既然诗歌创作是表达内心感动的行为，那么，评价诗作的标准，便在于其所表达的感动之有无和大小。看作者的感动能否通过诗作传达给读者，读者读后，在内心能产生多少感动。
比较不同诗作之间的高下其实很简单：那就是看哪首诗作能给人带来较多的感动，留下较深的印象。
好诗，能让人心中泛起波澜，甚至是心潮澎湃。当读者被一首好诗所感动，会下意识地对诗句反复品味。还可能会发自内心、情不自禁地向其亲友来介绍。好诗会以一传十、十传百的方式为更多人所认知。当这样的状态得以长期持续，一首诗作也就传世了。一般的诗作只是作为个人兴趣，其感动的对象基本限于作者本人；传世的诗作，则意味着给一代又一代人带来持续的感动。
诗作想要传世极难。哪怕只有一首诗传世，对于作者也是至高的荣誉。时光非常公正，平庸之作很快会被无情地淘汰。只有真正的好诗才能流传下来，在和时光的竞赛中获胜。
当代诗词的使命便是：留下我们这个时代传世的诗词精品。
然而，当下真正感人的诗词佳作还是太少。大量的拟古诗根本引不起今天的读者感动，更无法奢谈传世。当代诗词的发展，需要解决诗词传统的现代化更新问题。
中华诗词传统悠久，积淀深厚，从遣词用语到声律体系，形成了一整套范式。这样一笔文化遗产，给后人作诗带来巨大参考的同时，也难免成为一个重负。时代发生了太大的变化，诗词的传统范式，在今天已不能充分表达现代人的内心感动了。正因其积淀深厚，想要突破所面临的困难也就更大。
这个过于厚重的传统范式，制约了诗词在当代自由健康的发展，很多人业已形成严重固化的思维模式，认为诗词创作就必须符合这种传统范式，诗词就是要写得古色古香。只要古雅就是好诗，管他能不能感动人；而诗作一旦显得不那么古雅，就算能让人心生感动，也不是好诗。
诗词守旧派将诗词的传统范式视为绝对标准，忽视了诗词需要表达内心感动的本质原点。他们在创作时，首先想到的是类似题材在古诗中怎么写，押了什么韵，用了哪些典故，至于现实中的具体情景如何，自己当时内心的真实感受如何，却没有认真考虑。他们对于诗中用字，只知道查翻韵书看其归属的韵部，没有认识到语音听觉才是诗歌声韵的真正体现。
这种思维的固化，造成个性泯灭和创造力匮乏。古诗里没有出现过的题材不会写，古诗里没有用过的词语不敢用。于是，作诗便只能刻意回避现代事物，重复中国古诗里司空见惯的春愁秋怨、饮酒喝茶、游园赏景、节日唱酬之类的题材。读其诗作，我们只能感觉到作者具有一定的中国古典方面的学识，但引不起心中的感动，产生不了将诗句反复品味的兴致。很多诗作仅读正文第一句，甚至是只看标题，便失去了往下读的兴致。这样的诗显然不是好诗，因为写诗的本质在于传达感动，而不是炫耀学识。
他们明明生活在现代的城市，吃穿用度都是现代的物品，接受现代的教育，然而作诗时却对这一切熟视无睹，违背自己作为现代人的真实情感，刻意把自己装扮成一个古代人。
他们作诗其实只是对古诗进行拼接重组，炮制出一堆“假古董”。他们以诗词写得酷似古诗，甚至混到古诗里让人认不出来为最高荣誉。这恰恰是一种甘作精神乞丐的自我沦丧。在今天，就算能写出和古诗一模一样的诗作，也引不起读者像过去那样的感动了。因为时代变了，读者对诗情的接受基础和欣赏趣味改变了。
拟古只能作为作诗初学阶段的基本功训练，将其当作创作的终极目标，无疑是舍本逐末的行为——舍掉了“感动”的本，去追逐“范式”的末。
世上的万事万物无时无刻不处在变化之中，可是又有某种永恒不变的东西贯穿其内。我们要把握好这“变”与“不变”之间的辩证关系。对于所有诗歌，范式是流动的、可变的，感动才是其从古至今一以贯之的不变本质。作为诗歌的作者，在创作时需要扪心自问：我的诗表达了我内心真实的感动吗？作为诗歌的读者，在鉴赏时也需要追问自己：这首诗真的让我感动了吗？
感动直接关乎人的内心，范式则类似人的衣着装饰。如果用宗教来作比，诗歌中的感动相当于“信”，范式相当于“律法”。信是内在的、本源的；律法是外在的、从属的，是可以因时因地而有所改变的。
中国诗词的传统范式是封建时代特定历史时期的产物，并非从一开始就有，而是从六朝时代起孕育，在唐代才逐渐形成的。既然有其成熟、鼎盛，则必然也有其腐朽、衰落。我们今天呼吁诗词回归那从《诗经》时代起就用来抒发感动的原点，实际上是一种复古。
认为传统“范式”必须严守而不能改变，本身就是一种僵化的认识。看看我们今天生活中的一切，从具体的衣食住行到社会制度以及抽象的思维方式，还有哪一样和古代原封不动地保持着一致？试问在世间：有哪种事物因为过去如何，所以现在也必须如何？“穷则变，变则通，通则久”。只要真正理解“唯变所适”的《周易》精神，就应懂得让事物顺应时代变化而进行适当变通，是使其得以生存并获得持续发展的唯一方式。
当代诗词的具体任务，是创作出有别于诗词的传统范式、真正与现代人的思维和情感相接轨、能够真正打动广大现代读者的诗词佳作，并且让这样的佳作由少到多，逐渐被世人认知和接受，从而最终形成一种新时代的诗词范式。不用说，这是一个长期而艰巨的过程。