杨运帏 发布于2019-08-23 22:34
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一原文:
年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。
黄雀数声催柳变,清溪一路踏花归。
空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
负米到家春未尽,风萝闲扫钓鱼矶。
二、作者简介:
戴叔伦732—789字幼公,一字次公,金坛城西南窑村人,是著名的诗人,出生于一个隐士家庭。戴叔伦聪明强记,诸子百家过目不忘。年少时拜著名的学者萧颖士为师,为萧门得意弟子。师曾考其学问,出联日:白店白鸡啼白昼;其对之:"黄村黄犬吠黄昏"成为佳话。
至德元年(756年)岁暮,为避永王兵乱,搭商船逃难到江西鄱阳,居住在荐福山荐福寺旁的戴叔伦故居家计窘迫。于是他开始探寻仕途,大历元年(766年),34岁的戴叔伦得到户部尚书充诸道盐铁使刘晏赏识,在其幕下任职。大历三年(769年),由刘晏推荐,任湖南转运留后。此后,曾任涪州督赋、抚州刺史,以及广西容州刺史,加御史中丞,晚年788~789年官至容管经略使。他在任期内,政绩卓著,是个出色的地方官吏。贞元五年(789年)四月,他上表辞官归隐,六月十三日在返乡途中客死清远峡(今四川成都北)。
戴叔伦诗歌观:“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也”。
一一主张“诗贵朦胧”;明朗而不含蓄,诗作就成了一汪见底的浅水沙滩;含蓄而不明朗,诗作就成了不知所云的有字天书。戴叔伦的诗作兼得二者之长。
一一"以景结情”或“以景截情”。诗结句用画面景物空际传神,让人于言外得之。
一一题材丰富。有志向迢凡的,有境遇窘迫的,有同情民间疾苦的诗歌。诗作风格与其为容州经略使、生活遭遇、为官所累有关,故而至死不渝追求隐士生活。
《塞上曲二首》之二则显风格雄健,慷慨激昂:
汉家旌旗满阴山,不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国,何须生入玉门关。
这与诗人戴叔伦788~789年一年的容州经略使较总督更高职务边塞经历有关。
其自避乱鄱阳出仕致临终,亦未见其顺心舒畅,念念不忘隐居生活。离世前三年时,遭遇丧再婚妻,遗六岁幼女。
虽是任抚州(今属江西)刺史时荣归故里,《除夜宿石头石头城,快到家了驿官家驿站》其又是感触万千,亦觉凄凉:“旅馆谁相问?寒灯独可亲。一年将尽夜,万里未归人”。
三、注释及译文:
1.年来,近年以来或一年以来。
2. 客寄,寄居异乡。
3.禅扉,禅房
4.多话多话:多说话。 犹多嘴;或谓有异议, 讲闲话。
5.贫居贫居:.谓穷居困处;穷家,寒舍。
6.翠微:青翠掩映的山腰幽深处;泛指青山;形容山光水色青翠缥缈。
7.黄雀:鸟,有拿之比喻 王莽 ,后比喻得志之小人; 比喻俗士或以闲散自适者。
8.一路:沿途。
9.踏花:踏青,游春。
10.空林:渺无人迹的树林
11.野寺:野外庙宇。
12.经过 :行程路过;交往;经历。
13.日落:夕阳。
14.深山:与山外距离远的、人不常到的山岭。
15.伴侣:同伴;伙伴。
16.负米负米:谓外出求取俸禄钱财等,以孝养父母。
17.钓鱼矶:是指水边石滩或突出的岩石,习惯简称“钓矶”
译文:近年来飘泊不定寄居在禅房,闲常更多说的是在青翠山腰中的贫居景况。
清溪两岸,翘挂在柳条上的黄雀,其清脆的叫声不时催唤着柳芽,转而枝垂叶绿或见飞絮飘荡,影映在溪水中;一路上让踏青者赏心悦目,享受自然。
放眼望去,那边空林中的野寺,及落日下的深山却是那样幽静与寂寥。
寻找到生活维持生计,还没有到青黄不接即春夏荒,亦诗云春未尽的季节,还可悠闲自在地钓钓鱼。
四、赏析:
诗人此作,是在避永王之乱,寄居鄱阳荐福山后人称戴叔伦故居时之作。而越溪有几种说法:一曰江苏越溪,二曰浙江越溪,三曰饶州府万年珠田越溪距鄱48Km,四曰传说鄱阳湖神表奏一赌圣为越溪神。从首、尾联中的贫居,或负米到家即谋生的字眼得知: 其出生江苏金坛隐士之家,亦非贫居;在浙江时已出仕东阳令,应无负米之忧;故此越溪村居,前两个地方均无可能;万年越溪是明时方姓迁来越勘,历数代取名为越溪据方家谱序载:方氏越溪一支由德兴迁蹇源,由霁公之子瑶公自蹇源分迁乐邑太平桥,越数代,洪武初年,燮公之长子文公经商,见此处山川俊奇,野陌平旷,乃携家迁居于斯,并依山水形胜,定村名为越勘,后易名越溪。文公是为越溪启基祖也!生子三:昌四、昌五、昌六,为越溪上、中、下三房之祖。据万年高士王贵亮介绍:坐船到万年的越溪可能性不大,这条河不是很宽,河水经万年入乐平的洎河,入乐安河,再入鄱阳湖。不过,他为了隐居,溯流而上也有可能。另寺庙,附近的山上原有之也,宋时开始是书院,一年出过四个进士,万年县志有载,约于明朝改为寺庙,与诗中景致类似。"
终因资料不全,不敢枉猜越溪为何地,权让后人考证判定 。
此作细致描写越溪村居,深度讴歌了此地秀丽如诗般的环境,深切表达了诗人非同寻常地向往宁静、寂寥的生活。
尾联通过写景春未尽、闲扫钓鱼矶,深情赞颂了这个地方是一个衣食无忧的鱼米之乡。从另一个侧面说明,其饱尝战乱之苦,满足于此处村居生活。这也符合其山水诗作风格:一是题咏山水,归趣却不在山水,而别有寄意。二诗贵朦胧,以景结题。三向往自给自足的隐士生活。
其诗颔、颈联"黄雀数声催柳变,清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。"对仗之工整,用词之巧妙,立意之新颖为后世所膜拜。故而千百年来流传其佳作亦较多,达300首。