潇水湖歌 发布于2021-01-17 19:55
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谈谈学对联
谈谈 学对联
对联,是凝炼的语言、文学的精萃。作联水平取决于书底子的深浅 及 阅历、悟性之异。具备扎实功底,作联语就信手拈来、左右逢源,马工而枚速。 对联要作得高超,还得书打底,广泛阅读 ,才能左右逢源,应对裕如。 学对联,还得从读书入手。常有朋友来聊,问及学习对联 可以参阅哪些有用书籍? 笔者所见也有限,这里仅就1983年以来至今 所知见, 列个简单目录供参考。
因为对 对联有兴趣,从1983年起开始阅看一些对联书籍,有时就所阅作点记载,后来编录了一个有关对联的基本书籍 及主要参阅书籍的目录(50种)———
《声律发蒙、声律启蒙 、源流引蒙登龙会海对类、训蒙骈句、笠翁对韵、三字锦 、巧对录、 千金裘、对类、 郡望佳话、幼学琼林、一法通万法通、童蒙记诵篇、 缥缃对类、 对联不俗、民国上海广益书局版新对联备要》
另外可参阅的书有:《蒙求、劝忍百箴 、龙文鞭影、朱子治家格言、楹联丛话、 对联话、酬世大观、礼文汇、精校礼文备录、龙筋凤髓判、刀笔菁华、菜根谭、幽梦影、格言联璧、 佩文韵府、诗韵合璧、诗韵全璧、三百千千、增广贤文、五言鉴 、韵 史、七十二朝人物演义、 二十四史演义、吉利好辞、民间交际大全、万宝楼、聚宝楼、古今名胜对联选、古今长联辑注、三家楹联辑注、对韵合璧》
《渊鉴类函、骈字类编、分类字锦 、子史精华、事类赋统编、锦绣万花谷、初学记、登坛必究、 册府元龟、太平广记》 ……
还有清代、民国年间 众多联家个人诗文专集, 可以参考,值得阅读。
以上书籍 除 《锦绣万花谷》等几种 难得读到, 其余均 可见到、购到。
特别说明:
要学习联,应多在联外用功, 比如 古文、诗词、典故、传统文化、国学 等等诸多领域。“汝果欲学联,功夫在联外”。
对联,是文学精粹,是国学基础。而如今,许多人不懂。
央视女主持,高知吧,她竟然分不清对
联上下联,某次主持节目时,竟把上面横批叫做上联,把下面两句叫作下联。 常见有些人,分不清对联左右边,经常把联句挂反。 某文物考察组,见一古迹内墙3首对联,左右对称排布,他们竟从左至右读成6个单句。 还有的以为对联只有唯一一句答句,如某超市元宵猜谜答联,主持征联时就讲:要对得跟他手里答案一样。
康震连诗的起码常识都不通,可见国学根基也大欠缺。
又,贾平凹《暂坐》第一章节《伊娃·西京城》: "杭州有个山寺,挂着一副门联:
南来北往,有多少人忙忙
爬高走低,何不停下坐坐
作家贾平凹这样写不对,山寺也不可能是这样一副联。贾~~写作,因不熟联常规而出误
作家创作的优秀散文、小说,是值得一读的。只是涉及到传统文化,许多作家每每出现谬误,如余秋雨,李寿冈先生指出其一篇文章中出现200文史错误…这是一个普遍现象。
所以, 北大吴小如说:“奉劝我们中青年作家,最好能在语言锤炼上多下功夫,同时我也愿响应王蒙同志的号召:“作家们应多向学者化方面靠拢”。
《中华读书报》伍立扬《闻芬芳,循旧径》:“不特社会底层语文水准可虞,即在号称知识分子的庞大人群中,也是学风薄弱…是以整理国故,潜心国粹,正堪慰积年之饥渴,力挽当代人文之干涸”。
陈 湘 魁,1972年生,1990年开始文史考辨创作,现在湘乡镇湘楼工作。参与地方文化项目20多个,参与出版书刊约200种,个人著述有古典文学考辩文、地方文史文、辞赋等190篇,行文严谨而风格独异,将结集为《涵芬楼治学丛稿》。爱好对联、诗钟联,写有联语及联话《对联变格十例、联话九则、诗钟二十格、诗钟48则》等,有联镌刻、获奖。