谈写诗背后的一个认识

——怎样从今天看历史周期律

说明：这是一篇与诗友树阴照水在拙作《声声慢·感战时开会带杯子》下的互动，由此引起。

一

树阴照水：2020-02-19 19:14

老师骂的太狠了，“官僚主义误江山”！看来还是逃不出历史周期律啊。前霸主解体不过三十年。再来一首

先主雄才成伟业，可怜阿斗醉春风。五千多载轮回里，九百万人武汉城。

战士上前不顾死，将军在后却贪生。长江大怒船将覆，力挽狂澜在一钟。

二

huge回复：2020-02-20 16:18

“官僚主义误江山”，非危言耸听，这次武汉疫情的爆发和扩散，殃及之众，耗费国力之巨，造成全国经济发展停摆，并阻滞了全面建成小康社会决胜之年的大局，这些就是官僚主义误江山的实际证据。

新冠疫情并非突如其来，而是在打压预警，掩盖人传人事实，又涂脂抹粉下，错失了疫情防控最佳窗口，又因为这种不顾事实的主观对局势估计和准备不足，致使全城处于失控状态，才让病毒发生大面积传染和流行，此其一。其二，在客观处置上不仅不及时，简直束手无策，又导致普遍人人自危之恐慌以及大量市民逃出城外，四处躲藏，病毒远播。其三，封城以后自我邀功，拒不认错，继续表现为医治和防控系列措施跟不上。这些都是因为官僚主义误国的实质，造成由区域传染病进而形成一场空前大国难的事实依据。

 其间，要不是钟老临危受命，逆行而上，调差勘证，揭出真相，让国家有了准确、及时、果断做出决策的确凿依据，后果定不堪设想。钟老有功，但背后是党和国家以及人民的支持，尤其后者的力量是无穷的，这个看法不能偏。

朋友的诗很大气，且得来于有对历史周期律的居安思危意识，很难得，不过，也不应该认为“逃不出”。任何想法都是精神劳动，不管自觉还是不自觉，都要讲究调查研究，尤其在遇到疑惑和问题时，更要有意识去进行深入思考，观察，分析和求证，从而得出有明辨于他人的主动探讨，哪怕没有结论。这会让认识更科学合理严谨可靠和有价值，避免个人的想法观点落入随波逐流人云亦云的窠臼，进而避免接受不好信息而影响个人智慧，意识，眼光，习惯和作为。

我这个人好与人交心，且不苛求别人能否将心比心，况且与朋友有过好多互动，不妨就此说说我的认识，以尽朋友交流之谊，知无不言，想到哪算哪。

中华民族由于两千多年封建统治的剥削压 迫以及近代屈辱的经历，历来是苦大仇深的民族，这是总的基因里的，何况又有别的民族没法比的未曾间断的历史真实过程和各种记载做提醒，长远看这种基因不在于个别几十年和几代人怎么样，怎么想，也不在于内部外部的原因造成的兴衰如何，总之永远不可能被瓦解，即使出现了内部分分合合，也摆脱不了这样那样的藕断丝连，这注定其必然向前总是一定的，无非是螺旋式、回归式前进，所谓“跌倒了再爬起来”，或雪耻革面，或总结经验教训。

不可否认，周期律是过去历史发展的必然规律，现在也无法用几十年的实践就否认它，时间毕竟还短，但长期看，社会主义能从封建主义直接跨越而来，显示中华民族苦大仇深的基因在起作用，也因此才可能有推翻封建统治，以及以后共 产党领导的各种人民战争并建立和建设自主的国家，有大多数人自己说了算的生活和社会制度，这是周期律的不利因素，很能说明问题。

同时，也不能忽视中国人总伴随着自己的对立面而来，等于有两个苦大仇深的自我，一个是积极主动爱憎分明勇于献身大公无私迎难而上追求精神的，一个是消极被动随歪就倒自私自利唯利是图苟且偷生麻木不仁的，后者的代表如抗战中的汉奸，文革中的“三种人”，以及改革开放后的腐败分子。后者才是促成周期律的重要因素，乃至关键和决定因素，没有这些人和现象，周期律就会停止。

不论谁是谁的对立面，也不论积极或消极，都是为了冲出苦大仇深。要走出周期律，首先要认识和把握周期律，然后从要害上突破，通过改变生存条件和各种不利因素，铲除和改造那些制造周期律的方方面面因素及其土壤，并保持防微杜渐，不然也还会像过去，或者就说跟今天一样，谁也不知道谁是谁，性质如何，不知道哪一天自己也成了自己的对立面，又所谓“好人坏人一念之间”。

这些既是人的问题，也是治理问题，更是发展问题，尤其是认识问题。认识最终表现为价值观，是地地道道的主观因素，是不易改变的意志。表面看，对立面是社会进步和落后的较量，是哪种人和哪种人的较量，深层看则是物质和精神认识上的较量，是任何一个人在做人上的自己和自己的较量。这就必然涉及主观和客观。

今天的生存条件虽发生了彻底改观，但贡献于人的素质的利用率还没跟上来，等于让好多生存条件是白改善白发展了，不仅没有贡献于，甚至还有害于，“人”这个意义，也可以说大部分改善和发展贡献给了人的动物性一面。这不是走出周期律所需要的改善和发展，但似乎也不能没有这个过程。说到底，这是社会成员个人主观认识没有跟上来的过程，还不能简单用国家改善和发展以偏概全掩盖一切地来证 明人的素质。

发展代表人的主观愿望，却是社会前进最大的客观，但不是唯一最大的客观，还需要有人的主观精神境界跟着，这两方面既有较量的联 系，也有和谐的联 系，是社会进步的一体两面，这两面和谐了，直至长远，意味从周期律里就走了出来。

精神是人的素质问题，由此又构成了社会的素质。社会素质则是人人都面对的客观。对比而言，一个人的客观，是他接受的影响和受主观支配的想法做法，个人的主客观总是渺小的，易于变化和摇摆的，是说不定的，而社会大环境是社会所有成员共同造成的，是相对稳定的，才是人的最关键最彻底最有决定性的主客观。说环境造人，就是这个道理。

从国家角度看，大环境的主观在于政权的性质和实质，表现为上层建筑，特别是国家机器的表述上，比如法律。大环境的客观就是政权的实际作为，表现为各级各类机构和管理者的实际素质和给人的具体印象。

进而可知，走出周期律不是不可能，关键要看怎样认识和把握周期律的政治智慧以及一代代人的努力。不能不说，毛泽东的智慧是至今无人可比的，但还是没有防住“三种人”冒出来，造成了文革的被否定和毛泽东“犯了主观错误”的评价，这与改革开放后，即使前有“大公无私”，“一不怕苦二不怕死”，“拒腐蚀永不沾”，“糖衣炮弹”等经验教训做奠基，也没能防住贪污腐败而且愈演愈烈有恃无恐一样，总不能期望后人也来否定改革开放吧？这说明，主观要有，客观也得跟得上才行。

这个客观到了具体的社会成员身上，就是主观怎么样的问题。从基因看，基因是民族历史中形成的惯性和根性的东西，是息息相关血脉相连的民族情结，代表民族总的素质和总的主客观，表现为信仰愿望意志就是主观方面，表现为具体行为和自然倾向就是客观方面。一个人既有受民族基因烙印的一面，也有个人后天自我形成的一面，后者是个人相对素质，属个性，不一定代表人的社会属性，故而有可能狭隘，也有可能因博采众长而宽阔得独高于世，代表先进的社会属性。

动物性是人的自然属性，社会属性才是人的根本属性，其核心就是所谓“良心”或“良知”，且通过社会共识和文化传承最终形成每个人主观认可的稳定的基因并代代延续，这当中当然有继承和改变的矛盾，也有去粗取精去伪存真的和谐成分，都是基因具有或进步或演变的意义。基因具有总的决定作用，很可能表现在关键时期，但不一定表现为直线似的一个人就是什么人，故常常被日常所掩盖，甚至取代，也因此基因才有活性，至于向好向坏另说。

比较起来，个人素质才是决定日常所作所为的最大主客观。也就是说，由个体组成的中国人的普遍素质才是针对周期律最大的主客观，既构成了社会总的面貌，又决定着周期律迹象的有无，代表某一时期总的要求，尽管不意味代表长远，也不意味一定正确，甚至有可能左右国家意志，模糊国家性质，但积极面越多，周期律越不容易起作用，相反即使再高层面的政治智慧，也仅能从国家主观上延缓周期律，而无法彻底改变周期律，就如同现在发展和治理过程中的“顾头顾不了脚”“按下葫芦浮起瓢”“发现一起治理一起”等治标不治本现象，其中都是因为有消极的人和现象在掣肘，给人以走不出周期律的错觉。

说到这，也还是不能悲观，不应只从迹象上看到国家管理人员和各种人物的负面素质，而看不到还没有改变的性质结构，这个结构才是决定性的。社会环境再大，毕竟还有个国家因素，这是与社会纠缠在一起的一个不可忽视的主客观。

社会成员可能建立或推翻国家，但国家总是社会的统治者，客观上自不必说，仅枪杆子就足以起作用，从主观上看，因为国家是政权和国家机器的意志，这种意志有法律保障，哪怕不尽如人意，也几乎是无法抗拒的，特别在关键问题上。这就决定了国家意志对社会普遍客观的反作用是强大的，而组成大环境客观之公民素质就注定不能不受其影响，并随之逐渐改变。

国家与社会是互为主客观的，这上既有相辅相成的关系，也有相反相成的联 系。相辅相成时，国家的意志就是社会的意志，社会的意志就是国家的意志，而相反相成时，则表现为意志的较量，是一个在磨合中的国家和社会共同前进的过程，只有这个过程才有可能反映为周期律，否则就不存在周期律。

就比如这次抗击新冠疫情，一下子按住和调动了十四亿人，连所谓“不怕死”的坏人都见不到几个，可见关键时期政权和国家机器的作用，尤其是这个用人民战争换来的社会主义性质的意志，就更是如此。在中国，社会主义和人民意志的和谐，让大部分人都不怕打人民战争。这种力量仍来自于苦大仇深的基因，表现为有很好的记忆性和传承性，又所谓“民心所向”，是高度反映国家和社会在意志上一致性了的，也是这个原因，才能解释怎样走出周期律，才有走出周期律的希望。

周期律的结果是改朝换代，表面看是一个政权走向灭亡，另一个政权建立起来，深层看则是人民呼声有压过政权意志的趋向，有重新变革政权的彻底意志。人民的呼声有暂时性的，也有彻底性的，暂时的呼声有合理不合理两个方面，还是与社会成员的生存感受和主观认识有关，也就有了让政权可顺应可引导的空间，但人民彻底的呼声则是社会到了严重不和谐程度的反映，就是周期律危险的信号，在中国这个信号注定是涉及民族基因的，也就是说，不能让人民重新退回到苦大仇深。

总体上，中国人是不甘于苦大仇深的。对立面的广泛形成，特别是社会撕裂和对抗由暗到明的显著转化，就说明社会主要矛盾和阶级斗争在从积聚力量转向急剧激化，尖锐到一定程度周期律就很难避免。苏联解体的教训也是因为在这方面发生了问题，是国家没有处理好社会主要矛盾和对阶级斗争认识不正确的结果，在中国这个教训是避免了的。

中国之所以有今天并保持下来，不是没有坎坷，根本原因是中国人有与世界完全不相似的苦大仇深的历史和以自身独特方式沿革的社会，包括各个社会阶段的主要矛盾和阶级斗争现实，况且有了毛泽东以后，人民空前团结，国家重视国情，也就很注重自身改革和变革，强调化解各种社会矛盾和阶级斗争，并善于把周期律化为自身改革和发展的动力

例如改革开放前的各种运动及其探索，以及改革开放本身和对各种危机的处置，更例如各种目标的确立和主动反腐败，这些不管评价怎样，结论如何，从总体上都是从顺应人民呼声出发的，对社会矛盾和阶级斗争无疑具有缓和作用。也就保证了大的周期律不可能出现。

特别是毛泽东思想本来就是从周期律中诞生的，也是从根本上解决周期律而让人民永远执掌政权的最不妥协的思想和这样的斗争武器，什么时候拿起来就什么时候管用，哪怕总有去毛化思潮和对他的诋毁之声不断，也是后人眼光不够，认识跟不上来的结果，是暂时的，可能是促成周期律的因素，但远成不了推动周期律的实际动力，毕竟大多数人想要的结果和少数人不同。

少数人可能在什么时候都不会苦大仇深，但跟屁虫就不一样了，一旦他们想要的结果同他们的意志发生矛盾，或他们的认识能够及时转变并看到长远，骨子里的基因还是会起决定作用，所谓“悔不当初”。毛泽东思想终归是为大多数人谋利益的思想，大多数人再怎么做少数人的跟屁虫，不可能不要自身利益，故而中国因为有毛泽东思想和毛泽东对中国国情触及根子和灵魂的独特了解和智慧，又因为中国经历了举世无双艰苦卓绝的人民战争和这个过程中真实的血的经验教训，也就注定了毛泽东思想是周期律永远躲不开的大敌。

毛泽东思想为什么让一些人害怕，千方百计幻想“去毛化”？就在于毛泽东思想有很大成分是阶级斗争的理论。总的说，阶级斗争是生产关系的必然结果，是各阶级利益相互争取与妥协的剧烈反映，在中国呈现为大多数人对少数人的专政，这有利于释放大多数人的积极性，最大程度保证国家存在的合理性，让社会实现广泛幸福，然而在中国阶级斗争很复杂，毕竟少数人比大多数人掌握着更多科技和文化武器，这是无法否认的事实，方方面面既要依赖少数人，也让少数人有借口不该被斗争，但阶级斗争不仅有阶级地位上的，也有政治思想上的，，都有相互斗争和自我斗争的一面，也同时有了各自获得进步的可能。

毛泽东是用分开敌我矛盾和人民内部矛盾来解决和缓和社会矛盾的，并促进了各阶级在斗争中的相互砥砺，比如延安整风运动和一直坚持下来到建国以后的扫盲运动，包括对地主资本家和战争犯的改造，特别是统一战线工作，都是很好的经验。1978年，出于改革开放的需要和当时普遍人心思变的局势，以及社会生活普遍差距不大的现实，十一届三中全会做出了阶级已经消灭的决定，无疑对调动所有人的积极性起到了划时代的作用。

随着以经济建设为中心的深入，社会出现了明显的两极分化，少数人的腐败问题和握有绝对财富问题便凸显了出来，贫富差距，分配不公等都使生产关系中的矛盾逐渐加剧，一时很有颜色革命的势头，但最终随着法律法制健全，体制机制改革，人民普遍富裕和反腐力度加大，有了今天的辉煌成就，是这种自身的主动变革，让中国没有发生苏联解体的教训，也让事实说明周期律在站立起来的新中国很不好使。

究根结底，周期律是人推动的结果，想要周期律和看到周期律对大多数人不可能是完全一样的感受，故这时就有智慧和眼光问题，一时对社会和国家的感受还说明不了什么，恐怕哪个想改变社会的人都不想得到的是苦大仇深吧？这就提示说，有些人还不确切了解过去，也就不真明白今天是怎么回事，还不确切了解毛泽东和毛泽东思想，也就无法面对今天的自己、他人、社会和国家到底要什么，更何况受少数人的蛊惑，造成一不满意就想改变周围，而不思从自身主客观上如何提高认识和素质，所谓“忘本”。

其实，明白了什么是中国人的苦大仇深，也就找到了中国人应有的命运和这把钥匙，就能解释中国的过去、现在，乃至未来走向问题，即使对这些还未认识，这也是中国人为什么在关键时候总能抱起团来的精神基础。

苦大仇深最终化作人民战争，这个种子是毛泽东栽进中国人基因里的，而且是发芽结果了的，是成熟的，最终也让走出周期律有了乐观的理由，不过还是需要一代代人的努力。

以上权做与朋友拉话，具体怎么理解朋友定夺。延续几句，以新中国为题，----

神州是个大江山，此地住人超万年，盘古始开千兆岁，女娲完补九重天。

车轮滚滚从无止，历史悠悠总有前。吃尽兴衰多少苦，周期律里早行穿。

三

树阴照水：2020-02-20 18:12  

首先感谢老师的费心解惑，给人以振奋的精神。

从封建社会走向社会主义新时代，中间那些波澜壮阔的斗争和斗争中诞生的毛泽东思想以及后来的邓小平理论，指引着中华民族走向伟大复兴。这是不可否认的事实。

历史周期律不是不可避免的，如今中国的瞩目成就让人信心百倍。然而其中隐藏的暗流时有显现，幸好顶层时刻在采取措施加以制止。是否每次都能找到问题并且解决问题呢？就像这次的疫情，一旦下面极力掩盖，拒不上报，上面就如坠雾里，后知后觉。这还是在如今信息如此发达的时代，可想而知！

人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾是习近平在十九大报告强调，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

按计划，2020年将步入全面小康社会，去年如火如荼的扶贫攻坚活动就是为此做准备。然而并没有预料到开年后的大瘟疫，可以说是坏其功于一疫了。

老师说的对，个人的主观意识是很重要的，个人素质要跟得上时代发展，这样才能避免一些事情。一个人的意识是渺小的，且易受到社会大环境的影响；社会的大潮流是由每个人的意识加起来形成的，且不易受某个人的摇动。改革开放以来取得的成就固然巨大，却也造成了贫富悬殊的社会现象。少数人拥有了过多的物质财富和国家权利，不说先富带后富，共奔富裕路，反而后来者向上的冲动和损害后来者的利益。这不得不说是让人沮丧的。

诚然，先进者是有其先进之处的。或大胆能干，或知识渊博，或兼而有之。这批人是改革开放敢于摸着石头过河的趟河人，是把握住时代春风的先行者。或者说，他们是时代的先锋，也是既得利益者。

但是后来者就没有机会了吗？前人靠勤劳致富，靠知识翻身，后人难道就不可以了吗？君不见新时代的卖炭翁，可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。；君不见新时代的纺织人，遍身罗绮者，不是养蚕人。不得不让人联想到老独的一句诗歌——安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

前些年，打老虎，拍苍蝇。确实取得了一定成效，震慑了一部分心术不正者。但是人心难测，既有积极美好的一面，也有消极丑恶的一面。权利的温床，终究还是会滋生腐败的细菌。就像野火烧不尽，春风吹又生。权利必须要有得到有效监督，否则定会做出无法无天的罪行。依法治国的口号喊了这么多年，效果怎么样？前有郭美美事件，后有湖北红十字会，还有一问三不知的黄冈主任。这些蛀虫老鼠，专门啃食公共财产，个个长的又大又肥。正所谓朱门酒肉臭！以史为镜，以史为鉴可以知兴替；以人为镜可以明得失。自我反省并接受社会监督，或可以随心所欲不逾矩。

老师说的是，要努力提高自我修养，提升个人素质。整个社会的素质全都提升起来，才会形成一股强大的力量，从而避免历史周期律的影响。

因噎废食要不得，既然要发展，那么就会出现各种各样的问题。出现问题，发现问题并解决问题，这是良好的运转。切不可隐瞒问题，无视问题和小看问题。汉昭烈遗言：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。金玉良言是矣！

矛盾是不可避免的，关键看如何处理矛盾，在处理矛盾中得到发展。让历史周期律无隙可乘。习近平总书记号召党员干部：不忘初心牢记使命！党的宗旨是：全心全意为人民服务！相信在党的领导下，中华民族的伟大复兴指日可待！

有诗云：

推翻三座大高山，中国人民站上前。自力更生无旧梦，改革开放有新篇。

染了非典染新冠，震过唐山震汶川。任尔东西南北祸，兴邦不怕许多难！

四

huge回复：2020-02-20 21:22

再谢谢朋友留言留诗。这样的认识真是好，才是现代年轻人应该有的视角和思考，因有热血而亮堂，又不失冷静和清晰的思路，这才是中国走出历史周期律的希望，是一个人有主见的表现，且在这个特殊时期，与全民抗疫铁的事实是能够毫无争议地一致的，非自相矛盾的，这种正气更是一个人在做人上没有自我反差的实际见证。

中国近代的屈辱不仅有国贫民弱的原因，更是广泛自我逃避，麻木不仁，一盘散沙的结果，最终中国人还也是在多难兴邦中站立起来了，今天由于普遍的欲望大增，小欲不能满足意愿，大欲又很少能实现的现实面前，很多人重新选择了自我逃避，麻木不仁和一盘散沙，但如果看不到汶川抗震，今日抗击新冠，这种在特定状态下人们普遍积聚起来的战无不胜的力量，如果还不能及时焐热自己滚动的鲜血，提高不了认识，就太是可悲了，且证 明这样的人素质该有多么低下和无用。

这也进而证 明，该怎么写诗的问题。如果没有热血，写诗是徒劳的，虽然拿起的是文化的本领，却称不上做的是文化之事，如同让猫狗用条件反射来涂鸦一样，可供一笑，却无以值得尊敬。很感谢朋友写出这么好的见解和诗，谢谢朋友。-----

不管何时怎样难，浑身热血不能寒。江城此刻遭涂炭，病患床头待细看。

举国联防颇吃紧，一人失控便输盘。士心未泯应同忾，冷眼无情训又摊。

见：http://www.52shici.com/works.php?mem_id=5584&works_id=2177282