写诗的原理
八十四、怎样从个人付出体会修养
付出是劳动的体现。劳动既然有两层意思：劳动权利和劳动义务，那么付出也就指这两方面涵义。即，为自己生存付出和对外界付出贡献，通常“付出”是指后者。
劳动离不开情感、精力和时间，付出就意味在付出劳动能力和价值的同时，也是对情感、精力和时间的付出。这提示了，付出有真假之别。
真正的付出是饱满的，全心全意的，绝不在劳动能力和价值上打伤耗，也不在情感、精力和时间上偷奸耍滑，更不可能借机谋取自私自利的好处。
付出与得到的关系，是劳动权利与劳动义务关系在实际中的反映。没有付出，就没有权利得到，要想得到就必须有付出。凡没有付出而出现得到的情况，除了赠与，都意味无端剥削，既是对个人劳动权利和劳动义务关系的扭曲，更是破坏了社会公平和平等的原则。
在付出与得到的实际关系中，既有个人意愿成分，也有外界制约成分，终归以外界制约为主，而不随个人意愿转移。其中，付出既属于个人意愿，也属于外界要求，这是由劳动权利和劳动义务关系决定的。正是因为这样的制约，得到永远意味来自社会分配，而不允许有个人索取的成分。
分配是社会生产关系的反映，在公平和平等的原则下，因分配而得到才是合理的，离开了公平和平等，即使由社会生产关系分配也是不合理的。
这就知道，索取不但意味是以个人主观意愿对社会分配实施绑 架的表现，也是不尊重外界而有可能打破公平和平等，进而成为谋取个人腐败利益，并引发一系列广泛腐败连锁反映的罪魁祸首。
就当今社会主义生产关系中的实际分配而言，存在不合理是现实，但不应靠个人索取来调整和改变，而是靠民主集中制来从整体加以调整和改变，因为这绝不是涉及一人公平与平等问题，而是动一发而牵全身的问题。这是一个方面。
另一个方面，则是最臭名昭著的索取。即，以钱权交易和贪污腐败为主要表现，并由此引起的普遍不择手段的投机剥削致富。这种索取，事实上与现行生产关系分配制度合理不合理，已经成了八竿子打不着的关系，而是明目张胆地在社会分配之外自立“规则”。
这种自立“规则”现象，就是一个时期以来腐败的写照，自然这种“规则”下的任何得到，都是绝对不合理的。不过要承认，这也是生产关系有漏洞，特别是在生产关系之外一些政策制定有漏洞的结果。
例如，城市化和新农村建设中的拆迁现象，原来的宅基地基本都是以无偿或少量代价获得的，更有甚者是通过腐败多出来的，由此通过拆迁造出的不劳而获的利益，则绝对是对大多数人的分配不公平，又何况拆迁尤其给开发商带来的更是暴发利益，抛开这些利益有无腐败不说，至少与政府政策有关，而政府任何政策都不容例外地归属于大多数人的权利和利益，其结果无形中就把大多数人的利益剥削去了。
由此可见，这些情形中任何人的得到，根本与现行生产关系能否按劳分配无关，反而暴露出现行生产关系还无法管到这一块，是之外的政策极其无端地制造出了社会分配不合理。
实事求是地讲，当今还不是一个劳动的时代，而是以索取为条件不得不劳动的时代，所以才裹挟了因满足于索取而少劳多得和不劳而获现象。
人要生存，要幸福，就必须劳动，如果没有分配不合理，劳动就是公平社会里最有乐趣的事情。这仍是一方面。
另一方面，纵然社会主义还处于初级阶段，也不能因为分配不公，而生生把劳动变成人的生存无奈，如此人的幸福也不会有。一边劳动，一边惦记着逃出劳动而寻求不劳而获，想一想，欲壑难填中能否有幸福？
对社会主义中国而言，在初级阶段过程中，就是要以足够的智慧和决心，不断调整完善生产关系和上层建筑，以求最大程度遏制少数人过度投机敛财，以免拉大社会贫富差距和尊严差距，最大程度尽快推动和释放绝大多数人的进步积极性，引导公民越来越顺应社会主义性质。
这绝不能倒过来，让社会主义性质被动等待人的意识进步，更不是在生产关系内外主动或被动迁就和迎合人的落后意识，绝不能留机会给国内外落后势力，不能让他们把中国重新演变为落后的制度。
不然，就可能沦为一个貌似自然发展而来的社会，酿成人为天生缺陷，不仅摆脱不了自相矛盾，也定然被国内外各种落后意识一同纠缠个没完没了，掣肘个没完没了。不能让中国社会主义建立之时，带给绝大多数人空前未有的当家做主的巨大既得利益，有逐渐被耗尽的危险，要避免最终落得不得不面对事实上的演变。
换言之，人的意识提高问题，在中国绝不意味被动等待，也不意味任由交给生产力来缓慢带动人的进步，而意味主动革命。即，一边发展，一边主动促使人的进步，哪一方面都不允许被动，因为什么时候被动，什么时候就意味自相矛盾，就意味违背社会主义先进性，就意味挥霍制度优越性。
就改革开放至今来看，若问：少数人是怎么来的？这个问题虽然复杂，却不难回答。一是有社会广泛急于求成又智慧不足的一面，一是普遍意识跟不上来而看到了钱就忘了制度性质的一面。这两方面都是主观错误，与改革开放前社会中急于求成的表现，是同样实质不同现象的区别。
这种情况，对善良的人还好，对稍欠善良的人就是契机，因而就保不齐制造不出少数人，唯改革开放后急于否定前面，而忽视了全面和定向汲取前车之鉴，则是甚之了。
这提示了，个人付出和在付出过程中的劳动乐趣，对于社会主义公民修养，对于社会主义制度性质的重要性，无论如何都要遏制不劳而获现象，而不是以各种方式鼓励或变相鼓励，更不能制造这样的少数人。
