最近读了一篇文章，如上题 ，现摘录几段如下，请各位欣赏。

  
  有人说，诗词格律条条框框太多，束缚思想，不宜提倡。

   这其实是一种误导。

（中间省略若干字）

  写诗填词其实也是一种游戏，一种益智的文字游戏，一种高雅的文化游戏。既然是游戏，当然就得掌握写诗填词的游戏规则。

  诗词格律与象棋规则一样，只是一种游戏规则。游戏如果没有规则，玩起来还有意思吗？

 下象棋必须遵循象棋的规则，比如象走田字，马走日字，炮打隔子……如果无视这些规则，双方就玩不起来。因此，下象棋一定要掌握象棋规则。会下象棋的人从来不抱怨规则太复杂，不自由。

  写格律诗词也一样，只要掌握了格律，写诗填词也就不困难了。

 会者不难，难者不会。关键是要熟练掌握格律。

     你说“写诗填词其实也是一种游戏，一种益智的文字游戏，一种高雅的文化游戏 。”我完全同意，但写诗与下象棋是两种完全不同的游戏。一个是艺术创作，一个是比赛竞技。
  下象棋是两个人智力比拼 ，是要比出输赢的，为了公平，设立了双方都要遵守的游戏规则。
  而诗词是愉悦身心，抒发感情志向的，哭笑由我，尽情挥洒，是一个人的文字游戏。至于用什么形式，完全取决于要表达内容和个人爱好。写诗填词不能以词害意，更不能用死板的格式束缚思想。古人的格律词牌不也是根据写作时的需要创造出来的吗？诗词是艺术，艺术是讲究创新的，如果设置了统一的条条框框，艺术就困死了。
   有些大街上，招牌门头统一规划，给人一种僵化死板的感觉，商户不满意，顾客也觉得店家不好找，都他妈妈的一个格律样式，哪里还有多姿多彩生机勃勃的兴旺景象？

  另外，规则制定还是越简洁明了越好，清规戒律太多，会影响自由发挥。如果下象棋时再规定:上次走了车的下一步必须走马 ；偶数步不能用炮；小卒没有移动前不能被吃。如此这般一规定 ，棋下着还会有意思吗？

  中国古代说的“棋”其实是指的围棋，是供文人士大夫玩的，规则很简单，看谁占的地盘大。但是技巧很多，变换无穷。象棋只不过是下里巴人在街头的聚众游戏。

  前一段，有个格斗狂人徐某，与人比赛不讲什么技巧招式，简单粗暴，一往无前，猛打猛冲。就认准了：以我为主，气势取胜。结果打的那些“大师”们一个个威风扫地，颜面无存。

  写诗其实也是这样，有话大胆说，不要顾及太多格律韵律。李清照的《夏日绝句》不也不合律吗？竟然敢称绝句，而且还流传百世。崔颢的《黄鹤楼》照样能挑出许多出律的毛病，不照样被后人捧为大唐第一律吗？

  最后请问:格律这么好，为什么五四时期许多有识之士呼吁要废律呢？为什么唐宋时期许多大诗人却不守格律呢？

小小律诗绝句，只有区区几十个字，要想表达情感，还要顾及格律韵律，对仗用典，把注意力都放在了形式上，能不束缚思想。

  买珠还椟的成语告诉我们，格律只是外包装 ，做的再精美，不过是一个盒子，真正的价值是由椟子里面的珍珠决定的。