写诗的原理
一百十九、怎样从法律体会修养
法律是对人的强制性规范，也是对社会的强制性保障，主要服务于统治阶级的意志。反过来看，这种意志倾向于为谁说话，就代表了谁占有统治地位。
古今中外，自古以来，没有不重视法律的统治阶级。实际是，没有法律，统治阶级也没有了统治社会的手段，就不可能占上风。就此而言，自人类有法律以来，就没有不重视法律的统治阶级，不重视法律而社会还能稳定，显然倒是个理想境界。
为什么这样讲？由少数人统治大多数人，必然要靠极其强硬的手段，才可能维持自身统治地位得以延续，若不重视法律强权，怎么有此可能？除非社会是大多数人占上风的，已经减少了对法律的压力，无须强权也能靠大多数人自我维护来获得社会稳定。
这正是社会成员普遍有觉悟的表现，而且只有在社会普遍觉悟了的情形下，才可能出现无需法律太多强制介入，也能保持社会安定局面。从马克思主义角度说，这恰恰是有了共产主义萌芽才可能有的结果。
这处无须讳谈什么，完全可以解释新中国建立之初，百废待兴，法律无从健全的情况下，为什么毛泽东思想能够抵消法律的空缺，实质就是由毛泽东思想武装起来的大少数人，有着空前建设国家的热情、觉悟和历史责任感的反映。
事实上，大多数人占上风时，连枪杆子到处都是，也没人拿起来对准任何具体的人，哪怕斗争有公报私仇的成分，同样没人打枪杆子的主意，无疑这是个史无前例的奇迹，恐怕除了人民翻身当家做主情形下，让阶级善良本色和普遍觉悟得以充分彰显，便不可能使然，此外没有其它理由。
这也驳斥了毛泽东去世以后，少数人把改革开放前说成一无是处的别有用心。一旦戳穿了少数人的别有用心，就一定会发现，少数人是只图自身安稳而反对大多数人翻身的人，他们总会以各种借口，尤其好用所谓“文明”的借口，以迷惑各种人群的头脑，转移大众关注视线，淡化社会性质的方式，千方百计把大多数人放在他们的强权统治下。
这提示了，不管从哪个角度讲，法律仅仅是统治阶级统治社会的工具，还说不上社会有了法律就平安无事了，毕竟统治阶级本身才是决定因素。只有统治阶级真正代表了大多数人，才能说明法律是以大多数人为根基，来充分保障社会稳定的，也才能在大多数人的监督下避免被少数人所利用，于是法律才可能从剥削阶级手里的虚伪工具，变成彻底有利于社会整体生活和劳动秩序的关键武器。
只要法律还为少数人服务，法律就不可能真的成为大多数人的自觉修养，也没有这样的道理。用为少数人服务的法律来约束大多数人，是资本主义社会和封建社会虚伪的法律才有的本质。
说到底，社会主义法律是保证大多数人占上风的法律，是压 制和专政少数人的法律。在社会主义社会里，如果大多数人时时都感受到法律的压力，与其这样说，不如说是感受来自少数人的压力。
比如，古来有“杀一儆百”说法，这是因为法律有利于少数人，剥夺人的生命权势必不在话下。那么到了今天，为什么死刑越来越遭到有些人反对？难道真的是社会文明到了这一步吗？
非也，这正是资本主义影响下的虚伪主张。当今世界文明，的确到了大多数人拿着选票的时代，但少数人统治社会的时代还远没有过去，毋宁说是少数人自身害怕杀一儆百，毕竟字面上的法律能针对大多数人，也能针对少数人，在少数人看来，只要能活命，一切就都有重来的可能，而对大多数人，生命重来与不重来，跟少数人显然是无法等尔的。
正是出于这样的目的，让中国的少数人总是企图把社会主义法律与资本主义接轨，也让社会主义中国的法律反而普遍比资本主义法律惩罚还轻，如此便有机会让他们像资本主义社会那样，把法律当做维护自身利益而奴用的工具，以双重标准对待自身与法律的联系，或在有利时名曰“拿起法律的武器”，或在不利时躲在法律的背后，通过暗箱操作享受“民不举官不究”的自由自在。
这样，就让法律停留在了孤立静止冷冰冰的虚伪状态，并掩饰了少数人自身所缺少的社会主义精神修养，更迷惑了大多数人对社会主义性质的实际关注，反而通过把普遍视线向金钱物质的转移，实现了他们对巨大绝对利益的占有。
事实证 明，改革开放后法律已经逐渐走向了健全，但钱权交易，滥用职权，经济腐败，文化腐败，都未能同时减少，倒是愈演愈烈，难以遏制的，即使面对高压反腐，顶风作案依然严重。这是为什么？
对于不欢迎任何虚伪做法的社会主义社会，法律至多是有效的国家机器，不可能解决社会主义任何根本问题，特别是性质问题，因而法律应该在它应有的位置上，不能因为有了法律就轻视了人的无时不在的内因，甚至取代对人的内因修养的重视。
换言之，哪怕少数人再怎么反对，用毛泽东思想武装头脑，这个法宝是不能丢的。对于社会主义，任何对少数人的顾虑、迁就和妥协，都是对大多数人的犯罪，也是对社会主义制度性质的颠覆。
当今世界，有社会主义社会，也有资本主义社会，这是事实。既然这是事实，就不能模糊，无论再如何是地球村，再怎么经济全球化，社会主义与资本主义也是这之中不可调和的结构矛盾。
只有承认这对结构矛盾，才能认清彼此，既保持自信，又不卑不亢，既不痴迷于世界多么和谐，也能够通过又斗争又合作的智慧，让社会主义中国自身得到科学有序发展，并兼而有利于世界。
只要中国是社会主义性质，就绝不可落入少数人维护自身上风利益的资本主义圈套，而让大多数人在富裕起来的掩盖下，依旧处于下风，也不可落入少数人对外幼稚谄媚，旗帜不明，是非不分，沽名钓誉，耽于幻想，贪慕虚荣，盲目自大的封建窠臼，导致国家停留于表面上的简单富强，而实际却非充大头便得不到尊严。
