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【原创】硬读《随园诗话》(574)

真老实人 发布于2020-06-04 20:01   点击:391   评论:0  
一个诗人的作品,立意无论高低、深浅,最重要的是不断创新。再高远的立意,如果在一个诗人的作品中不断重复,屡见不鲜,读者一定会兴味索然。

补遗卷九(一二) 【原书补遗卷九·五三】

六朝人称诗之多而能工者沈约也;少而能工者谢眺也。余读二人之诗,爱谢而不爱沈。佛书性理,俱叠床架屋,至数十万言,不若《论语》、《大学》数章之有味。记某有句云:“闻香知梦醒,见性觉经烦。”


六朝,(222年—589年),一般是指中国历史上三国至隋朝的南方的六个朝代。即孙吴(或称东吴、三国吴)、东晋、南朝宋(或称刘宋)、南朝齐(或称萧齐)、南朝梁、南朝陈这六个朝代。六朝京师均是南京(孙吴时期名为建业,西晋司马邺称帝后为避讳,改名建康)。


沈约,(441年-513年),字休文,吴兴郡武康县(今浙江省德清县)人。刘宋建威将军沈林子之孙、刘宋淮南太守沈璞之子,南朝梁开国功臣,政治家、文学家、史学家。作为南朝文坛领袖,沈约学问渊博,精通音律,与周颙(音yóng)等创四声八病之说,要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文,避免八病,这为当时韵文创作开辟了新境界。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗,时号“永明体”,是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《梁武帝本纪》等史书,其中《宋书》入二十四史。


谢朓(音tiǎo),(464年—499年),字玄晖,陈郡阳夏(今河南太康附近)人,南朝萧齐诗人,出身陈郡谢氏,与“大谢”谢灵运同族,世称“小谢”。建武二年(495),出为宣城太守,因又称谢宣城。永泰初因告岳父王敬则谋反,迁尚书吏部郎,因又称谢吏部。东昏侯永元元年(499),以泄露江祏(音shí)兄弟欲立始安王萧遥光事,遭构陷,死于狱中。谢朓曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首,长于五言诗,多描写自然景物,间亦直抒怀抱,诗风清新秀丽,圆美流转,善于发端,时有佳句;又平仄协调,对偶工整,对唐代律诗、绝句的形成有重要影响。有集已佚。后人辑有《谢宣城集》。


本人翻译:

(略)


真老实人言:

“闻香知梦醒,见性觉经烦。”此联极具禅宗意味。禅宗直言:成佛与否,关键在于悟与不悟。明心见性有顿悟,则佛性已然自觉,佛经便是多余。当然,作为诗话,袁枚引用此联断非谈佛论禅,而意在说诗。凡诗,最重在立意。汤显祖在《答吕姜山书》中说:“大凡作诗,先须立意。意者一身为主也!” 就是说立意产生在写作之前,即“立意为主”、“意在笔先”。而一个诗人的作品,立意无论高低、深浅,最重要的是不断创新。再高远的立意,如果在一个诗人的作品中不断重复,屡见不鲜,读者一定会兴味索然。

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