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【原创】空谈是什么(兼议方法论)

huge(远山绿叶) 发布于2019-09-25 07:15   点击:1329   评论:4  
五绝 以诗代序
茫茫人海中,总有往来风。迎面吹于耳,其音最不同。

 

空谈是什么(兼议方法论)

——复雪满凤鸣在拙文《谈论诗与忽悠人一》下留言

 

 

  雪满凤鸣:2019-09-22 16:05

  天天看见你在说价值观,不谈方法论只是空谈。

 

  huge回复:2019-09-23 14:02

  朋友莫要恼羞成怒,也容本方说道说道。这篇拙文与朋友无关,等有关时再怒也不迟。

  朋友曾在拙文《写诗与厚度》下,留言说:“生命的厚度是什么?答:名,利。”我当即认为“这个留言缺乏最基本的人生常识,也缺乏最基本的做人是非观”,并劝朋友删掉,朋友不仅未删,反而歇斯底里,留下一首诗就翻脸走了,那么还有必要再来大放厥词否?

  既然把我都拉黑了,忍不住又在这里说这种情绪味十足,主观好恶色彩强烈,只有观点而缺乏依据和论证的话,不是自相矛盾了吗?是不是在证 明我这里的宽宏大量?是不是怎么都能证 明我这里有好的学术修养?

  治学是严肃客观的行为。沟通探讨交流商榷辩论,这都是再正常不过的事情,也是学术得以有效开展的重要方法,哪怕允许嬉笑怒骂,也是顺理成章的,就是不允许不冷静,不允许凭主观好恶来绑 架学术和学术交流,这是但凡懂得一点学术常识的人,就应该明白的浅显道理。

  “天天看见你在说价值观,不谈方法论只是空谈”,朋友这样说,难道对谈价值观有偏见吗,害怕谈吗?暴露的是什么心理和什么真实生活状态?

  价值观离开方法论能谈吗?这是不是又暴露了朋友在认识、见识、经验、学问、学习上,都有着一堆自相矛盾?

  同样,是不是也证 明了拙文中对方法论的运用不仅存在,而且娴熟到了朋友这么挑剔的人都不知不觉而无法发现的程度?何况本文并非针对价值观,而直接告诉人的是对忽悠人和误人子弟,怎么进行分辨和避免这个方法论。

  谢谢朋友替本文做出了不可多得的验 证。于是,问朋友,什么是空谈?“空谈”这个概念是由朋友按自己的理解来定义的吗?哪怕上百度查一查,不也是很好?看来守着懒惰和抱着成见说话,总是易于戳破的。

  说些百度查不到的话。空谈是指不讲究科学而总是不顾实际的言论,特别指拍脑袋式的主观发言。例如,没有论据的发言,没有实际作用的发言,无关痛痒的发言,人云亦云的发言,没有深入研究过的发言,不在行还要往行里说的发言,为了某种目的而妖言惑众的发言,等等。

  说到底,空谈是不能透过现象看本质、不能一分为二、不能具体情形具体分析的发言,是用成见、偏见和不良心理的发言。

  就论诗情形的具体观察来讲,像蹦出一两个想法见解就当论诗的文字,或大量罗列观点而不做深入阐述的文字,乃至出于一知半解就发言的文字,照搬别人的文字,引经据典而没有自己作为的文字,从理到理而不敢谈自己经验教训的文字,离开人人尽知的技术就不会说话的文字,老想教小学生似的逞能性文字,漫无目的只想刷存在感的文字,东一篇西一篇转载和摘抄的文字。

  还有,老想表达好恶却没有正确思想观念的文字,如同憋不住粪企图说着痛快的文字,吃人饭却反感也不想说人话的文字,披着人皮却厌烦进步极欲表达逃避经历和生活的文字,出于嫉贤妒能而表达看不惯和意图把人拉下水的文字,自己做不来还说别人不行的文字,掩饰心虚贼喊捉贼掩耳盗铃的文字,害怕和反对讲道理又讲不出道理而王顾左右而言他的文字,除了要么迎合要么拍砖就没的说的文字,没的可说又老想占论诗栏的文字,等等,这些都是空谈现象。

  空谈现象是好辨认的,但凡有点学术上的是非感,也就是修养,即使没有长期做学术的基础,也能识得这些,且自然不屑于此,也做不出来这些。

  想想看,朋友既然说我空谈,那么朋友一定是不空谈的,就认认这些现象中,有没有朋友的影子,如果有,谁该脸红?但愿这之中见不到朋友的影子。

  这么问,也来不得义愤填膺恼羞成怒。我倒希望从这些现象中能找到自己的影子,也好因此反思反省,也好获得觉悟和觉醒的机会,这有利于人的自知和进步,有何不好?

  至于朋友提到的“方法论”三个字,还是很有说道的,不过亦恐怕彼此的理解有着天壤之别。

  方法论,是一切可以解释和解决问题的东西,这既是理论的学问,也是实践的学问,包括一切可用的知识,道理,经验,手段,并不单单指写诗的技术。

  比如,辩证法和逻辑学都是方法论,可是一个人连一分为二都运用不好,他算有什么方法论?同样,一个人还可能把逻辑原理背得滚瓜烂熟,可是他连一个简单的前提都搞不明白,又算有什么方法论?

  再比如,哲学本身是个大学问,却也是方法论,可是一个人连空谈是什么都判断不准确,他的世界观又怎样?世界观出了问题,他会有好的人生观和价值观吗?这样的人又怎么能知道如何论证人生观和价值观?

  这些可是论诗写诗的基础,如果一个人连这些都搞不清楚,或论不清楚,他又拿什么论诗写诗?写出来的,论出来的,不是空的还能怎样?

  方法论啊方法论,这可不是仅仅把脑袋压扁了,然后从门缝里看到的那么一点点写诗技术。看来要懂得方法论,首先就要弄明白什么是一棵树,什么是一片森林。

  一个人活在世上,长短总是需要一生的,可不是为了一辈子就识得一棵树,然后抱着这棵树死去。他哪能不见森林呢?他应该尽量识得更多的树,了解更广泛的世界,经历更多的经历,然后抱着哪棵树都能死去,而且死得有尊严,有安慰,因为他毕竟努力探索了这个世界,不虚活这一回,既对祖宗无憾,又对后辈不失体面。

  这样说意味什么?这不仅仅是认识,不仅仅是道理,更不仅仅是“空谈”,而是地地道道的方法论。有了这样的方法论,一个人不仅有方向,有目标,还有正确的走路方法,于是他不仅知道什么是一棵树,而且还知道怎么走入森林。

  这个方法论用在写诗上,就是怎么对待写诗,怎么处理写诗技术,怎么更能清清楚楚地明白他拿诗干什么,写的是什么。例如,怎么把握他和诗,诗和技术,他和生活,诗和生活,技术和生活,这些错综复杂的联 系和关系。

  再请问,这个过程中发生的是什么?就是他拥有了正确的写诗论诗方法和明确的写诗价值观,就是他有能力把写诗论诗变成他与这个世界相互和谐中的一部分。又请问,这是哪个空谈现象里会有的结果?

  我这个人,与人谈话从不为恼羞成怒,也从不为说着痛快,就为从与人为善出发,能多驱开一片阴云就多驱开一片阴云,至于别人乐意不乐意并无妨事,有人愿意在阴云下呆着,还以为有荫凉,由他去,就是不愿意看到更多的人被哪块阴云笼罩,尤其在人们想见阳光的时候。

  这个回复,朋友可以继续发言,如何发言,朋友定夺。几个诗句,--

  世有浮云不可慌,恰须善意互相帮。言辞激烈求深辨,胸腹缠绵秉远量。

  以实为据评或点,感情用事忌和防。务真之处人人益,自护虚荣砌是墙。

  (http://www.52shici.com/posts.php?id=245009

 

附后续

  雪满凤鸣跟评:2019-09-23 16:44

  1,真正的大师没有空跟我在这写八百字作文。

  2,正常人起码知道就事论事,扯一通废话你还是没有谈你有方法论。

  3,拉黑你是因为你删我评论。

  huge回复:

  1、不自尊则不懂得人与人的尊重。

  2、要敢作敢当,做了什么都得承受,还想给人做套哪那么容易?

  3、这是网站赋予任何人的权利,生哪门子气,自己检点一点不更好?

  注:对方设置了不允许跟评(怎么还有这个设置?这是个只允许自己放 火,不允许他人点灯的设置,不过也反证了外强中干),故这个回复没有时间显示。

  雪满凤鸣跟评:2019-09-24 04:06

  你说删我评论是网站赋予你的权利,难道你忘了拉黑你也是网站赋予我的权利?毫无逻辑,不知所谓。

  huge回复:

  嗨,这么缺分析能力,还强词夺理。我有生过气吗?我反对过你拉黑我吗?是疑惑既然拉黑了,怎么还来说话!

这是自相矛盾!想想看,这是不是等于一边主动断交,一边还在交往,意味自己跟自己不真诚?这最起码是稀里糊涂不懂做人策略的。几句感受,--

  糊涂心理糊涂法,斗气争烦不问由。无事生非如吃饭,强词夺理亦风流。

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