喉音为宫，齿音为商，牙音为角，舌音为徵，唇音为羽。
“欲知宫，舌居中；欲知商，开口张；欲知角，舌根缩；欲知徵，舌拒齿；欲知羽，口吻聚。”
五音，有四个发音的方式，分别为：开口呼、齐齿呼、撮口呼、闭口呼（合口呼），即四呼。
“四呼”为“开口呼、齐齿呼、撮口呼、合口呼”，谓之四呼。是念唱读字的口法。开口谓之开，其用力在喉。齐齿谓之齐，其用力在齿。撮口谓之撮，其用力在唇。合口谓之合，其用力在满口。念“真”就是开口呼，念“中”是齐齿呼，念“君”是合口呼，念“尊”是的撮口呼。“五音”指“唇，牙，齿，舌，喉”。声出于喉为喉音、声出于舌为舌音（又有舌面，舌根舌尖之分），声出于齿为齿音，声出于牙为牙音，声出于唇为唇音。比如“宫”指的是喉音，“商”指的是齿音，“角”指的是牙音，“徽”指的是舌音，“羽”指的是唇音。还有人甚至认为，说四呼就是在说元音，说五音是在说辅音……

五音说的是发音的位置，四呼说的是口中气息的控制……五音分唇齿喉舌牙，实际说的是念字发音时，口腔需要稍微用点力的部位。“喉”就是喉头，“舌”是舌头，“齿”呢，是牙齿，“唇”是嘴唇，而“牙”就不是又来说牙齿要用力，而说的是要抬软腭，位置依次从很比较靠下向上边一点的地方。发音时，除了一些字要让气息通顺，应该属于开口呼，其它的字发音时气息都要尽量被束缚住，再从上下牙之间，嘴唇之间，或牙舌唇齿间慢慢推出来，应该就是齐齿，合口和撮口呼了……总的说起来，五音说的是发音时韵脚处于口腔中的位置，四呼则主要说的是维持韵脚和收韵需要保持的口型……
五音与106平水韵对应表：
宫
上平：一东、二冬
上声：一董、二肿
去声：一送、二宋
商
上平：三江、九佳（半）、十三元（半）、十四 寒、十五删
下平：六麻、七阳、十三覃、十四盐、十五咸
上声：三讲、十三阮、十四旱、十五潸、十六铣、二十一马、二十二养、二十七感、二十八俭
去声：三绛、十卦、十四愿、十五翰、十六谏、十七霰、二十二祃、二十三漾、二十八勘、二十九艳、三十陷

角
所有入声字（闭口呼部）：
【入声 一屋】、【入声二沃】、【入声 三觉】、【入声 四质】、【入声 五物】、【入声 六月】、【入声 七曷】、【入声 八黠】、【入声 九屑】、【入声 十药】、【入声 十一陌】、【入声十二锡】、【入声 十三职】、【入声 十四缉】、【入声 十五合】、【入声 十六叶】、【入声 十七洽】

徵
上平：四支、五微、八齐、十灰（半）、十一真、十二文，
下平：一先、五歌、八庚、九青、十蒸、十二侵
上声：四纸、五尾、八荠、九蟹、十贿,十一轸、十二吻、二十哿、二十三梗、二十四迥、二十六寝
去声：四寘、五未、八霁、九泰、十一队,十二震、十三问、二十一个、二十四敬、二十五径、二十七沁
羽
上平：六鱼、七虞、十一尤、
下平：二萧、三肴、四豪、五歌
上声：六语、七麌、十七筱、十八巧、十九皓、二十五有
去声：六御、七遇、十八啸、十九效、二十号、二十六宥
五音：宫、商、角、徵、羽（《周礼·春官》）
宫（阴平），商（阳平）,角（入声，徵（上声），羽（去声）。
宫=ong/一东、二冬。
商=a/an/ang/
角=所有的入声字。
徵=i/in/ing/e/en/eng/（三声）ui（半）一半是的意思。
羽=o u iu u/iu/ou/ao/o
发音由长到短依次为：羽、徵、宫、商、角。
宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。
宫：中性（不悲伤）
四呼：
齐齿呼：对应五音之徵。 带e、i的音节，表微笑或伤或中性的情感
开口呼：对应五音之商。 带a的音节，表大笑或略伤的情感
撮口呼：对应五音之宫、羽。带ong、o、u的音节，表伤，根本笑不出
闭口呼：对应的是五音之角音。入声。
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古代的音律分为五音和十二律。五音为宫、商、角、徵、羽，其中：

宫属喉音，五行为土，为五音之首，其音极长极下极浊；

商属齿音，五行为金，其声次长次下次浊；

角属牙音，五行为木，其声长短高下清浊之间。 （不能作主音）

徵属舌音，五行为火，其声次高次短次清；

羽属唇音，五行为水，其声极短极高极清；

五音分阴和阳，一变而为十，即：太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽；十二律中，以黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为阳，称六律；以林种、南吕、应种、大吕、夹钟、仲吕为阴，称六吕。两者合称为十二律。五音:最古的音阶仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。古人通常以宫作为音阶的第一级音。