学习诗词八要

一、文通字顺，意脉相连

二、辞忌浮泛，追求新雅

三、谋篇布局，经营章法

四、有感而发，推敲锻炼

五、立意为上，新奇是求

六、形象思维，比兴手法

七、主句带篇，客句平稳

八、打牢文史底子，做足诗外功夫

一、文通字顺，意脉相连

1、忌自造词。这是初学者很容易犯的一个毛病。如“慈娘”、“落阳”等；以词语中的一二个字代替这个词语，如“株待兔”、“唇亡齿”等。自造词非尽不可，必使其通，合乎习惯，不可似曾相识，似是而非。如人写武当山：翠道红光映宇宫，又如：墨骚聚会诗兴化。又如古人记载的“兴门北体”诗：家住兴门北，言我家住兴平北门之外。家父供在堂。家父每供先人灵位于堂上。闲看街狗仗，闲暇时我常于街上看狗咬仗。困睡仇妹旁。困倦时则睡在妻旁。素日称妻为妹，近不睦如仇人，是称仇妹之故也。

2、疏通句子。一定要调整句式、语法使句意讲得通，叫人读得懂，不可违背习惯，似通非通。如：一流极限世无哉。切不可小视此事，恐须终身面对。陆机《文赋》：“恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。”

3、意思连贯。前后句之间一定要有意脉可寻，明的、暗的都可以，不能前后不搭界，东一句西一句。要知道，并非越晦涩难懂就越深奥、越高古。流传千载的的佳作几乎没有一首是行文艰生的，都是朗朗上口的。只不过是千余年来用词习惯和语法的变化使我们有古奥的感觉而已。

二、辞忌浮泛，追求新雅 
“唯陈言之务去”，就是不用或尽量少用“磨眼睛”的熟而生厌的用滥了的词汇，让人一见耳目一新，要选用那些新而不僻、精而不怪、雅而不俗的词汇。这个尺度是要多读多写才能把握得住的。

三、谋篇布局，经营章法
追求布局合理，章法谨严。避免杂乱无章、零散无序。把情景材料精心分配，脉络如何设置，如何起结，如何承转，是步步深入，还是回环起伏。

四、有感而发，推敲锻炼
不能做“游词”，即矫情，言不由衷，无病呻吟，无感而发，或为题目而临时挤压、拼凑、模拟“感情”，为作而作。应节、应制、应酬的“三应”诗亦须慎作。意蕴胜则自成佳篇，词汇精则有助达意。有好意象，须有好词汇、好句子、好章法表达之,是故古人未有不重视炼字、炼句者。诗勿惮改，袁随园所谓“一诗千改始心安”，古人亦云“吟成一个字，拈断数茎髭”、“二句三年得，一吟双泪流”。如：春风又绿江南岸，红杏枝头春意闹，云破月来花弄影。或云好句子过目不忘，有其理焉。有人一日作十余首、数十首，如吐口水，张口即来，谓之“口水诗”，不可学也。

五、立意为上，新奇是求
吟咏之道总以立意为上，而立意不能旧，必得“新奇”二字之一乃可，此诗家之永恒课题也。拟新意思，出新感情，若无异人之思，必有过人之想，宁可舍而不作，亦不拾人牙慧，以其即便成篇，于己则无新颖超越，于人则无感发启迪，何功之有？如写梅花，则仍是凌寒傲雪、领芳报春之类，如写松树，则仍是岁寒不凋、南山长寿之类，如写竹子，则仍是虚心有节、君子常青之类，写荷花则“出自污泥不染身”；写葵花则“不随风转永朝阳”；写牵牛则“抱树攀墙向上爬”；写水仙则“一杯清水便开花”……这些，即使是真情实感，亦无任何再写之必要了。作诗之前，必先有一意或一象于心胸之中，珠胎暗结，由此生发，如滚雪球，而成于篇。往往并非顺序为之。进而，如能在写情、写景之时声色卓越，深刻动人，则为上品。 此一意象，或为一种意念（含情意、感受、感悟、哲理等），如：苦恨年年压金线/为他人作嫁衣裳；为人性僻耽佳句/语不惊人死不休；灯下再三挥泪看/中华无此整江山；古往今来只如此/牛山何必泪沾衣；晚来天欲雪/能饮一杯无；露从今夜白/月是故乡明（感悟）；夕阳无限好/只是近黄昏（感悟）；文章憎命达/魑魅喜人过（感悟）；文章千古事/得失寸心知（感悟）。问渠哪得清如许/为有源头活水来（哲理）；不识庐山真面目/只缘身在此山中（哲理）；不畏浮云遮望眼/只缘身在最高层（哲理）；野火烧不尽/春风吹又生（哲理）；欲穷千里目/更上一层楼（哲理）；或为一种景象，如：池塘生春草/园柳变鸣禽；鸡声茅店月/人迹板桥霜；孤舟蓑笠翁/独钓寒江雪；浮云游子意/落日故人情；渡头余落日/墟里上炊烟；大漠孤烟直/长河落日圆；雨中黄叶树/灯下白头人；他乡生白发/旧国见青山；千树万树梨花开；二月春风似剪刀；绿杨城郭是扬州；四厢花影怒于潮；潮落夜江斜月里/两三星火是瓜州；波上马嘶看棹去/柳边人歇待船回；姑苏城外寒山寺/夜半钟声到客船；春潮带雨晚来急/野渡无人舟自横；登高壮观天地间/大江茫茫去不还。有一种上上好语，或天籁元音，或情景浑化，非天分高绝、至情至性者不能道，是为极品，无从学也。典型作者如李煜、李白、王维、苏轼等。如：行到水穷处/坐看云起时、春花秋月何时了。这里还有一种情况，不得不说明，就是如杜诗三吏三别、如陆游示儿等，通篇饱含着忠君爱国、忧国忧民的情怀，没有什么华美的句子，没有什么诗眼等等，令人每一开卷，则热泪盈眶。《新安吏》：客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏：“县小更无丁？”“府帖昨夜下，次选中男行。”“中男绝短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男独伶俜。……我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。”《潼关吏》：士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。借问潼关吏，修关还备胡？要我下马行，为我指山隅。连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都。丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。哀哉桃林战，百万化为鱼，请嘱防关将，慎勿学歌舒。《石壕吏》：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何、怒！妇啼一何苦！听妇前致词：“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。……室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”……天明登前途，独与老翁别。《新婚别》：……结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙！……君今往死地，沉痛迫中肠。……勿为新婚念，努力事戎行！妇人在军中，兵气恐不扬。……《垂老别》：四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完！投杖出门去，同行为心酸。……男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且复伤其寒。此去避不归，还闻劝加餐。……万国尽征戍，烽火被冈峦。……何乡为乐土，安敢尚盘桓。弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。《无家别》：寂寞天宝后，园卢但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。久行见空巷，日瘦气凄惨。但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有？一二老寡妻。……家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。……人生无家别，何以为蒸黎。意象获得方法：①即兴。如：云中红叶落/知有更高山（王聪《登青城山口占》，前二句为：杖舞高寒处，笑谈天地宽。）、恍如花瓣落/不碍镜波平（孔凡章写伏明霞）。②思辨。如：换我心为你心/始知相忆深、记得绿罗裙/处处怜芳草、古来圣贤皆寂寞/唯有饮者留其名、风流莫以高低论/海在江河最下游（萧遥）、劝君珍惜窗前月/此是今年最后圆。③偶悟。如：相见亦无事/不来忽忆君、夜来风雨声/花落知多少。

六、形象思维，比兴手法
1、借助形象言志抒情，是吾国诗歌优良传统。尽量避免直抒胸臆，容易浅露。如写愁：李后主：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流；贺方回：试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨；毛泽东：忧来枕上愁何状，江海翻波浪。如写乱山：杜甫：西岳崚嶒何处尊，诸峰罗列似儿孙；陈维崧：晴髻离离，太行山势如蝌蚪；毛泽东：苍山如海，残阳如血。
2、要善于用比兴笔法。谚曰：比兴比兴，诗词之命。用一些似关非关的景语，引入主题。如：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。----相关，鸠鸟和鸣，兴起人之相求。蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。----看不相关，实则渲染凄迷情境。钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。----看不相关，实则渲染大战前的气势情境。

七、主句带篇，客句平稳
一篇之中，难能句句高妙，但至少有一句或一联精警之作，或写景，或写情，均可，一二句佳妙，一整篇精神。主意之外的句子，姑称之为客句，即一篇之中陪衬铺垫的句子，平平即可。当然，如精彩更好。如：隔江人在雨声中（并含情），草色遥看近却无（并含理），风急天高猿啸哀（发端不凡），一夜北风起（徐徐道来，为后面留下无穷地步）。

八、打牢文史底子，做足诗外功夫
厚积才能薄发。多读文史，则能积词汇，贮典故，增学识。多读诗词，则能学诗法、养气息，亲风雅。如咏兵马俑：地下空存兵十万/坐看刘项入咸阳，：坑灰未冷山东乱/刘项原来不读书，这是一种“识”，而以谐、趣出之，更见讽刺之妙。可随时随地利用各种诗词游戏式的方式，如行诗令等，以复习所学知识，检验掌握知识量。此外，要多游历，古人所谓行万里路是也，提前充分准备，然后亲临其境，这种实地“阅读”，效果会更加丰富而深刻。没有继承，就谈不上创新。未有不学于古人而自成者。初学先以继承为主，渐进熟练，再走出古人，寻求自家面目。切不可初始即奢谈创新，终成空中楼阁。