优秀作家诗人的创作，应该具有鲜明的突出的于众不同的个性。这种个性是从文学作品的内容和形式、思想和艺术的统一中显现出来的，并且贯穿于某个作家诗人一系列作品之中。从而成为某个人创作过程中最显著的标志。这就是一个作家诗人的风格。
文学风格本身也包含着多重意义，既可以用于一个作家的具体作品，也可以用于一个时代，一个阶段，一个国度，一个流派，一个民族。
研究分析文学风格的形成和发展，认识和探讨优秀作家诗人各自不同的创作风格，促进文学园地百花齐放百家争鸣，是我们目前诗歌风格观点的一个重要课题，研究诗歌乃至文学风格，对诗歌和文学创作繁荣发展有一定的历史价值和使用价值。他可以培养我们健康的审美能力，克服单调、狭隘、脱离实际的空乏、抄袭，人云亦云的美学趣味。可以帮助我们扬长避短，补其不足，取其所长，更好的发挥我们的文学艺术才能。
 
魏晋南北朝以后，文学评论对作家诗人作品就十分重视个性和风格。曹丕写得《典论、论文》和刘勰的《文心雕龙》里的《体性》《风骨》锺嵘的《诗品》等篇，都以不同风格不同形式对作家诗人不同的风格独特的个性，对他们各自所处环境历史条件民族特点近行了探索分析，他们有品格、体性、风骨、风貌等语言老形容作家诗人的创做风格和特性，也就是风格。
 
文如其人，读其书想见其人，诗歌的风格就是人的品格。这种说法在很早以前就有人提出。曹丕在他的《典论、论文》里分析了建安七子的不同风格，指出了文学风格与作家气质个性的关系，提出了不同文学风格来源于不同的“文气，”“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而作致。”他强调了作家诗人的气质个性对风格的影响和形成相互关系，却忽视了实践这一至关重要的因素。
刘勰在《文心雕龙·体性》里说：“夫情动而言形，理发而文见，盖沿隐以致显，内因而符外者也。然才有庸俊，气有刚柔，学有深浅，习有雅正，并性情所铄，陶染所凝，……”
刘勰在这里指出了作家诗人的才、气、学、习等方面的不同，直接影响其作品的好坏优劣，一方面作家诗人有其先天的灵感灵气天赋才气，另一方面，作家诗人的后天培养教化——学（修养），习，（染习）多作品的风格起着至关重要的作用。
文学作品风格的形成，有着复杂的多方面的原因，他是受社会和个人的主观和客观因素影响的，是作家头脑中对生活身边事物社会变迁发展的具体反映，文学风格与作家气质个性在一定社会发展时期实践，对事物不同理解和认识所产生的一种有棱有角，有个人独到认识见解的不同产物。
五四时期我们伟大的文化先驱战士鲁迅、郭沫若都有着各自不同的文学风格和特点，他们的文学艺术生命之所以不朽，其根本原因就在于他们有着自己独特的艺术风格、特点，当然我们不是要按部就班的学习他们的那种写作手法和思想内容，而是要学习他们的独成一体的笔锋，学习他们独树一帜的独到见地，学习他们文学为社会服务，为劳动人民群众服务的宗旨，学习他们敢于以文学做武器捍卫发展弘扬正气，针砭时弊，敢于向不良倾向发起攻击的大无畏精神。鲁迅先生笔融锋利，讽刺幽默寓情于理。郭老又有一番风韵，细腻含蓄，柔中有刚，给人回味深思。
文学诗歌风格问题看似乎有些老套了，可是本人认为这是目前我们诗歌创作一个关键问题，一个好的作家或诗人，必须探索自己独到的风格和特点，这是一个人艺术生命的关键所在。