【原书卷十一·二】

仁和沈椒园庭芳，查声山学士外孙也。其尊甫麟洲先生，宰文昌，被累，戍宁夏。母查太淑人留居嘉善，不从行。椒园每岁南北省亲，极行路之苦。有诗云：“秋生红豆辞南国，春到青铜赴朔方。”“青铜”者，宁夏山名。又：“云影有心随望眼，泪痕和线绽征衣。”为厉樊榭孝廉所赏。沈殁后，张少仪有诗哭之，云：“塞上草枯双泪白，瀛州云净一襟清。”“草枯”，用裴子野事，盖纪实也。观察尊甫笠亭先生，宰印江，与沈同戍。观察徒跣万里，号呼求救，卒获安全。呜呼!三君皆与余同举词科，而沈、张两观察，又同举诗社于李玉洲先生家，往来尤狎：今皆先后化去。追思六十年中，升沉聚散，音尘若梦，可为於邑！张母顾恭人若宪，即毕太夫人母也。有《挹翠阁集》。与武林林以宁、顾姒齐名。随宦牂牁，卒于官所。太夫人有《得黔中信》二首最凄恻，诗云：“黔中驿使到，肠断血沾襟。绝域怀归意，频年忆女心。不曾虚药物，犹为寄华簪。凄绝离亭语，迢遥遂至今。”“官舍千山外，飘飘丹旒悬。望云空白发，绕膝待黄泉。犹有清吟在，应教彤管传。阿兄归日近，负土在明年。”其后，尚书迎养秦关，少仪自滇中解组来署，白头兄妹，唱和终朝。太夫人又作云：“千里迢遥客乍回，相逢岁尽笑眉开。廿年发逐梅花白，一夜春随爆竹来。谁料异乡逢雁序，细谈旧事划鑪灰。殷勤传语司更者，漏箭城头莫浪催。”

沈廷芳，（1702年—1772年），字畹叔，一字荻林，号椒园，仁和（今杭州）人。乾隆元年（1736年）举博学鸿词，官山东按察使。曾掌教粤秀书院。袁枚记成“庭芳”不知道是何原因。

查升，（1650年—1707年），字仲韦，号声山，浙江海宁袁花人。清代书法家。康熙二十七年（1688年）进士，选翰林院庶吉士，授编修。时康熙帝选儒臣侍值以备顾问，他经荐入直南书房多年，累迁至少詹事。著有《澹远堂集》。时人称查升书法、查慎行诗、朱自恒画为“海宁三绝”。

尊甫，对他人父亲的敬称。

沈元沧，（1666年—1733年），字麟征（又作麟洲），号东隅，又号晚闻翁，仁和（今杭州）人。康熙五十六年（1717年）副贡生。早年文章为毛奇龄、万斯大所赏。曾入武英殿书局任事，议叙授广东文昌知县。有《礼记类编》、《今雨轩诗话》、《滋兰堂集》等。

太淑人，命妇名号。明置，以封正、从三品官员的母亲、祖母，清沿置。封赠三品官之妻则称淑人。

嘉善县，浙江省嘉兴市下辖县。明宣德五年（1430年）三月敕分嘉兴县东北境之迁善、永安、奉贤三个乡和胥山、思贤、麟瑞三乡之部分置嘉善县，定治魏塘，隶嘉兴府。“因旧有迁善六乡俗尚敦庞，少犯宪辟，故曰嘉善”。清循明制。1958年嘉善县建制撤销，并入嘉兴县。1961年4月9日恢复县置。

青铜，应指宁夏青铜峡，亦名青山峡。青铜峡两侧的山名“硖口山”。黄河上游峡谷之一。在今宁夏青铜峡市南。明嘉靖 《宁夏新志》 卷一：峡口山在“城 宁夏镇 西南一百四十里。两山相夹，黄河经其间，古名青铜峡，有古塔一百八。”青铜峡因峡两侧山崖在阳光下呈青铜色而得名。峡长8千米，宽300米，落差5米。

朔方，音shuò fāng ，意为北方。朔气是指北方的寒气，北方很冷，又可称朔方。《诗经》小雅：“天子命我，城彼朔方”。《尔雅》云：“朔，北方也。”另有郡名为朔方郡，是汉代的北方边郡之一。汉武帝元朔二年（前127年）开。辖地为黄河河套的西北部，郡治在今内蒙古巴彦淖尔市磴口县。宁夏不属于朔方郡，属河西郡。

草枯，见《梁书·裴子野传》：“裴子野，字几原，河东闻喜人。子野生而偏孤，为祖母所养，年九岁，祖母亡，泣血哀恸，家人异之。少好学，善属文。起家齐武陵王国左常侍，遭父忧去职。居丧尽礼，每之墓所，哭泣处草为之枯。”

徒跣，音tú xiǎn。常指为赤足。《礼记·问丧》：“亲始死，鸡斯徒跣。”陈澔集说：“徒跣，无屦而空跣也。” 《明史·项忠传》：“马疲，弃之，徒跣行七昼夜，始达宣府。”

李重华，（1682年—1755年），字宝君，又字玉洲，江南吴江人。少有俊才，从张大受游。雍正二年（1724年）进士，改翰林院庶吉士。散馆，授编修。十年，充四川乡试副考官。颇长于诗，能推求言外之意。著有《贞一斋集》，及《诗话》二卷，《三经附义》六卷，均清史列传并行于世。

於邑，音yú yì。亦作于邑、于悒、於悒。意思是忧郁烦闷。也指呜咽。出自《楚辞·九章·悲回风》：“伤太息之愍怜兮，气於邑而不可止。” 王逸注：“气逆愤懣，结不下也。”朱熹集注：“於音乌。”

顾英，字若宪，清代长洲（今江苏省苏州市）人，少慧，吐辞惊长者，年十九嫁常山知县张之顼为室。平日喜读诗书，时称女学士，有《挹翠阁诗钞》传世。

恭人，意思是宽厚谦恭的人；古时命妇封号之一。宋·徽宗政和三年**，中散大夫至中大夫之妻封恭人，亦为元六品、明清四品官员之妻的封号。如系赠封母或祖母，则称太恭人。又清制：宗室之奉恩将军妻亦封恭人。后多用作对官员妻子的尊称。《明史》卷七十二《职官一》：“外命妇之号九：公曰某国夫人，侯曰某侯夫人，伯曰某伯夫人。一品曰夫人，后称一品夫人。二品曰夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人。”《清史稿》一百十《选举五》：“正、从四品恭人。”

林以宁，1665年—？,字亚清 ，钱塘今杭州人。清代女文学家。著名文学家洪昇的表妹，进士林纶之女，监察御史钱肇修之室。与其婆婆顾玉蕊，均工诗文骈体。顾玉蕊曾集合当地能诗女子，组织蕉园诗社。当时所谓“蕉园五子”。即指以宁及徐灿、柴静仪、朱柔则、钱云仪五人。后来顾玉蕊渐老，部分成员因出嫁或迁居等原因，离开诗社，林以宁则继承了婆婆的志向，重组蕉园七子社。七子为五子中加入张槎云、毛安芳、冯又令、顾启姬，而徐灿、朱柔则不在内。又擅长书画，尤长于墨竹。林以宁是古代少有的文学创作全才，能诗、能词、能文、能曲，更能创作戏剧，一生著作甚丰，所著有《墨庄诗钞》、《凤箫楼集》、《墨庄文集》、《墨庄诗余》等。

顾姒，字启姬,钱塘人。诸生鄂曾室。有《静御堂集》、《翠园集》。

牂牁，音zāng kē，指汉代的牂牁郡，遗址位于今贵州省东南的黔东南自治州的最西北的黄平县的旧州镇。中国青年出版社1983年出版的《中国古代史常识》说：“元鼎六年（公元前111年），汉王朝又在贵州置牂牁郡，治所在故且兰（今贵州凯里西北），辖境相当于今贵州大部、广西西北部和云南东部。”

负土，“负土成坟”之省。指背土筑坟，古代认为是一种孝义的行为。《晋书·许孜传》：俄而二亲没，柴毁骨立，杖而能起，建墓于县之东山，躬自负土，不受乡人之助。宋·苏轼《潘推官母李氏挽词》：尚有升堂他日约，岂知负土一阡新。

雁序，意思是有秩序地飞行的雁群，形容整齐有次序。比喻兄弟，兄弟辈。是对兄弟的雅称。雁飞前后有序，兄弟出行亦如此，故喻称。亦可作“雁行”。

划鑪灰，指典故欧母画荻。宋欧阳修母郑氏，生修四岁而寡。贫。自力于衣食。亲诲之学。尝大雪夜，以荻拨鑪灰画字学书。

司更，意思是旧时称夜晚打更报时的更夫为“司更”。

漏箭，本义是漏壶的部件，上刻时辰度数，随水浮沉以计时。借指光阴。清·纳兰性德《菩萨蛮·早春》词：“晓寒瘦著西南月，丁丁漏箭馀香咽。”

【闲言碎语】

这一条诗话，还是大篇幅的介绍了毕沅之母的诗作。称赞毕沅的外婆顾英的诗名与杭州林以宁、顾姒并肩。还解读了毕沅的舅舅张风孙哭沈廷芳诗“塞上草枯双泪白，瀛州云净一襟清”中“草枯”二字，系借用裴子野事，实记自己哀伤之情。以袁枚诗坛领袖的身份，专门解读某一句诗中用何典故，妙在何处，在《诗话》中是极其少见的。总之，在贬斥袁枚的人看来，袁枚还是在给毕沅母亲一家站台，还是在给毕沅献媚。到底是不是献媚，时至今日，已经无所谓了。不过，袁枚记下的那些毕太夫人诗，今天读来，觉得清代著名学者王昶对张藻诗评价“今诵其诗，为女贞，为妇顺，为母肃而和，皆可于此见之。”诗人严长明评价“成就不名一家，家不名一体。综而论之，大都澡雪清神，疏沦灵气，归于安雅。”还是大体准确的。

本条诗话里，袁枚还说到了沈廷方、张风孙、厉鹗三位文坛好友，都已经驾鹤西去。追思六十年中，升沉聚散，音尘若梦，心中不禁感慨无限，呜咽难抑！人生晚年，看到身边的朋友越来越少，不免想着要对越来越少的朋友更好一些。袁枚在诗话里给毕沅之母及其家族多写点溢美赞誉之词，应该也是情有可原。何况人家的诗作水平本就很高，不要因为袁枚得了毕沅的资助就戴了有色眼镜去看，过分指责了。