南山翠竹 发布于2019-07-30 10:35
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古人说话、写信,涉及你我的场合,很少使用汝、吾之类人称代词。辞令中的谦辞或敬辞,已经表达了所指是你还是我。“你”的房子,即使是一个茅棚,要说高府,自己的住处,即使是高楼大厦,也要说寒舍。
从这个角度看,刘长卿的五绝《逢雪宿芙蓉山主人》之所指就很明显。天寒白屋贫,是自谦,说的是自己家。柴门,所说的也是自己家的。因此,诗词的场景,就是诗人在家,芙蓉山主人是客。这样理解,就是符合人之常情的。人无论在家或做客,都要讲客气,讲礼貌。不能在做客的时候说人家家里穷。不能不讲客气,而强调“无产阶级感情”,“对劳动人民寄予深切同情”。政治观点是重要的,但是不能把正确的、积极的政治观点,以不合人之常情的牵强附会的解释加以宣扬,如果这样做,实际上是在丑化积极的政治观点。对社会底层予以同情的情况也是有的,看到别人境遇不好,自己又是旁观者,则可。比如《悯农》、比如《卖炭翁》。如果自己正在受人招待,不说感谢的话,还对招待你的人给予“同情”,显然是荒谬的。此时自己都很不雅了,很可笑了,何谈给予别人以同情!古人说“沟鲜溪毛,可以馐王公、荐鬼神”,人家的招待,无论奢侈还是简陋,都是要感谢的,岂有在别人招待自己时,对其寄予同情!如果真的表达这层意思,不被当事人骂,也会被旁人指责。所以说,这首诗的场景,应是刘长卿在家,芙蓉山主人是来客。
刘长卿的这首诗脍炙人口,还被选入小学语文教材。但是所有的小学语文备课材料,以及网络上可查阅教学参考资料,都做“对劳动人民寄予深切同情”的理解,为此,把诗的场景解释为诗人遇到大雪,在芙蓉山主人那里借宿。这是误导学生,不妥。
附录
五绝 逢雪宿芙蓉山主人
(唐)刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。