近年来，学院为了“建卓越校，创双一流”，提出了“建卓越院校，做卓越教师，育卓越人才”的目标，并启动了“校园文化”等四大建设工程。于是，院团委组织的“久久书香”读书会应运而生，不仅吸引了众多青年老师和学生参与，而且以其独树一帜的活动形式成为学院文化建设的一个品牌。2017年元月，我院成功立项湖南省卓越高职院校，而“久久书香”读书会也在第二届全国基层团委50个创新典型案例评选中顺利入围，堪称是锦上添花，相得益彰。我案头这部《阅读点亮教育》的书稿，就是读书会几年来读书心得交流的结集，也是我院多年来校园文化建设的一个侧影。尽管这部书稿还没付梓刊印，但在我眼里却格外生动与亲切。

200多年前，德国著名诗人荷尔德林面对高度发达的工业文明，热切呼唤人们“诗意地栖居”。而他同时代的哲学家海德格尔则从哲学的层面阐释了荷尔德林诗作的“还乡’意蕴，并说诗人的天职就是通过人生的艺术化和诗意化引导我们回到精神的故乡。的确，我们生活在一个焦灼的世界，价值的迷失、文化的失忆和精神家园的失落，让我们的心灵在充裕的物质世界里陷入了困惑与迷茫。而庸俗与崇高、低级趣味与审美理想的冲突正在冲击我们的道德高地，误导我们的生活方式。在众多的诱惑面前，我们每个人都在寻找着自己回家的路，寻找自己的精神家园。《阅读点亮教育》就是一批年轻人在专业成长和精神升华“归乡之路”探寻的心灵体验和感悟。

这是一种回归——回归优雅。北宋著名科学家沈括在《梦溪笔谈》中有这样一句话：古人藏书辟蠹用芸草，它道出了“书香气”的由来，也呈现了我国自古以来“读万卷书行万里路”的文化传统和生活方式。无论是月光下的浅斟低唱，还是羁旅中的步履蹒跚；无论是征战中的慷慨悲歌，还是凭栏中的锦绣河山，都映射着他们対社稷苍生的情怀，都传递着他们建功立业的信念，也透露着他们优雅生活的精神品质。尽管现实生活中，因为物质的诱惑、功利的羁绊和浮躁的流行，让我们远离了经典，远离了人文，远离了传统。但成长的追求让我们聚集在“久久书香”读书会的旗下，在一片书香中阅读，在阅读中打开知识窗口，在阅读中汲取成长力量，在阅读中点亮生命，在阅读中的寻求人生。这不仅是阅读的回归，更是一种优雅生活方式的回归。

这是一种选择——选择崇高。崇高在艺术审美中，是人格理想、心灵情感和自然万象水乳交融的审美境界，因此，众多美学家认为崇高是“伟大心灵的回声”。教育是培养人、生成人的一项事业。两千多年前，孟子就曾说过“无恻隐之心，非人也”。著名教育家苏霍姆林斯基和著名作家雨果则从教育和文学创作的角度分别阐释了教育的终极目标和文学创作的使命“应该是向人传送生命的气息”和“人世间最可宝贵的善良品质”。事实上，教育的过程首先是一个精神成长的过程，教育的本源应该是在“人性向善”的基本指向中，领悟生命的意义，享受生命的快乐，创造生命的价值，使我们的学生有一种“面对一丛野菊花也怦然心动的情怀”。而教师作为学生的人生导师和行为世范，不仅承担着传授知识、培养技能的职责，更肩负着启迪智慧、拯救灵魂的使命。这就决定了教师的职业生涯必然与崇高有着千丝万缕的。因此，选择崇高是教师职业的特定要求，也是教师生活的基本规范。惟其如此，我们才能在育己中育人；惟其如此，我们才能在现实的喧嚣和躁动的诱惑前，内心深处仍存有一块诗意的土地。在这片诗意的土地上，我们与学生一起与文化经典对话、与历代大师对话，视通四域，思接千古，在哲学思考里成长睿智，在诗歌意境里孕育情怀，在历史漫步中拓展胸襟。在这片诗意的土地上，我们与学生一起体验生命的意义，分享成长的快乐，创造人生的境界。

这是一种追求——追求卓越。卓越是一种品质，而担负与使命正是卓越品质的重要内涵。我们生长在一个变革的时代，也生活在一个民族从百年沉沦走向百年复兴的伟大历史进程中。在我们成长的这片土地上，屈子的泽畔行吟，范公的千古雄文，杜甫的阑干拍遍，左宗棠的抬棺进疆，郭嵩焘的出使西域，任弼时的鞠躬尽瘁，郭亮的慷慨就义，还有湘鄂西根据地的风云，平江起义的悲壮，一以贯之的是中华民族传承了数千年的忧乐文化和求索精神。这一文化不仅彰显在无数典籍的字里行间，更浸润在无数仁人志士的人生实践中。面对五千年的历史文化和百年复兴的历史使命，我们理应拥有一种襟怀与品质，在经济腾飞与文化创新的伟大变革中，重塑让世界景仰的文化，重构让国人效仿的理想信念与生活方式，从而让卓越成为一种价值追求，成为一种自觉行为。

 记得一位学者曾经说过，一个人的阅读史就是他的心灵成长史。泛舟于书海，倘佯于书山，沉醉于书香，这岂止是一种乐趣，一种情怀？这何尝不是一种诗意的人生？愿我们就这样一起走下去，走进典籍，走入学生，走过春夏秋冬，走向地老天荒。让阅读照亮学生心灵，让阅读成就我们的诗意人生。