【原创】关于借韵对

古今诗歌发布于2020-08-15 20:53 点击:1081 评论:1

【内容提要】借对，也称为假对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。汉字作为记录汉语的符号，本来就是允许和存在着借音表义的。

关于借韵对

【内容提要】借对，也称为假对。它通过借义或借音的手段来达到对仗工整的目的。汉字作为记录汉语的符号，本来就是允许和存在着借音表义的。

借对，也称为假对。它通过借义或借音的手段来达到对仗工整的目的。
如：
厨人具鸡黍，稚子摘杨梅；（孟浩然：裴司士见访）
根非生下土，叶不坠秋风；（唐张乔：试月中桂）
因寻樵子径，为到葛洪家；
此种对法，乃是借同音字为对仗。如借“杨”为“羊”，以对出句之“鸡”字；借“下”为“夏”，以对下句之“秋”；及借“子”为“紫”，借“洪”为“红”，而琢成对仗。
借音是利用字词之间的同音关系，以甲词字来表乙词字。例如出句用了甲字，对句本来应当使用与甲字意义相类似的乙字，但用乙字在诗中的意义上又不合适,于是就选用一个与甲字同音而又字义相关的丙字来结成对仗。假借格如“残春红药在，终日子规啼”，以红对子谐紫；又如“住山今十载，明日又迁居”，以十对迁谐千”皆是假借。文中所举就是“借音对”。

借义是利用词的多义性，通过一个词的某一种意义与相应的词构成对仗，但诗里所用的并不是这一种意义，而是另一种意义。如杜甫《曲江》诗中写到：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。“寻常”一词具有多种含义，一为“平常”,一是“八尺为寻，倍寻为常”。前者是一般的副词,后者是数量词,这里用“寻常”来对数词 “七十”，用的是它本来具有的数量方面的含义，而诗中用的却是它副词方面的意义。这就是“借义对”。

为什么会产生本有其字而不用的通假现象呢？原因很多。从根本上说，汉字虽然是以象形、象意为基础发展起来的表意文字体系，但是由于种种原因，它并不能实现形与义的完全统一，因而在造字之初便有了假借。这说明汉字作为记录汉语的符号，本来就是允许和存在着借音表义的。

古今学做借韵对
冰天黄鹤归华府，血地精神现岭中。（七律·志愿军第一个特级战斗英雄杨根思）
冰对血（谐雪），借音对。用“雪”字在诗中的意义上不合适,于是就选用一个与“雪”字同音而又字义相关的“血”来结成对仗。这样通过借义或借音的手段来达到对仗工整的目的。

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