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周一不好过,闲话一下得得

萧闲 发布于2020-08-24 11:18   点击:624   评论:5  

九曲桥边水一湾,经年风物几曾删。虚
阶前空竹发清响,槛外秋荷隔远山。虚
旧侣来时情得得,幽人去处鸟关关。虚
六如亭共朝云墓,问讯坡仙还不还。 只此联与惠州的西湖有关联。且六如亭本就是朝云墓,强调可以,只是苏轼兄弟走后埋骨渑池,此联仍然是在务虚。

结:此律无骨,发面团儿一堆。   1  [投一票]

2020-08-23 11:38  [隐藏] [打赏]
九天鹤翔回复: 2020-08-23 16:06

任何事物都没有这样全盘否定的。此作曾得到国家级大家的肯定,去年底曾得过大奖而且是一等奖。我发这里就是想让诗友们学习借鉴一下,对我们的创作是有好处的。

萧闲 跟评: 2020-08-23 16:36 [隐藏]

噢,还是得过大奖的。唉,这水分忒大了些。不扯旁的,诗题“惠州西湖行”,直到了尾联,见到六如亭,才与诗题有了关联,前边的那些句子尽是做无关紧要的铺垫啦。再者,看您夸耀的颈联:

旧侣来时情得得,幽人去处鸟关关。“上四下三句式,此联出彩之笔是出句与对句使用了互文相补之修辞手法,,它是前后两句词语互相呼应,互相交错,意义上互相渗透、补充,使语句更加整齐和谐、更加精炼。自然地将苏东坡和王朝云的感情故事引出,活用诗经“关关雎鸠”,可谓精妙。而此处的“鸟关关”不是和悦之象的托出,而是有着无限的忧伤和悲哀之象的感慨,读来有振聋发聩之效果,这正是诗作打动人心的地方。”

有一问:前面三联看不出作者是写惠州西湖的,不看尾联,先生是怎么得出“自然地将苏东坡和王朝云的感情故事引出,活用诗经“关关雎鸠”,可谓精妙。而此处的“鸟关关”不是和悦之象的托出,而是有着无限的忧伤和悲哀之象的感慨,读来有振聋发聩之效果,这正是诗作打动人心的地方。”的呢

答:脑补。

再说此联中的得得vs关关:

关关,若做典故,典源为: 《诗经·周南·关雎》:「关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。」《关雎·序》:「《关雎》,后妃之德也,风之始也,所以风天下而正夫妇也。」

得得,若做典故,典源为:《庄子·骈拇》:“夫不自见而见彼,不自得而得彼者,是得人之得而不自得其得者也。”

作为典故,典故中的内涵与此联的内容绝无关联。

由此,关关vs得得,则只可做相对的拟声词来解。关关,鸟缠绵鸣叫的声音。得得呢,前边加了一个情字,情得得,个感为生造,无根脚,不知所云。。

再看此联:

旧侣来时情得得,幽人去处鸟关关。旧侣,旧友。过去的朋友来到这里的时候呢,他们之间的感情呢,还算是深厚相知的。幽人,幽居之士。 隐居的日子里呢,却只听得无边的鸟鸣。。画外:谁高高兴兴的过来啦,又是谁无声无息的离开了呢

若说是苏轼,那可是来的时候凄凄惨惨,不止被监视,而且三餐都不得保障,所谓穷途末路即是。当时的惠州,穷山恶水,是发配刑徒之地。

所以:先生的|此联出彩之笔是出句与对句使用了互文相补之修辞手法,,它是前后两句词语互相呼应,互相交错,意义上互相渗透、补充,使语句更加整齐和谐、更加精炼。|,,纯属胡说八道。 [回应]

九天鹤翔回复: 文人,写诗的人,应该摒弃不文明的语言。讨论问题应是心平气和,不是气势汹汹。此首诗是在数百首诗中,被包德珍老师以及乔树宗先生肯定并获得一等奖的。
红楼梦菊花诗中,《访菊》:
怡红公子宝玉
闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留。
霜前月下谁家种,槛外篱边何处秋,
蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。
黄花若解怜诗客,休负今朝拄杖头。
古人用得得对仗:休休、迟迟、匆匆、离离、关关等等句子的很多。不必一一列举。

萧闲 跟评: 2020-08-24 11:14[隐藏]唉,趁着案头闲暇,就这个得得来论一下:

看老曹的这首菊诗的颈联:蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。

一上眼,蜡屐vs冷吟,不工。且:蜡屐为事典。此联对偶由此而偏枯。

|《晋书》卷四十九〈阮籍列传·(瞻弟)阮孚〉~365~

初,祖约性好财,孚性好屐,同是累而未判其得失。有诣约,见正料财物,客至,屏当不尽,馀两小簏,以著背后,倾身障之,意未能平。或有诣阮,正见自蜡屐,因自叹曰:「未知一生当著几量屐!」神色甚闲畅。于是胜负始分。

此典呢,以阮孚与祖约二人的喜好做个对比,以阮孚的蜡屐言摒弃蝇营狗苟,悠闲而无所作为的文士自得之貌。|

弄明白了蜡屐的内涵,再说此联的得得。

此联中:情得得vs兴悠悠,虽然属于工对,却为同义对偶,皆言悠闲自得貌,合掌。

结:情得得vs鸟关关,为宽对。套用老曹的此联,这所谓的情得得,意思即兴悠悠。结合苏轼的生平,此联还是我说的不通,你对此联的所评呢,还是脑补,胡说八道这四个字儿,个人并不打算**。

另外,颈联从工,否则曹雪芹先生也不会弄上个兴悠悠来对偶情得得啦。只是顾了后面,却忘记了前面,从而可以观察出老曹作为小说家是出色的,于律诗一道,寻常之才罢了。

唉,莫要把所谓的名人搬来,他是他,你是你。回到篇首,以庄子的得得之典送给路过的诸位吧:

夫不自见而见彼,不自得而得彼者,是得人之得而不自得其得者也。

附送黄景仁先生得得的一首律:

道中秋分 清·黄景仁

万态深秋去不穷,客程常背伯劳东。残星水冷鱼龙夜,独雁天高阊阖风。
瘦马羸童行得得,高原古木听空空。欲知道路看人意,五度清霜压断蓬。
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