,取得国家最高学府国子监的肄业文凭。此类人员无功名,被称为“俊秀”。捐监是地主、商人、富家子弟进入仕途的捷径。他们先捐监生作为出身,有了监生文凭和名号,具备了捐纳官职的资格,同时也可直接参加三年一次举办的乡试,走正常渠道入仕。
所谓“户部执照”和“国子监监照”,其实就是当时捐监以后给予的凭证。户部执照是向饷捐部门交纳银两之后,饷捐部门造册报批,户部依各地册报相应发给捐官者的一种凭证,内容主是册报部门和捐纳人的姓名、籍贯、年龄、身貌特征、纳捐米粮或银两数量等;监照为国子监颁发的文凭。
南杜村发现的“户部执照”从质地上看均为单幅白棉纸木板印刷,长60厘米,宽45厘米。上面印有版框,版框由上部梯形下部方形构成,框为双边,内印有龙纹或缠枝纹,并盖有硕大的官印。顶部印有繁体的“户部执照”四个大字。
监照为楷体刻版印刷,质地、格式与户部执照大体相同,上方印有“监照”字样,周边框为龙纹装饰图案。正文中所列空栏目, 把捐监人的籍贯、年龄和体貌特征明白撰写,均为毛笔填写。
户部执照
户部为尊
旨事据俊秀郭聚勇 系直隶广平府永年县人 年叄拾捌岁 身中 面白
有须 今遵例报捐监生 京钱壹佰玖拾伍吊 所捐银两於咸丰伍年
拾月贰拾捌日由户部捐铜局收讫 相应换给执照 以杜假冒 须至
执照者
曾祖芳桂 祖大道 父廷佐
右照给郭聚勇收执
咸丰伍年拾壹月十九日给照
部 行
监 照
国子监为请
旨发给监照事 准户部知照 郭聚勇系直隶广平府永年县人捐年叄拾
捌岁身中 面白 有须 由俊秀在捐铜局捐输 准作监生 相应给予
知照以杜假冒等弊须至监照者
曾祖芳桂 祖大道 父廷佐
右照给郭聚勇收执
咸丰伍年拾壹月 日给照
永字第伍号
监行
发给时间为清咸丰五年(公元1855年)十一月十九日,领监照者为广平府永年县南杜村郭聚勇。出身为俊秀,年龄为38岁,捐京钱195吊,特征为身中、面白、有须,决定准作监生,相应给发监照,验记其三代曾祖父、祖父、父亲之名。
郭聚勇为南杜村郭氏西家庙后代贤孙,拥有大量土地,富甲一方。
捐监是个陋习,与当时社会风气和人们对封建官僚等级制度的迷恋有很大的关系,也是清代吏治腐败的表现形式之一。随着清王朝的日渐衰落,到同治、光绪时期,捐监几近泛滥,监生之名益贱,清廷为了增加财政收入,卖官鬻爵,饮鸩止渴,反而加速了清王朝的灭亡。
郭聚勇的监照及户部执照距今160余年,基本完好,字迹清楚。
赵毓志先生是永年区诗词楹联协会、民俗文化协会主席、洺州诗社社长,爱好古文物收藏,他鉴定后认为,郭聚勇的“户部执照”和“监照”原件,在永年是第一次发现,比较少见,是清代捐监买官的一个重要证据,为研究清代公开捐官的历史情况及官文种类、格式提供了依据,具有一定的历史价值。
二、西江月•咏八岁男童
八岁奔波九里,独身穿越晨光。
眉毛头发早沾霜,大改原来模样。
教室冰花盈眼,惊奇同学声昂。
英雄不畏路途长,更在崇高志向。
三、题发染冰花同学
发染银花满面红,
立于教室早晨中!
旁观同学东西倒,
疑是走来仙界童。
附资料:
一个八岁的小男孩,这个年纪在城里或者稍微条件好点的地区,都是父母爷爷奶奶背着去上学的;这个小男孩在凌晨零下九度的温度下冒着风雪独自一人行走4.5公里路,去学校上课,到了学校头发和眉毛都冻成了冰花(冰凌花),进了教室还开心的朝同学们做了一个鬼脸,同学们都被他逗得乐开了怀,这自强的心态,这自我幽默坦然的心态,这蓬勃向上的心态,正是当下很多人所缺失的。
四、读女教师高铁拦车对联有感
高铁出名何所惜! 群联言志各萦怀。
可怜罚款二千过, 常使凡夫恨凤钗!
附高手对联:
莫非
女流无德即才,就此论夫因妻贵、子以母荣,旧约需看新角度;
天道有条不紊,从头说人在毂中、谁非坎上,窄门得见大胸怀。
安探花
寒而暑,暑而寒,体天而类己,可知春秋之有序;
母亦师,师亦母,惑者亦如君,未解羞耻为何言。
兰若
如斯师者哪有规矩;
何日天公重整方圆。
资北
身逾不惑之年,为师为妻犹为母,所误者几何?须先心际通高铁;
我觉规章之力,像雾像雨又像风,及观今一事,忍向月台说巨婴。
小馒头
已惯惊飞鸟,何堪驾盖與,看今日驿站仓皇,停车坐爱庐阳晚;
乱象视寻常,须臾矫绳墨,莫此时深言不讳,放眼思量世路难。
无花
苍天可鉴,苍生作证,为真爱逼停高铁;
网络曝短,网友蜚长,叹自私耽误前程。
亚哥题扒门女侠与冰花男孩
亲吾亲何错?竟众矢扒门,敢问天朝人性否?
幼彼幼真难!有少年立雪,唯祈菩萨母慈之!
寒枝
匪石其心可赞,惜失西东,欲遂性情无底线;
碍人之事堪惊,行横左右,不教规矩与方圆?
一脉花香
千秋经纬,万物方圆,礼记其言,从规从矩;
修己德行,为人师表,时雨之化,戒躁戒骄。
中山书隐
一夫当关,万夫莫开,是女中豪杰,惜非为国;
宁我负人,毋人负我,并古之奸雄,大可诛心。
木叶其秋
利一己私,处众人怒,视此诸般,究之有法;
夫容别径,敢哭穷途,设身处地,又作如何。
浮生微澜
生涯孰免三分误;
经界何妨一步宽。
人
此乃法治命门,放手来扒,自然触犯万人怒;
我为旁观群众,扪心而问,谁又未存一己私。
紫凝
情急无状,究其非是初衷,细说来乃为小事;
铄金众口,敢问可知后果,到如今都做新闻。
暗影疏梅
高铁难绝出轨事;
规章不许开后门。
大泽云梦
是误了三分,夫也微,女也幼,何妨让让;
纵去迟一步,天能塌,人能亡,不可急急。
茂林闲客
为用几人知进退?
识微无外容理情!
梨落
扒车门一女独撑,是其举可喷,其情可叹,师表尊严同市井;
飞舆论各端众议,究世风日下,道德文孤,方圆不再暖人心。
巴山
大千世界,知退何妨争日月;
一地鸡毛,热评不过是人文。
绿茗清风
出门在外,难免心焦失误;
知错坦诚,应怜客苦为怀。
麻将推倒胡
作则作矣,狡辩何须事后;
师无师焉,沉沦怎奈朝中。
石青苔
为夫为女,甘舍已身成阻石;
是师是民,自伤型像作牛人。
雾霜雪
卡门乃急中生智,抑气急败坏?看與论各执一词,莫衷一是;
私欲固有所克循,焉肆意而为?叹世风江河日下,道德日沦。
轻雪
法规应群体同遵,纵水尽山穷,勿以情急可违纪;
时人每正义自诩,试设身处地,何堪物议共曰诛。
快哉唐风
红尘滚滚,狂骑难羁夫难觅,家当离乱,如来亦作狮子吼,堪怜堪敬;
网论凿凿,铁马轨物人轨时,国赖规章,法海更持雷塔翻,诛罪诛心。
无鸣
火车亦可推,爱之力量无穷大;
法理岂容阻,师者行为有点痴。
文光辉
扛道义旗人成虎豹,但坐凳吃瓜,你死我活皆定定;
寄天地网我亦蜉蝣,假设身处境,亲情公理两难难。
故园天籁
事急从权,名高得谤,试想逆转时空,抱柱者去耶不去?
其风莫长,此例难开,若说大同世界,乌托邦来也未来?
北纬42度
有所为亦应有所惮,纵轻法度规章,旷古相看,何者敢拉皇下马;
壁上观且自壁上论,莫犯群情众怒,诛言以暴,其谁能保己全尸。
念眉
是平常人,遇为难事,声言何必讨师者;
屡乘高铁,久候站台,延误几曾缘此门?
陈佐松
退却真耽误事,坚持实悖乎章,曰是曰非谁可断?
通融则十秒钟,兼顾乃百千众,于情于法两难堪。
儒夫子
哀小民异数,无矩无规,无法无天,螳臂居然挡高铁;
叹大国侏儒,又蛮又横,又愚又蠢,龙人始可造奇闻。
天书兄
睹其情或有隐衷,孰明眼以真伪观,万众尽堪相视;
议之者亦皆片面,倘平心作是非论,群曹患不自知。
攻错
惩戒不需怜,先法理而后人情,虽一矩莫能逾也;
纷纭尤可憎,少通明则多偏执,问诸君岂欲杀之。
暖阳
高铁时间非我控;
法门规矩是谁言。
小风
规则大过天,谁曾想十秒钟內天怒我;
舆论猛于虎,君未见八达岭中虎食人。
五、藏头诗
醉如唐谪仙,
醉如唐谪仙,
卧仰即成篇。
流似清泉涌,
云霞倒影翩。
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