（平、新韵）

陈台位于山东省鄄城县旧城镇杏花岗村西南，黄河岸边，乃曹植为鄄城王时所筑之台，植在此台上读书、吟诗作赋，故名“读书台”。植后徙为陈王，死后谥号“思”，故此台又名“陈思王读书台”，简称“陈台”。 曹植因与其兄曹丕不和，被以封王之名贬出京，魏黄初二年（公元221年）曹植被封为鄄城侯，次年改封鄄城王。植内心十分郁闷和苦恼，到鄄城后，构筑读书台，以读书、赋诗、饮酒打发时光。其在鄄“出入二载”，往朝京师归途至洛川，写下著名的《洛神赋》。该台有十数级台阶，台上有读书厅、藏书室和会文亭，从住所王府到读书台通有长廊。鄄城一带属黄泛区，黄河多次决口，读书台渐被淤没。由于曹植的影响较大，读书台虽屡屡受损，却也时常得到加固、修复，只是难保当年面貌 从历代官吏、文人诗作可以看出，陈台这一古迹存在了相当长的时期。20世纪40年代，读书台尚有高出地面数尺的台基，上有残砖碎瓦。陈台现虽已夷为平地，然遗址尚可辨知，仍不断有人前往觅踪、凭吊.

昭君墓，又称“青冢”，是史籍记载和民间传说中汉朝明妃王昭君的墓地，始建于西汉时期，距今已有2000余年的悠久历史。 墓陵座落于今内蒙古自治区呼和浩特市南郊九公里大黑河南岸。夯筑而成，墓体状如覆斗，高达33米，底面积约13000平方米，是中国最大的汉墓之一。

刘禹锡曾与柳宗元等一起参加王叔文变法，失败后这些人都被贬到遥远的地方去做地方官。十年后，刘禹锡从朗州调回京都，很是看不惯京城里那些靠阿谀奉承爬上来的谄媚官员，作《游玄都观》以讥讽：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”为此得罪朝中权贵，被定了一个“诗语讥忿”的罪名，贬到更远的连州。十四年后，刘禹锡再度回到京城长安，旧事重提，又作了一首《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”分明是说，折腾不死的老刘我又回来了。这不仅是讥讽，更有点示威的意味了。这就是刘禹锡，依然如故，不改初衷，痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志。“前度刘郎今又来”的不懈斗争精神，一直为后人敬佩。

七步诗的故事妇孺皆知，世人无不为手足相煎而感叹。但细想来帝王之家自有其烦恼，更何况曹丕曹植兄弟之间前有立储之争，后有甄妃纠葛。曹操死后，曹丕建国称帝，曹植无刀斧之祸，已属万幸！

早年，我县城内部分商铺前景观树屡植不活，甚为蹊跷。后闻人曰:个别店主恐小树成荫，遮去门头，故自栽植之日起，即手摇脚蹬，汤浇药灌，必摧杀之而后快。霜叶闻此，不胜感慨:想我千年古县，圣尧寝地，素以民风淳朴，慷慨尚义见称，不意竟出此寡德之辈，损我县誉，坏我民风，可恶至极!

十多年前，所居县城北门外数里路，坑洼不平，垃圾遍堆。逢大雨，积水深尺余，狗尸猫骸时现其中，腥臭不可闻。居民苦不堪言，来往客商亦多有怨辞，政府却不闻不问，故有此作。近二十年过去了，所修道路又毁坏殆尽，依然是无人过问。有感于此，翻出旧作。（2020.3）