1.诗典：河汉与天通 银河一派九天垂 香炉照日

《全唐诗》卷一百八十〈望庐山瀑布二首〉

〈望庐山瀑布二首〉其二：

「日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。」

版本之二：

「庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。」


庐山瀑布  徐凝

「虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。今古长如白练飞，一条界破青山色。」

徐凝，约公元八一三年、唐宪宗元和中前后在世。字不详，睦州人。与施肩吾同里，日共吟咏。至长安，不善干谒，仅游韩愈之门，竟不成名。将归，以诗辞韩愈，有「欲别朱门泪先尽，白头游子白身归」之句。唐元和中，举进士，官至金部侍郎。遂归里，优悠诗酒以终。


〈世传徐凝瀑布诗云：一条界破青山色；至为尘陋；又伪作乐天诗称美此句；有赛不得之语；乐天虽涉浅易；然岂至是哉；乃戏作一绝〉  苏轼

「帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词，飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。」

2.事典：饭山嘲（又作：饭山瘦）

作诗瘦 嘲饭颗 太瘦生 子美瘦 山头杜甫 杜甫山 瘦如饭颗 瘦拾遗 相逢瘦 诗中瘦 饥吟饭颗山 饭山嘲 饭山瘦 饭颗嘲杜甫 饭颗山

《旧唐书》卷一百九十下〈文苑列传下·杜甫〉～5055～

天宝末诗人，甫与李白齐名，而白自负文格放达，讥甫龌龊，而有饭颗山之嘲诮。

《本事诗·高逸》

白才逸气高，与陈拾遗齐名，先后合德。其论诗云：「梁陈以来，艳薄斯极，沈休文又尚以声律，将复古道，非我而谁与！」故陈、李二集，律诗殊少。尝言「兴寄深微，五言不如四言，七言又其靡也。况使束于声调俳优哉！」故戏杜曰：「饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问何来太瘦生，总为从前作诗苦。」盖讥其拘束也。

《六一诗话》

李白〈戏杜甫〉云：「借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。」「太瘦生」，唐人语也，至今犹以「生」为语助，如「作?生」、「何似生」之类是也。


 3，事典： 一笑无秦帝 仲连逃海 仲连逃海上 却秦 却赏 耻帝秦 海见鲁连心 沧海难追 终挠赵帝秦 谈笑却秦军 跳东海 蹈东海 蹈海 蹈沧州 蹈沧海 适赵解纷 鲁连子 鲁连归 鲁连解围 鲁连蹈海 鲁连遗风

鲁仲连 。 战国 时 齐国 人。有计谋，但不肯做官。常周游各国，排难解纷。 秦 军围 赵 都 邯郸 ， 鲁连 以利害进说 赵 魏 大臣，劝阻尊 秦 为帝，曾说：“彼 秦昭王 即肆然称帝， 连 有蹈 东海 而死耳！” 齐国 要收复被 燕国 占据的 聊城 时，又写信劝说 燕 将撤守。 齐王 打算给予官位，他便逃到海上。是一个兼有隐士、侠客和政治家特点的人。事见史记·鲁仲连邹阳列传。后因被视为奇伟高蹈、不慕荣利的代表人物。

《战国策》卷二十〈赵策·秦围赵之邯郸〉

秦围赵之邯郸。魏安釐王使将军晋鄙救赵。畏秦，止于荡阴，不进。魏王使客将军新垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：「秦所以急围赵者，前与齐湣王争强为帝，已而复归帝，以齐故。今齐湣王已益弱。方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。」平原君犹豫未有所决。此时鲁仲连适游赵，会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：「事将柰何？」平原君曰：「胜也何敢言事！前亡四十万之众于外，今又内围邯郸而不能去。魏王使客将军新垣衍令赵帝秦，今其人在是。胜也何敢言事！」鲁仲连曰：「吾始以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客新垣衍安在？吾请为君责而归之。」平原君曰：「胜请为绍介而见之于先生。」平原君遂见新垣衍曰：「东国有鲁仲连先生者，今其人在此，胜请为绍介，交之于将军。」新垣衍曰：「吾闻鲁仲连先生，齐国之高士也。衍人臣也，使事有职，吾不愿见鲁仲连先生。」平原君曰：「胜既已泄之矣。」新垣衍许诺。鲁连见新垣衍而无言。新垣衍曰：「吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也；今吾观先生之玉貌，非有求于平原君者也，曷为久居此围城之中而不去？」鲁仲连曰：「世以鲍焦为无从颂而死者，皆非也。众人不知，则为一身。彼秦者，弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。彼即肆然而为帝，过而为政于天下，则连有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也。所为见将军者，欲以助赵也。」……其后二十馀年，燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁馀，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。书曰：「……」燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，已有隙，恐诛；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：「与人刃我，宁自刃。」乃自杀。聊城乱，田单遂屠聊城。归而言鲁连，欲爵之。鲁连逃隐于海上，曰：「吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉。」

《史记》卷八十三〈鲁仲连邹阳列传·鲁仲连〉

于是新垣衍起，再拜谢曰：「始以先生为庸人，吾乃今日知先生为天下之士也。吾请出，不敢复言帝秦。」秦将闻之，为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵，击秦军，秦军遂引而去。于是平原君欲封鲁连，鲁连辞让者三，终不肯受。


论诗绝句 15  元好问

笔底银河落九天,何曾憔悴饭山前。世间东抹西涂手,枉著书生待鲁连。

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一句引出李白，二句由事典引出杜甫。一二句表在一堆儿：李杜虽然并称，可惜二人的天赋不一样啊，中年的李白与青色的杜小弟凑到一堆儿，李大叔是为还在纠结于声律格调中的小杜杜捉急的：唉，聊不到一块去，干脆吾就调侃调侃这位家门不俗的小老弟吧。唉，当小杜成了老杜之后，却与李白再也难有一面之缘了。若是老杜再次遇到老老李，不知太白会如何再次评点杜甫呢？

老杜倒是有：春日忆李白。

至于三句做转的目的，元好问借着老杜的声名彰显了李白的不凡之后（中晚唐，元兢为老杜做的墓志铭中，李杜二人的诗名已经并列了），着手为李白：太白可不是一位会做诗的书生，他的不凡可以有战国时代的纵横家齐国人鲁仲连可比。不过呢，不好意思说出来的是：鲁先生事了拂衣去，深藏功与名。李白呢却是天子呼来不上船，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

这里呢，要对元好问提出批评：对于一二句，是静止、有意识地孤立的看待问题。以诗艺已然大成的中年大叔来与初出茅庐的愣头青来做比对，且以当时的一句调侃来框老杜的生平。对于论而言，既不客观，也是不负责任的。

就二人的古体与律诗而言，老杜的古体可称诗史，具有大局观，突破了小吾的格局。而李白的呢，，打死俺也不说。至于律，后世只有杜诗与非杜诗之分，就不说了。

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典故介绍：


1.李贺赴玉楼 玉楼 玉楼召 玉楼成 白玉楼 白玉楼成 卧才鬼 记玉楼 诏入玉楼 赴玉楼 长吉赋 阿㹅

《全唐文》卷七百八十〈李商隐十·李贺小传〉～849～

长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤蚪，持一版，书若太古篆，或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，欻下榻叩头，言阿㹅老且病，贺不愿去。绯衣人笑曰：「帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。」长吉独泣，边人尽见之，少之长吉气绝。尝所居窗中勃勃有烟气，闻行车嘒管之声，太夫人急止人哭待之。如炊五斗黍许时，长吉竟死。


2.一囊诗稿 古锦 古锦句囊 古锦囊 古锦诗囊 呕心囊句 囊不空 囊中诗 囊句 囊诗贮锦 囊开古锦 奚囊 奚奴 奚奴背诗笈 奚奴锦 探古锦 昌谷空囊 李贺诗囊 秀句盈囊 罗囊 背锦 诗囊 诗囊羞涩 诗满囊 贺囊佳制 锦囊 锦囊公子 锦囊奚奴 锦囊诗 锦囊诗句

《全唐文》卷七百八十〈李商隐十·李贺小传〉～849～

京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。长吉细瘦，通眉长指爪，能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知，所与游者，王参元杨敬之权璩崔植为密。每旦日出，与诸公游，未尝得题，然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：「是儿要当呕出心始已耳！」上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之。投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此，过亦不复省。


3.剥葱纤手 水剪双眸 眼裁秋水 秋波如剪


《全唐诗》卷三百九十〈唐儿歌〉【案：杜豳公之子。】

头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。竹马梢梢摇绿尾，银鸾睒【案：音闪。】光踏半臂。东家娇娘求对值，浓笑画空作唐字【浓笑书空作唐字】。眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李。

《全唐诗》卷四百五十四〈筝〉

云髻飘萧绿，花颜旖旎红。双眸剪秋水，十指剥春葱。楚艳为门阀，秦声是女工。甲明银玓瓅，柱触玉玲珑。猿苦啼嫌月，莺娇语䛏风【鸾娇语䛏风】【鸾娇语泥风】【莺娇语泥风】。移愁来手底，送恨入弦中。赵瑟清相似【赵瑟情相似】，胡琴闹不同【胡琴调不同】。慢弹回断雁，急奏转飞蓬。霜佩锵还委，冰泉咽复通。珠联千拍碎，刀截一声终。倚丽精神定，矜能意态融。歇时情不断，休去思无穷。灯下青春夜【灯下清歌夜】，尊前白首翁。且听应得在，老耳未多聋。

4.贺白文章

《全唐诗》卷二百二十四〈春日忆李白.杜甫〉

白也诗无敌【白也诗无数】，飘然思不群。清新庚开府，俊逸鲍参军【豪迈鲍参军】。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文【重与话斯文】。

《全唐文》卷七百五十三〈太常寺奉礼部李贺歌诗集序〉～7806～2～

太和五年十月中半夜时，舍外有疾呼传缄书者，某曰：「必有异，亟取火来。」及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：「我亡友李贺，元和中义爱甚厚，日夕相与起居饮食，贺且死，尝授我平生所著歌诗，离为四编，凡若千首，数年来东西南北，良为已失去。今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽得贺诗前所授我者，思理往事，凡与贺话言嬉游，一处所，一物候，一日一夕，一觞一饭，显显焉无有忘弃者。不觉出涕。贺复无家室子弟，得以给养恤问，常恨想其人，咏其言止矣。子厚于我，与我为〈贺集序〉，尽道其所来由，亦少解我意。」某其夕不果，以书道其不可。明日就公谢，且曰：世谓贺才绝出于前。」让居数日，某深惟公曰：「公于诗为深妙奇博，且复尽知贺之得失短长，今实叙贺不让，必不能当君意，如何？」复就谢，极道所不敢叙贺。公曰：「子固若是，是当慢我。」某因不敢辞，勉为贺叙，然其甚惭。皇诸孙贺，字长吉。元和中韩吏部亦颇道其歌诗。云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国残殿，梗莽丘陇，不足为其恨怨悲愁也；鲸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。盖《骚》之苗裔，理虽不及，辞或过之。《骚》有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意。乃贺所为，无得有是？贺复能探寻前事，所以深叹恨今古未尝经道者，如《金铜仙人辞汉歌》，《补梁庾肩吾宫体谣》，求取情状，离绝远去笔墨畦径闲，亦殊不能知之。贺生二十七年死矣。世皆曰：使贺且未死，少加以理，奴仆命《骚》可也。贺死后凡十五年，京兆杜某为其序。

──《南山田中行》李贺

秋野明，秋风白，塘水渍渍虫渍渍。云根苔藓山上石，冷红泣露娇啼色。
荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。

 ──《秋来》李贺

桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。谁看青简一篇书，不遣花粉虫空蠹。
思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。

 贺白文章

严羽 《沧浪诗话·诗评》：“人言太白仙才， 长吉鬼才。不然。 太白天仙之词， 长吉鬼仙之词耳。”

孀妾怨长夜，独客梦归家。傍檐虫缉丝，向壁灯垂花。

──《河南省试十二月乐词·八月》  李贺

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孟郊， 唐湖州武康人，生于昆山，字东野。少隐居嵩山。性狷介，与韩愈友善。年四十五、六方登进士第。后调溧阳尉。郑馀庆为东都留守，署为水陆转运判官。后馀庆镇兴元，又奏为参谋。工诗，与贾岛齐名，并称“郊岛”，又以诗风瘦硬，有“郊寒岛瘦”之说。卒，张籍私谥贞曜先生。有集。

《滹南诗话》

    郊寒白俗，诗人类鄙薄之，然郑厚评诗，荆公、苏、黄辈曾不比数，而云乐天如柳阴春莺，东野如草根秋虫，皆造化中一妙，何哉？哀乐之真，发乎情性，此诗之正理也。

《唐诗镜》

 孟郊语好创造，然多生强，不成章趣。人谓郊寒岛瘦，余谓郊拙岛苦。

《唐诗归》

 钟云：东野诗有孤峰峻壑之气，其云郊寒者，高则寒，深则寒也。忽作贫寒一例看。谭云：诗家变化，自盛唐诸家而妙已极，后来人又欲别寻出路，白不能无东野、长吉一派。

秋怀十五首  孟郊

孤骨夜难卧，吟虫相唧唧。老泣无涕洟，秋露为滴沥。
去壮暂如剪，来衰纷似织。触绪无新心，丛悲有馀忆。
讵忍逐南帆，江山践往昔。

老病多异虑，朝夕非一心。商虫哭衰运，繁响不可寻。
秋草瘦如发，贞芳缀疏金。晚鲜讵几时，驰景还易阴。
弱习徒自耻，暮知欲何任。露才一见馋，潜智早已深。
防深不防露，此意古所箴。

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5.山鬼含睇

《楚辞补注》卷二〈九歌·山鬼〉～79～

若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵脩兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得閒。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。填填兮雨冥冥，?啾啾兮又夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。东汉·王逸注：「睇，微眄貌也。言山鬼之状，体含妙容，美目盼然，又好口齿，而宜笑也。五臣云：山鬼美貌，既宜含视，又宜发笑。子，谓山鬼也。窈窕，好貌。《诗》曰：窈窕淑女。言山鬼之貌，既以姱丽，亦复慕我有善行好姿，故来见其容也。」

6.山鬼吹灯啸

《全唐诗》卷二百二十八〈山馆〉【案：一作移居公安山馆。编入江陵诗后。】
南国昼多雾，北风天正寒。路危行木杪，身远宿云端【身迥宿云端】。山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。鸡鸣问前馆，世乱敢求安。


7.乘赤豹 山鬼

《楚辞·九歌·山鬼》

若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。


和郑愚赠汝阳王孙家筝妓二十韵  李商隐

冰雾怨何穷，秦丝娇未已。寒空烟霞高，白日一万里。

碧嶂愁不行，浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿，皎日丹霞起。

孤猿耿幽寂，西风吹白芷。回首苍梧深，女萝闭山鬼。

荒郊白鳞断，别浦晴霞委。长彴压河心，白道连地尾。

秦人昔富家，绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞，象床殊故里。

因令五十丝，中道分宫徵。斗粟配新声，娣侄徒纤指。

风流大堤上，怅望白门里。蠹粉实雌弦，灯光冷如水。

羌管促蛮柱，从醉吴宫耳。满内不埽眉，君王对西子。

初花惨朝露，冷臂凄愁髓。一曲送连钱，远别长于死。

玉砌衔红兰，妆窗结碧绮。九门十二关，清晨禁桃李。


 楚宫  李商隐

湘波如泪色漻缪，楚厉迷魂逐恨遥。枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀。

空归腐败犹难复，更困腥臊岂易招。但使故乡三户在，綵丝谁惜惧长蛟。


关于鉴湖

8.一曲蒙君赐 乞鉴湖 湖边贺监 知章引去 知章请赐 贺家湖 贺监湖 赐湖唐敕 镜上贺老

《新唐书》卷一百九十六〈隐逸列传·贺知章〉～5607～

贺知章字季真，越州永兴人。……肃宗为太子，知章迁宾客，授秘书监。……天宝初，病，梦游帝居，数日寤，乃请为道士，还乡里，诏许之，以宅为千秋观而居。又求周宫湖数顷为放生池，有诏赐镜湖剡川一曲。既行，帝赐诗，皇太子百官饯送。

越州永兴（今浙江杭州萧山区）人。鉴湖，即 镜湖 。又称 长湖 、 庆湖 。在 浙江 绍兴 城西南二公里。为 绍兴 名胜之一。 唐 杜甫 《壮游》诗：“ 越 女天下白， 鑑湖 五月凉。”

回乡偶书  贺知章

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。


鹦鹉洲  李白

鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。
烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。

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累积了上述的典故及相关介绍之后，再看：

论诗绝句 16  元好问

切切秋虫万古情,灯前山鬼泪纵横。鉴湖春好无人赋,「岸夹桃花锦浪生」。

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这一首比较中性，没有特别地显露出元好问个人的好恶来。随手看看元氏的律诗作品，体会一下其中的心境。同时也体会一下老先生在暮年重新修订这一堆论诗绝句之时的心境：


眼中  元好问

眼中时事亦纷然，拥被寒窗夜不眠。骨肉他乡各异县，衣冠今日是何年？
枯槐聚蚁无多地，秋水鸣蛙自一天。何处青山隔尘土，一庵吾欲送华颠。


玄都观桃花

前度刘郎复阮郎，玄都观里醉红芳。非关小雨能留客，自是桃花要洗妆。
人世难逢开口笑，老夫聊发少年狂。一杯尽吸东风了，明日新诗满晋阳。

夜宿秋香亭，有怀木庵英上人

兄弟论交四十年，相从旬日却无缘。去程冰雪诗仍在，晚节风尘私自怜。
莲社旧容元亮酒，藤溪多负子猷船。茅斋一夕愁多少，窗竹潇潇耿不眠。

汴梁除夜〔追录〕

六街歌鼓待晨钟，四壁寒斋只病翁。鬓雪得年应更白，灯花何喜也能红。
养生有论人空老，祖道无诗鬼亦穷。数日西园看车马，一番桃李又春风。


蜀昭烈庙

合散扶伤老益坚，荒祠重过为凄然。君臣洒落知无恨，庸蜀崎岖亦可怜。
一县山阳尧故事，三年章武魏长编。锦宫羽葆今何处，半夜楼桑叫杜鹃。

乔千户挽诗

高冢惊看石表新，空将事业望麒麟。燕辽部曲千夫长，楚汉风云百战身。
赤羽有神留绝艺，素旗无诔记连姻。阴功未报天心在，累将重侯又几人？

【原注】潘安仁《杨使君诔》有“表之素旗”之句。乔与予皆毛氏之婿。


送李同年德之归洛西二首

其一

千佛名经有几人，栖迟零落转情亲。承平盛集今无复，哀乐中年语最真。
衣上缁尘元自化，镜中白发为谁新？水南水北相逢在，剩醉酴醿十日春。

其二

无奈流光冉冉何，逢君聊得慰蹉跎。飞黄老去空奇骨，社燕归来只旧窠。
举世尽从愁里过，一尊独爱醉时歌。洛中定有人相问，休道今年白发多。


赠萧汉杰 并序

          萧汉杰大兴人。金国初，尝赐姓奥里氏，故时人又谓之奥里汉杰。父
        仲宽居之，飞龙榜登科，同知青州军州事，致仕。有子六人，皆使宦学，
        独汉杰不乐，遂作举子。为人慷慨，有志胆，好读书，古兵法及阴阳、孤
        虚、禄命之术。从军二十年，积官从三品，领虢州倅、关陕总帅府提控，
        佩金符。盖自燕城围解之后，间关南渡，出入行阵间，濒于死者屡矣。铁
        岭之溃，复入陕州。 陕州乱，群不逞辈系汉杰狱中。 汉杰乘昏暮破械而
        出，惧为追者及，驾浮壶乱黄流，筋疲力涸，仅达北岸。为失侯故将者又
        二十年，流离顿踣，人所不能，而意气都不少衰，以人情观之，岂碌碌者
        所可办耶？壬子冬，与余相值于东原，问其世，知其为故人大钧之同母弟
        也。问其日事，则曰：“止以唐生季主之业游时贵间耳。”因与论余之行
        年，而有契于余心者。私窃慨叹：以为倚伏叵测，哀与乐相寻，生也有涯
        而局于忧畏，浩浩乎如乘舟而遇风波，非知其亡可奈何而安之，其可以收
        利涉之功乎？汉杰为有得矣。其别也，因为长句以赠。

射虎将军右北平，短衣憔悴宿长亭。雷轰宝剑无留迹，火借青囊为乞灵。
四壁不知贫作祟，一瓢谁识醉中醒？相逢莫话搘机石，自省枯槎是客星。

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好吧，再拐回头看看这论诗绝句第十六：

16

切切秋虫万古情,灯前山鬼泪纵横。鉴湖春好无人赋,「岸夹桃花锦浪生」。

感觉呢，在加成了上述元氏的长句之后，这首绝句已然没有了点评唐诗的兴致了，元好问的此绝，倒是在自况。

一二句呢，以幽冷、孤独、诡谲、仓惶、惊悸、哀伤、凄绝的秋虫之商吟来表述唐诗中的一种风格，其中的代表人物呢，有李贺、孟郊、李商隐等人。就风格而言，简单的说，前二人直露，后一人深藏。诗句中的亮色在哪里呢？一片黑色，一片灰蒙，仿佛劫灰之下的寂灭，歌诗不见七彩，只有长夜的漆黑，与冷冰冰悬在天空中教绝望的狗子们垂涎三尺的夜骨。唉，天狗不常有，无家的野犬却无处不在，无所不在。

第三句，以鉴湖引出贺知章的回乡偶书，

第四句，以李白的鹦鹉洲作结。

盛唐之中，四明狂客的贺知章倒是名利双收，得以安享晚年；可是天涯的太白呢，家园何在？去家怀国的一腔心血竟洒落在哪儿呢？

春景易过，秋杀难逃。一切可归纳，光阴却不可以重来，这就是无数诗人的宿命。。。