曲阿布衣 发布于2020-04-05 06:34
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世界是一本书,不旅行的人只看到其中的一页。旅行,就是离开生活熟悉的地方,然后不一样的归来。旅行,就是在地图上的一个点,留下自己的脚印,
然后慢慢回忆和品味。走出去体验不同的地理和文化、别样的生存方式,观察不同的人生构成和人生态度,外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。眼界决定境界。 ——题记
二0一六年二月一日从上海浦东国际机场启程前往新加坡。这是我第二次来新加坡。走出樟宜国际机场,首先感受到的是炎热湿润的气候。接着,车窗外的一幕幕景色,随即映入我的的眼帘。道路两旁绿树成荫,数不胜数的花园、草坪分布街头。花香草绿,空气清新,城市处处透着生命的绿色和文明的骄傲。这一切都使人感到身处于这个美丽、整洁绿色的花园都市中的那种舒适。女儿自大学毕业一直在上海、北京、新加坡工作、学习,和我们离多聚少。2013年3月,我们和女儿在新加坡宏茂桥附近的生活小区里生活了一个月。比较全面的了解了新加坡。小区500米不到,便有两个天然公园,全年无休的公园俨然已成为了当地居民日常生活的一部分,人们在广场上练习太极,夜幕降临,两两相依的情侣则在长凳或隐秘的角落中共度时光。公园内的物种呈多样性,据说有66种野生花卉,59种鸟类与22种蜻蜓在此安家落户。 公园里树林成荫,草坪被各种花卉点缀着,池塘里,碧波荡漾,清澈见底,水面上漂浮着红绿相间的菡萏。我每天都到公园散步,在这里,认识的或不认识,见面都会报以微笑。偶尔也会见到遛狗的居民,他们都随身带有清洁工具,一旦有脏污随即清理掉,非常自觉。公园静谧,即便在晚上也听不到喧闹的声音。公园内配置了各种健身器材、儿童游乐设备,是附近居民休闲、游乐的场所。 我们住的小区里,有华人、马来人、印度人,尽管各自的风俗习惯不同,但是大家都能和睦相处。新加坡是个多民族国家,马来人是本土的原住民,现以华人、马来人、印度人、菲律宾人、孟加拉人和巴基斯坦人为主,其中华人超过总人口的78%。多元化的民族构成,使世界上几乎所有的宗教都可以在新加坡找到。因此在新加坡,红砖碧瓦的关公堂、雕梁画栋的孔庙、尖顶的歌特式教堂、带有神秘造像的印度寺,多彩的建筑文化交相辉映,彰显着新加坡多民族和睦共处,和谐发展的城市活力。 新加坡社会贫富不均。新加坡人的住房大概分为三种,私人住宅独立式洋房,共管式公寓,以及政府低价售给老百姓的组屋。组屋是最低档的住宅。新加坡的物价其实相对来说相当便宜,但是有些东西又是出奇的贵。新加坡一辆车要几十万,其实新加坡许多平民人家并没有私家车。新加坡的居住小区生活非常方便。超市、饭店、诊所、药店、图书馆、儿童游乐园,服务设施齐全。新加坡的民用建筑更是处处体现了人与自然的和谐共生,我发现,居住的住宅楼底层是架空的,我问女儿才知道,原来这个空间是公共的,平时为小区的居民休闲场所,居民可以在这里乘凉、喝茶、聊天,更有老人在这里对弈、打牌。如果小区里谁家有红白喜事,可以利用这个空间举行各种仪式。住宅楼的一层架空不居住人,这样做是非常科学的,从功能、环境和景观效果看,一方面适应了当地炎热、多雨的气候特征;这个空间是敞开的,建筑空间形成通风。住宅楼四周是绿色植物和遮风挡雨的大树,充分让建筑和自然环境交错融合。了一个舒适美好的生活环境。新加坡的家庭一般很少做饭,在生活区里都有配套的饮食店。饮食店内西餐、中餐,品种齐全,丰富可口。到吃饭时间,可以看到各饮食店(也叫食阁),门庭若市,生意爆满。一家人在饮食店的同一张桌子吃饭,每人可以选择自己喜爱的饭菜。这种吃饭方式简单方便,省却了做饭的辛劳。但我总感觉缺少了一种居家过日子做饭的生活气息。在新加坡我们很少自己做饭,女儿总是以各种借口想着法让我们享受新加坡的美食,一个月的时间,我们在牛车水享用过泰国、马来亚、越南和印度的各种美食。留下深刻印象的是泰国餐Pad Thai和印度甩饼。泰国餐采用泰国辣椒,大蒜,香草和许多其他芳香成分。闻名于世的是泰国Pad Thai。这种炒米粉非常有特色。Pad Thai在一个非常热的锅中煮熟,包括鸡蛋,豆腐,辣椒,大蒜和其他各种成分。Pad Thai中常吃的添加肉类是虾和鸡肉。它通常还配有豆芽,葱,花生和酸橙汁,具有独特的味道。甩饼据说起源于东南亚马来半岛一带,是当地土著马来人的传统美食。后来随着海上贸易的发展,流传至印度,其在印度得到了极大的改进和提高,它因印度而成名,所以被称为印度甩饼。品尝过Pad Thai和印度甩饼后,我最喜欢吃的还是中餐海南鸡饭和肉骨茶。海南鸡饭是一道海南地方美食,从海南流传到新加坡后,现可以说是新加坡的国菜之一。主要食材是鸡肉和大米,主要烹饪工艺是烫煮。主要以海南文昌当地的白切鸡为食材,同时配以鸡油和浸鸡水烹煮的米饭,故得名海南鸡饭。肉骨茶则是一种骨肉兼饮茶的饮食方式,闽南语:Bah-Kut-Teh ,风味享誉海内外。肉骨茶分为新加坡的海南派及马来西亚的福建派,海南肉骨茶较重胡椒味,福建肉骨茶较重药材味。在绿树成荫的环境里生活又如此方便,居民的幸福感能不强烈吗?治安良好、环境优美、生活方便不是百姓所期盼的吗?在新加坡除了游览植物园、圣淘沙、花柏山(Mount Faber)、孙中山南洋纪念馆、龙虎公园外,我去的最多的地方是小区图书馆,图书馆两层楼,第一层是儿童阅览室,第二层是成人阅览室。图书馆馆藏丰富,图书按照分类设置阅览区,还有电子阅览器,十分方便阅读。成人阅览室大约有300平方米,书柜里除中文书籍外有英、法、德、西班牙、马来、阿拉伯等语种的书籍,按语种和社会科学、自然科学分类,排列整齐有序。图书馆宽敞明亮,设计感十足,藏书丰富(包括书籍、报纸、图片、影片在内的实体馆藏资料多达755百万件,电子书458百万),配套设施齐全(儿童区也配有冷热饮水、哺乳间、舞台、游乐场等设施)。阅览室有老中青各个年龄段的读者,室内温度适宜、灯光柔和,阅读者众多,静得针掉在地上都听得见。社区的图书馆反映出社区居民的素质。当地的居民都有阅读的习惯,图书室几乎天天满座,去晚了找不到自己喜欢的位置。一个月的时间,我在这里读到了蒋公介石的日记,看完了台湾版的萧红传记。萧红被誉为“30年代文学洛神”。一位传奇性人物,在极端苦难与坎坷中,以柔弱多病的身躯面对世俗,历经反叛、觉醒与抗争,一次次与命运搏击,一生未向命运低头。1935年,在鲁迅的支持下,发表了成名作《生死场》。萧红的作品处处透着悲凉的气息。下午在小区里的图书馆看书,是莫大的享受,这里还可以看到国内看不到的所谓“禁书”,信息量大。在新加坡,我心中更好的选择是图书馆。全岛27间图书馆,便利在于无论你在哪一区,最近的地铁站或社区中心附近一定会有一家公共图书馆。去图书馆不仅仅可以查资料和读书,这是一个公共活动空间,有各式各样的读书会和兴趣供人们交流,学习,可以打发时光。新加坡是一个没有广场的城市,没有很多让人自由集结活动的地方。这跟其政治属性紧密相关。被命名为“Square”, “Plaza”的都是各色购物中心。时而自称“购物天堂”的新加坡的确有许多让人难忘的购物中心,这也是此地最常见的亮点。我最爱是Vivo City。从内部和外部观察他,都显得很出色。购物中心内部的设置很有意思。他不是百货大楼式的购物点,而是由许多组成(新加坡大多数购物点都是如此)。一楼空间宽阔,在两旁的中间留出宽敞的过道。这些过道蜿蜒曲折,增加了变化感,但整体方向却很规整清晰。人们感到与他的关系很清楚,也很精确的了解自己的方位,一切似乎都十分自然。从这里走过,有实实在在“逛街”的感觉。行走在新加坡的街头,路面非常干净,看不到熙熙攘攘的行人,在路上行驶的汽车也很少,看不到国内常见的堵车的现象。我好奇的问了女儿,女儿说,新加坡的国土面积很小,政府倡导向地下发展,地下公路和地铁密布,大部分的行人和汽车都被分流到了地下。所以,地面上的车辆就相对少了。我来往于新加坡的公路、港口,学校、商场,公园、酒店,没见到警察是什么样儿。问女儿为什么看不到警察?女儿回答说一是市民素质普遍比较高,二是电子警察监控非常严密。警察就很少露面了。除非有警情出现,警察才会出现在现场。在新加坡市中心漫步如果没有高耸的大厦,穿梭往来的汽车,很难确认自己是在乡村还是在城市,仿佛置身在原始森林。那些合抱大树的枝干上,长满了青苔、绿草和花卉,藤藤蔓蔓,相伴相随,相簇相拥,一幅原始生态。这是一座生命的绿岛。在这里可以找到自然和安逸。是一座世界公认的花园城市,宜居城市。市民步行太阳晒不着,短时阵雨淋不着。新加坡人性化的实施,使人觉得政府确实很用心,比如公交站台的防雨棚一直连接到小区,过街天桥的防雨棚一直连接到公交站台(buss stopping,让人觉得很温馨。礼让是我观察到的另一种感受。在无警示牌行人过马路时汽车主动停车示意让行人先通过,绝无抢道现象。尊重生命至高无上是驾驶人的素养更是理念。在新加坡看不到行人或车辆闯红灯现象。新加坡交通法规也是非常健全和严格,行人闯红灯违法行为:第一次闯红灯,罚款200新元(约合人民币1000元);第二次、第三次闯红灯,可判半年以上刑。驾车人闯红灯,除了要被处以罚款外,还可能被吊销,相关部门还可以强制要求闯红灯者进行义务劳动,闯红灯上升到了违法的高度。人的素质和素养提升绝非一朝一夕。教育是一个潜移默化的过程。“法安天下,德润人心”。儒法并用,是我国历史上常用的社会治理方式,只有思想教育手段和法制手段并用才能相得益彰,自律和他律结合才能达到最佳效果。法治社会最终裁定一件事情的标准,不是简单的情感,也不是领导人的意志,而是法律,必须依法办事。“重赏之下必有勇夫,重罚之下必出良民”。在新加坡扔一个烟头,吐一口痰,会罚得你心痛半年。任何人到新加坡,触犯了法律,都会让你尝尝鞭刑的皮肉之苦,新加坡仍然保留着对行为犯罪的鞭刑和绞刑。李先耀先生是从小受过优良教育的人,幼时也尝过教鞭之痛。老先生是从“一鞭管终身”中悟出的治国之道的吧?在新加坡游览有很多难忘的记忆。最有纪念意义的地方有两处,一处是忠邦华裔先民挑水浇灌的雕塑,另一处则是孙中山南洋纪念馆。我站在忠邦华裔先民挑水浇灌的雕塑前,思古之情油然而生,对华裔先人心生敬畏。据史载,1330年前后,中国商人汪大渊到过新加坡,他在《岛夷 志略》里说岛上有中国人居住,这是有文字记载的最早的华人移民。我曾参观过新加坡国家博物馆,考古学家在这岛上挖掘出元朝的陶瓷碎片,了当时新加坡与中国确有贸易往来。莱佛士全称为托马斯·斯坦福·莱佛士爵士Sir Thomas Stamford Bingley Raffles, FRS 1781.7.6—1826.7.5,是英国殖民时期重要的政治家。他对于新加坡的开辟、建设、法制和长远的规划蓝图做出了相当多的努力,并立下不朽的功绩,让新加坡从一个落后的小渔村发展成为世界上重要的商港之一。1819年,莱佛士开辟新加坡之前夕,新加坡还只是一个小渔村,人口据说只有150人,其中有30名华人。这30名华人相信是天猛公从荷属民丹岛引进来的甘蜜胡椒垦殖民,他们在珍珠山和实利己一带伐木恳地,种植甘蜜。新加坡开埠后,散居在廖内群岛、马来半岛、泰国南部以及中国闽粤沿海的华人闻风涌至,新加坡迅速发展成为本区域的转口贸易中心。1840年以后直到1941年的百年间,由于中国国内战火频仍、经济萎缩,民不聊生。而东南亚各地则有待开发,一片欣欣向荣,来自中国的劳工移民一波又一波地涌入新加坡和邻近地区,新加坡华人移民人数有增无减。自19世纪始,大量先民为了生计飘洋过海,来到当时还是荒岛的忠邦,开垦种植,受尽苦难。用勤劳的双手、智慧和汗水,以超越常人的忍耐和毅力,一代接着一代地打拼,赢得了尊重,在不毛之地种植成功。收获成果。前辈华人艰辛创业留下不朽的不向命运低头的开拓精神。从马里士他路出发,沿亚佛路走5分钟就可以来到孙中山纪念馆。新加坡晚晴园—孙中山南洋纪念馆(Sun Yat Sen Nanyang Memorial Hall)坐落于大人路12号(12 Tai Gin Road, Singapore 327874)。占地1800多平方米的晚晴园始建于1880年代,原名“明珍庐”,距今已经有130多年的历史,是辛亥革命前孙中山先生在南洋进行革命活动的重要基地,现在是新加坡的游览胜地之一。在辛亥革命前期,孙中山主要活动是在南洋一带,新加坡的晚晴园(又名孙中山南洋纪念馆、孙中山别墅、孙中山故居),就是孙中山当年活动的根据地。这段时间他共来新加坡9次,(一说8次)孙中山一共举行了11次武装起义,多次策划指挥地就在新加坡,在著名的黄花岗起义72名烈士,29名来自南洋,有5名来自新加坡;起义的资金也大部分来自南洋华侨的捐赠;同盟会当时一共只有9个支部,海外就有4个支部。孙中山曾经多次赞扬华侨为中国革命做出巨大贡献。1901年,尤列(与孙中山一样被清廷列为四大寇之一)受孙中山先生指令前往新加坡,设立名为“中和堂”的革命机关,宣传“驱逐鞑虏、恢复中华、创立联合政府”,召唤华侨转向中山先生的革命旗帜下。1905年,孙中山创建的同盟会在日本东京成立,以“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”为宗旨。当时同盟会总部设在日本,并且在全世界共设立了9个支部,分别是:国内的东、西、南、北、中5个支部;海外为:南洋的新加坡(星洲)支部;欧洲的比利时支部;美洲支部和檀香山支部4个支部。由于清朝政府的反对,多次要求日本政府驱逐孙中山,1907年,日本政府在清政府的压力下,驱逐孙中山出境,同时给孙中山一笔资金作为补偿。孙中山收受日本政府资助后离开日本,孙中山与黄兴、汪精卫、胡汉民等人来到南洋,后将同盟会总部迁到新加坡。一段时间内,新加坡成为孙中山反清的策源地,晚晴园成为孙中山的枢密院。在新加坡支持孙中山的众多华侨中,有三个人功劳最大,他们是:张永福、林义顺和陈楚楠,又称之为“星洲三杰”。他们三人模仿刘关张,在新加坡组成“小桃源”,支持孙中山的革命活动。张永福(1872-1957)字祝华,广东饶平县樟溪镇青岚村杨梅坑人,生于新加坡。是孙中山辛亥革命在海外的主要助手,他追随孙中山左右,几乎成为孙中山的私人秘书。1905年5月,孙中山乘船从英国赴新加坡、日本宣传革命,因签证关系未能登岸,张永福和警方疏通,使孙中山得以登岸。“晚晴园”是张永福家的私产,原来张永福准备给母亲养老用的,张给孙中山居住使用,其母亲也非常赞成。在1905年到1915年期间,孙中山以“晚晴园”为革命的“据点”,早期的许多工作得以在此进行。1905年,孙中山曾经亲自设计了一面中国的原始国旗,还叫张永福的妻子张陈淑字女士绣了出来,国旗上有四面旗帜和国民万岁等字样。这面国旗后来虽然没有采用,但是可以看出当时孙中山和张家之间的亲密关系。孙中山还给张永福的侄子张明远(张志贤副总理祖父),亲手写了一幅“博爱”的条幅,现保存在晚晴园孙中山南洋纪念馆中。辛亥革命是一次划时代的伟大革命,它结束了中国两千多的封建统治,开创了中国的新纪元。李光耀说:孙中山是一个改变了中国命运的人。一百多年前,新加坡的华人没有把孙中山当“外人”,也没有把中国当“外国”,更没有把中国的事当“外事”。他们有人出人、有力出力、有钱出钱,倾家荡产、全力以赴支持中国革命,有的人甚至献出了宝贵的生命。人们不可思议的是,中华民国的“国父”,竟然在新加坡有“故居”;辛亥革命期间的多次的武装起义,指挥部竟然设在新加坡;中国的革命党与保皇党的的大辩论,也竟然在新加坡开展,并且得到新加坡人的热烈反响!这正说明了新中关系血浓于水亲密无间。中新传统友谊源远流长,牢记辛亥革命的历史,缅怀辛亥革命的英烈,发扬中新传统友谊,正是新加坡几代华人不懈的追求。新加坡是一个七百余平方公里,人口不足五百万的弹丸小国,缺乏资源,缺少淡水,建国初期几乎一无所有。就这样一个被遗弃的“孩子”,却用了半个世纪完成了经济的腾飞,这个东南亚唯一一个依旧由华人主导的社会,究竟依靠什么从第三世界飞奔到第一世界?新加坡能成为经济强国,除了跟它的得天独厚的地理位置,以及稳定的国内环境外,主要还跟它的教育和人才培养有关。新加坡的教育竞争力一直排名靠前,在亚洲更是不容小觑。小国寡民的新加坡,自然资源极其匮乏,李光耀曾经说新加坡唯一的自然资源就是“人才”。正是新加坡对国内教育的重视和人才的培养,以及善于通过各种政策招揽全球精英人才,才使得新加坡精英荟萃,人才济济,从而为新加坡的经济发展持续注入活力。当然了,除了上面几个因素外,也跟新加坡善于抓住发展的机遇,以及能对自己有一个准确的定位有关。